中国博士后资助体系30年及顶层设计重构

博士后资助体系是博士后制度建设的核心内容。中国博士后资助体系经过30年发展,反映出的是机构条块分割的分散式资助,导致资助强度不公平、成果归属难确定、影响有价值课题申报和增加站点管理难度等问题,它已威胁到博士后制度生存。改革博士后资助政策必须从顶层设计入手,改革基本思路是采用全额资助,资助体系由"教授资助、政府资助和站点资助"三类构成。

新《职业教育法》的法律关系、实践突破与未来展望

新《职业教育法》为我国职业教育高质量发展提供了根本法律保障。以法律视角探究新《职业教育法》与《宪法》《教育法》《高等教育法》之间的法律关系,明晰新《职业教育法》中主管部门间的关系、其内部逻辑主体间的关系以及与职教政策的关系,发现职业教育分层依据不合理、学历层次与社会需求不匹配、职普融通不顺畅、职教改革对个人需求不兼顾、相关政策调整不及时等五大内外部问题,提出新法需在实施中实现职业教育与普通教育异类等值、提高技术技能人才社会地位和经济收入、扭转“重学历、轻技能”的社会观念等展望。

中国企业对外直接投资的母国制度解释——基于OFDI-S模型的理论分析

2015年中国对外直接投资首次正式超过外商直接投资,跃升为世界第二大投资国,仅次于美国,但是,用发达国家跨国公司对外直接投资的理论解释类似中国这样的新兴经济体国家对外直接投资(OFDI)的快速发展和崛起,却稍显乏力,这引起了很多学者对于中国企业OFDI影响因素的关注,认为新兴经济体国家的制度不完善是影响企业OFDI的重要因素,而且甚至在有些国家是决定性因素。本文将制度因素作为内生变量,融入邓宁的国际折衷生产范式(OLI)理论框架中,构建中国企业对外直接投资的OFDI-S模型,通过对其进行经济学解析,分析母国制度对OFDI的影响,从理论上对OLI范式进行内涵和外延的扩展,并对中国企业OFDI国际化进行理论阐释,具有较强的理论和现实意义。

房地产调控的地方政府功用及其纠错机制

"新国十条"首次将地方负总责制运用到关系国计民生的房地产业领域。由于制度设计尚未触及这项制度的核心功能,以及相关配套制度缺位,导致房地产调控地方负总责制运行效率低下。为此,要建立政府组织责任和领导者个人责任的双重追究机制,借助经济、行政、法律等多种手段,促使地方政府积极履行政策法律义务。建立和完善垂直管理部门的房地产调控合作机制,形成中央政策在地方的执行合力。同时,加快财税、土地供应制度和相关金融制度的配套改革。

中国博士后制度的现状与创新

中国博士后制度已粗具规模 ,在高层次人才培养、吸引留学人员回国工作、促进学术交流与发展和优化高级人才资源配置等方面发挥了积极作用。但现行博士后制度在运行中出现了诸如管理模式计划色彩浓厚、在站管理不规范、定位认识不统一、研究经费与生活经费偏低等问题。因此 ,必须对现行的博士后制度进行改革与创新 ,并建议采取建立混合模式、分类招收分类管理、集中资助。

中国博士后制度30年发展与未来改革

30年来,由于一直得到中央政府的强力支持,中国博士后制度在政策制定、发展速度、人才培养和站点建设等方面取得了巨大成就。但由于这一制度设计之初的市场环境与现在不一样,近些年的改革步伐也未及时跟进,在博士后资助、规模发展和管理体制等方面出现了种种问题。未来的博士后制度改革蓝图,必须充分利用博士后国家人才制度的独特优势,从顶层设计入手重新设计,通过恰当定位博士后身份,改分散资助为全额资助,缩减站点数量与扩大招收规模并举,减少管理层下移管理重心等措施等重构新的博士后制度。

从理性与信仰的关系反思高校道德教育

高校德育课程的尴尬现状主要表现为:德育知识之界限模糊不清,德育实践之修养流于形式,德育信仰之超越渐行渐远。造成这一状况的原因在于没有从德育自身的特殊规定性即理性、信仰与德育的内在关系入手进行本真意义的德育。所以需要从理性与信仰关系即德育之理论理性、实践理性和信仰源泉这一基础性的理论层面进行反思。德育在善知识意义上是理性的科学,在心性教化意义上体现为修养的实践,在道德根基与源泉意义上诉诸于神圣的信仰。

学生实践能力的三维内涵

学生的实践能力在不同的历史时期显出不同的面孔,这些面孔共同构筑了学生实践能力的真实内涵:最初,学生的实践能力表现为"行动的规范性",即能够依据内在的道德德性或外在的行为规范从事伦理活动;后来,随着生产活动成为社会实践的中心,学生的实践能力越来越表现为"行动的有效性",即控制自然、社会和语言的有效技术;现今,随着"存在问题"取代"生存问题"成了社会关注的焦点,学生的实践能力则更多地表现为行动的"意义性",即从生命意义出发重构人的实践活动。这就决定了我们对学生实践能力内涵的分析,不应仅仅停留于抽象的形式,更应深入时代所提出的实践问题,并据此深挖学生实践能力的实质性内容。

美国班级规模减缩项目:取向与讨论

班级规模减缩是近几十年来许多发达国家重要的教育政策主题。自20世纪80年代以来,许多大规模的有重要影响的班级规模减缩项目相继实施。其中较为典型的是美国田纳西州STAR项目、威斯康星SAGE项目和加利福尼亚州CSR项目,它们分别代表科学取向、公平取向和全州取向这三个班级规模减缩项目的重要取向。这些项目研究及其他跟踪研究也为认识班级规模问题提供了重要实证基础,有利于对班级规模相关问题形成客观性的认识。

从理论化课改到实践化课改：课程综合改革的实践诉求

"深化课程综合改革"必须转变课改模式,从理论化课改转向实践化课改,从而使课程改革超越"左与右":在课改目的上,从"求新"向"求实效"转变;在课改方式上,从"革命式的推倒重建"向"折中调和"转变;在课改根基上,让课程理论与课程实践的关系从"同质关系"转向"异质关系"。只有这样,才能摆脱理论思维对课程改革的殖民,才能让各种理论在折中调和中为课程改革服务,才能最终推动课程实践向前发展。

城市商业银行中间业务发展研究

在激烈的市场竞争下,中间业务成为各家银行重点发展方向。城市商业银行作为国内银行业的第三梯队,也十分重视中间业务的发展,并作为发展战略之一。尽管城市商业银行在各方面均落后于国内先进银行,但城市商业银行希望通过大力发展中间业务来提高自身的竞争能力和可持续发展能力。本文对国内各类型银行中间业务发展进行了对比分析,针对城市商业银行的自身特点,分析了其中间业务发展滞后的原因。在此基础上,提出了适合城市商业银行中间业务发展的对策建议。

康芒斯的法经济学思想及其贡献

作为现代西方法经济学的伟大先驱,康芒斯非常重视法律制度在经济发展中的作用。他批评传统经济学把法律制度排除在研究之外的做法。在其著作中,康芒斯通过“交易”这一基本单位把法律、经济学和伦理学联结在一起。康芒斯的法经济学思想主要体现在他的集体行动理论、利益和谐理论和“法制决定论”之中。他对“财产”与“财产权利”的区分及对“交易”概念的一般化都深深影响到法经济学的奠基者——罗纳德·哈里·科斯。而康芒斯将法律制度看成是协调冲突的规则体系的观点,也对现代法经济学中的制度学派产生了深刻的影响。

从敦煌变文《叶静能诗》看佛教月宫观念对唐代“明皇游月宫”故事之影响

"明皇游月宫"故事见载于唐代多种笔记小说,是当时流播很广的传说,故事中对于明皇月宫之游所见所历的描绘,正可视为唐人月宫印象的缩影。而追本溯源,考察最接近故事原始形态的敦煌变文《叶净能诗》中叶静能引明皇入月游赏的内容,则发现唐人月宫印象的形成,是受到了佛教月宫观念的深刻影响。

转型时期中国电视剧的投融资风险

我国电视剧行政管理体制一直沿袭着与计划经济相应的管理方式。20世纪80年代以来电视剧生产开始转型。这种变化,实际上是投融资渠道发生微妙变化的结果。电视剧投融资渠道的扩展,促进了电视剧生产制作的繁荣,但繁荣的表面无法遮蔽无处不在的政策风险、市场风险与信用风险。这三种风险成为制约中国电视剧发展的“瓶颈”。电视剧投融资机制如何不断探索适应市场的生存方式,进行自身转型,成为新世纪的难题。

以事为本的教学方法论——“教学做合一”方法论的当代诠释

无论是传统教学论所形成的"以教师为中心"的教学方法论,还是现代教学论所形成的"以学生为中心"的教学方法论,都不利于将教师的"教"转化为学生的实践智慧。"完成教学转化"需要自己的方法和途径,"教学做合一"思想为之提供的思路是:为事而学、为学而教、学以致事。"为事而学"意味着为做事而学习,意味着学习做事,意味着做法决定学法。"为学而教"意味着为满足学生学习做事的需要而教,意味着教学生学做事,意味着让学生学会学习。"学以致事"意味着用所学去改造外在世界,意味着用所学来助长自身生命。

中国城市群空间分布及其梯队发展研究

城市群是城市化的高级阶段,逐渐成为全球新的空间竞争主体单元。伴随着城市化的发展,我国也涌现出了众多规模不等的城市群,成为我国经济核心区。本文根据我国城市群发展实际,提出了划分城市群的新标准,并以此对国内城市群进行重新划分。同时以空间视角,对当前国内城市群的空间分布进行了分析。通过对城市群的分析,可以看出国内城市群具有明显的梯队结构。发展国内城市群,需要重视其内在固有的梯队特性,采用逐步推进、梯度发展的思路。

中国和墨西哥家校合作比较研究

中国和墨西哥同属于发展中国家,两国都重视家校合作,但在家校合作的目的、合作伙伴的关系、合作形式等方面存在着明显的差异。墨西哥的家校合作启示我们应该进一步拓展家校合作的内涵,丰富家校合作的内容和形式,在学校与家长之间建立平等、互助、双向交流的合作伙伴关系。

社会历史反思性的批判活动--霍克海默社会批判理论的主旨与奠基特点

20世纪30年代,霍克海默在创建社会批判理论之初,以对科学、宗教、艺术和大众文化等的具体反思和批判,比较全面地展现了社会批判理论的理论内容和理论主旨,是法兰克福学派社会批判理论对这些社会现象批判的经典表述,集中体现了霍克海默作为法兰克福学派创始人的理论奠基特点。

西方“实践智慧”的七个面相

"实践智慧"在其发展过程中显现出自身的多面孔,这些面孔共同建构了实践智慧的真实意义。规范取向的实践智慧认为,人的行为是否明智取决于它是否符合内在的道德德性或外在的社会规范;技术取向的实践智慧认为,人的行为是否明智取决于它是否能够有效地达到既定的行动目标、能否有效地控制自然和社会;生命意义取向的实践智慧认为,人的行为是否明智取决于它是否能够帮人找到生命存在的意义,不仅包括行动者的生命意义,而且包括周遭生态的生命意义。以上三种取向的实践智慧再现了西方实践智慧的七张脸孔:道德德性取向的实践智慧、契约论取向的实践智慧、政治技术取向的实践智慧、科学技术取向的实践智慧、修辞术取向的实践智慧、存在主义取向的实践智慧、生态学取向的实践智慧,它们共同构筑了实践智慧的历史和理论。

我国商业银行业务与IT融合成熟度研究

IT与业务的融合问题长期以来都是企业IT管理的重点和难点。本文运用Luftman提出的业务-IT战略融合成熟度模型,对国内某代表性银行的IT与业务融合水平进行了探索研究,总结了IT与业务融合中存在的问题,并提出了相关建议,以期对我国商业银行推进业务与I T的融合起到一定的指导作用。