家庭教育不该沦为学校的附庸

当今中国,家庭教育正在犯着一个严重的错误:许多家长和家庭教育专业人士把学校教育当作教育的唯一标准和模板,弃守家庭教育的独特属性和作用,不能按照家庭教育自身的特殊规律来教育孩子,使家庭教育实际上被淘空、架空,成为学校教育的附庸。于是,学校教育呈现的是"教育过度",家庭教育则表现为"教育失责"。"唯学校是教"

家庭教育不该沦为学校的附庸

当今中国,家庭教育正在犯着一个严重的错误:许多家长和家庭教育专业人士把学校教育当作教育的唯一标准和模板,弃守家庭教育的独特属性和作用,不能按照家庭教育自身的特殊规律来教育孩子,使家庭教育实际上被淘空、架空,成为学校教育的附庸。于是,学校教育呈现的是'教育过度',家庭教育则表现为'教育失责'。

中国家庭教育的 “良知之问”和“证赘原则”

“站住!干什么的?口令?”这是40多年前我当兵夜里出岗时,班长曾经嘱咐我的夜岗问话要领,他说这是他的班长传给他的。就是站夜岗的时候,如果远处有人向哨位靠近,要立即向他这样厉声发问。其实,一般情况下,问一声“口令?”就够了。但是,我们驻地在村里,晚上没有路灯,会有一些老乡走夜路,误打误撞靠近哨位,而他不可能知道口令,所以要先喊“站住!”,然后问:“干什么的?”再对口令。

家教之“道”—《道德经》对家庭教育的启发

《道德经》世称“中国哲学第一书”，蕴藏了博大精深、超越时代的伟大智慧。其中，道与理（道理）、道与德（道德）、道与径（失道）和道与盗（非道）这四组范畴，对于我们深入思考家庭教育问题有重要启发。

家庭教育不该沦为学校附庸

当今中国,家庭教育正在犯着一个严重的错误:许多家长和家庭教育专业人士把学校教育当作教育的唯一标准和模板,弃守家庭教育的独特属性和作用,不能按照家庭教育自身的特殊规律来教育孩子,使家庭教育实际上被淘空、架空,成为学校教育的附庸。于是,学校教育呈现的是'教育过度',家庭教育则表现为'教育失责'。'