论司马迁史学思想中的变与常

司马迁著《史记》，力求“通古今之变”。作为一位古代史家而能重视历史上的变化和发展，他自然地受到了许多近代学者的赞赏。司马迁不仅重视历史上的变，而且重视历史上的常，尤为重要的是，他也重视历史上变与常二者之间的内在关系。

萨尔蒂科夫-谢德林的文学批评

萨尔蒂科夫—谢德林(1826—1889)不仅是19世纪下半期俄国最杰出的讽刺作家,而且是继车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫。皮萨列夫之后最杰出的革命民主主义政论家和现实主义批评家。作为《现代人》。

作家怎么写的 就怎么译——文学翻译不可忽视作品形式

本文所说"形式"不是指狭义的、语言自身符号间的表面关系,而是指作品的体裁、情节结构、语言层次、作家表现手法等。现在,极少见译者任意改变原作体裁和情节的事,也无人再"斤斤于字比句次"和反对翻译中有所"颠倒附益"了。尽管早已被否定的"卧着在背上"(仰卧)之类的译法仍时有所见,甚至在某些教材中还可发现"脸朝下躺着"、"伏身趴在那里"

白寿彝史学史思想的发展历程

白寿彝先生是我国史学史研究最有成就的史学家之一，对文学史学科的建立和发展作出了许多开拓性贡献。本文把白先生史学史思想的发展历程分为三个阶段，即解放前、解放后二十七年（包括“文革”）、粉碎“四人帮”以后，就每一阶段史学史思想的内容、形成作了论述、归纳并概括了白先生文学史思想的特点。

论普希金艺术思维的特征

鲜明的创作个性是作家成熟的标志,一切优秀的作家都具有独特的创作个性。以往我们更多的是通过文学作品来研究作家的创作个性,这无疑是正确的。然而文学作品是作家艺术思维客观化和物质化的结果,作家的艺术思维从某种意义上讲是更直接和更充分地体现了作家的创作个性。

《诗经》中的“对唱”

最初的时候,所谓'诗歌'就是'诗'不离'歌'。《诗经》三百篇,作为'礼乐文明'的精神产品就更当如此。既说《诗》是'歌',那就必得想到'歌'有各种歌法。现代的歌唱,有独唱、合唱、轮唱、对唱以及表演唱等,形式多样,古代的形式或许简单一些,但也不是一无形式可言。征诸《周礼·春官宗伯·大司乐》。

经受时间考验的艺术心理学专著——评维戈茨基的《艺术心理学》

苏联学者维戈茨基的专著《艺术心理学》发行后,颇受读者欢迎,很快销售一空。这固然同国内与日俱增的文艺心理学热有关,同时也显示出这部专著本身所具有的艺术价值。