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“五天竺”“国—城—村”概念与中国古代的印度社会研究
1
作者
王向远
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第6期86-95,共10页
“五天竺”或“五印度”不是印度人的固有概念,而是中国古代求法僧所创制的一个独特的区域概念。法显《佛国记》、玄奘《大唐西域记》都用“国”“城”“村”这样的汉语概念来分析“五天竺”各国的社会结构层面,成为我国古代印度社会研...
“五天竺”或“五印度”不是印度人的固有概念,而是中国古代求法僧所创制的一个独特的区域概念。法显《佛国记》、玄奘《大唐西域记》都用“国”“城”“村”这样的汉语概念来分析“五天竺”各国的社会结构层面,成为我国古代印度社会研究的基本概念,并且在此基础上形成了以佛学为中心的独特的古代印度研究。在“印度人无历史”的情况下,中国求法僧以其真实可靠的观察记述填补了公元5至7世纪印度历史记述的空白,作为信史的价值远远超过此前希腊人的那些道听途说、走马观花的印度记述。以“五天竺”及“国”“城”“村”概念对印度社会加以分析,至今仍不失其社会学方法论上的价值。
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关键词
中国东方学
印度
求法僧
《佛国记》
《大唐西域记》
法显
玄奘
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题名
“五天竺”“国—城—村”概念与中国古代的印度社会研究
1
作者
王向远
机构
广东外语外贸
大学
东方
学
研究
院
北京师范大学文学院/东方学研究中心
出处
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第6期86-95,共10页
基金
国家社会科学基金重大项目“‘东方学’体系建构与中国的东方学研究”(14ZDB083)。
文摘
“五天竺”或“五印度”不是印度人的固有概念,而是中国古代求法僧所创制的一个独特的区域概念。法显《佛国记》、玄奘《大唐西域记》都用“国”“城”“村”这样的汉语概念来分析“五天竺”各国的社会结构层面,成为我国古代印度社会研究的基本概念,并且在此基础上形成了以佛学为中心的独特的古代印度研究。在“印度人无历史”的情况下,中国求法僧以其真实可靠的观察记述填补了公元5至7世纪印度历史记述的空白,作为信史的价值远远超过此前希腊人的那些道听途说、走马观花的印度记述。以“五天竺”及“国”“城”“村”概念对印度社会加以分析,至今仍不失其社会学方法论上的价值。
关键词
中国东方学
印度
求法僧
《佛国记》
《大唐西域记》
法显
玄奘
Keywords
Oriental Studies in China
India
monks seeking Buddhist teachings
A Record of the Buddhisti Realm
The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions
Fa Xian
Xuanzang
分类号
I0-05 [文学—文学理论]
I199.2 [文学—世界文学]
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1
“五天竺”“国—城—村”概念与中国古代的印度社会研究
王向远
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
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