晋人尚“清” 略论魏晋南北朝书家的精神气质与书法艺术格调

魏晋南北朝的书法艺术是在玄学的背景下产生的。一个时代的学术思想可以影响到艺术的表现，我们可以清晰地体察到玄学精神与艺术精神的关联。而玄学对艺术之所以能够发生影响，正因为魏晋人将玄学思想生命化，并将融化了玄学精神的生命情调投射到艺术中去，创造出具有独特时代气息的新文艺。书法艺术正是能够将玄学趣味表现得淋漓尽致的一种艺术形式，正如宗白华所说：“魏晋的玄学使晋人得到空前绝后的精神解放，晋人的书法是这自由的精神人格最具体最适当的艺术表现。这抽象的音乐似的艺术才能表达出晋人的空灵的玄学精神和个性主义的自我价值。”（《论〈世说新语〉和晋人的美》）

恩格斯的音乐传播思想

恩格斯关注艺术,对音乐尤甚。据德文《马克思恩格斯全集》历史考证版资料,青年恩格斯在不来梅（Bremen）和柏林（Berlin）期间就曾写过大量信件,表明他对音乐的兴趣,叙述他在德国生动的音乐生活。较为全面反映恩格斯音乐传播思想的文章当属《莱茵省的节日》,

跨文化视域比较的意义——解读李倍雷、赫云的《比较艺术学》

有的学者认为：因为西方没有艺术学，所以中国也不应该有艺术学。这种观点显然是把西方作为衡量自己的标准，一切以西方为尺度。这样一来，他不得不削足适履，以便使自己看起来更西化一些，结果便是不伦不类，非驴非马。这也是萨达尔所说的“自我东方化”。

基于几何特征的兵马俑断裂面匹配方法

针对兵马俑碎块的三维数据模型中噪声含量大、断裂面存在缺损等问题,提出一种基于断裂面上几何特征的碎块精确匹配方法.首先从兵马俑碎块的外表面中分割并识别出断裂面;然后提取断裂面上凸凹不平的特征区域,并根据其相似性实现碎块的粗匹配;最后计算断裂面的曲率、法线以及点云密度等几何特征,并采用基于该几何特征的改进迭代最近点(iterative closest point,ICP)算法实现碎块的细匹配.实验采用大量兵马俑碎块验证该匹配方法,结果表明该匹配方法可以实现兵马俑碎块的匹配,特别是提出的细匹配算法,与ICP算法和MICP算法相比,其匹配精度分别提高了约40%和10%,耗时分别降低了约50%和25%;该基于几何特征的断裂面匹配方法是一种有效的兵马俑碎块匹配方法.

“新五性”与近年报告文学创作——以张正隆、陈启文与阮梅为例

"新五性"是笔者针对报告文学的"旧三性"而从新时期以来的创作实践中总结出来的创新理论。它既为文体特性,也是价值标准。它集中体现了新时期以来报告文学的观念更新与审美新变。这一点,在史传报告文学与问题报告文学中表现尤为突出。而张正隆、陈启文与阮梅作为其中不同年龄和文体流派的新老作家,在这方面具有极大的代表性。以他们为例进行补充论证,可以从一个侧面管窥近年报告文学创作的发展流变。

网络直播火爆背后的思考

随着2015年网络直播开始真正进入公众视野,2016年被行业公认为中国网络直播元年。网络直播规模的井喷式爆发不仅使其成为资本关注的焦点,也成为最为引人注目的媒介景观之一。网络直播表现出令人欣喜的前景,其在政治、经济、文化、社会等层面的作用和意义将更为重要。

“视”说新语:全媒体时代视听艺术的多维解析——《视听传媒的内容生产与传播》的学术价值及启示

在媒介深度融合创设的新拟态环境中,主流意识形态与社会精神需求之间的交互呈现出新趋向。作为视听内容生产与传播的主阵地,新型主流媒体正在加速提升内容采集、协同生产、渠道分发的传播效力。从传统电视荧幕到网络时代的移动终端,“横屏+竖屏”的影像内容交叠出蔚为壮观的当代媒介景观。技术赋能、内容创新、平台叠加、受众变迁,成为理解视听传媒时代特征与内在逻辑的四个重要维度。《视听传媒的内容生产与传播》对当前中国传媒矩阵“闯入”新场域赛道的前瞻性思考,有助于理解中国视听传媒发展的历史逻辑与未来图景。

独立纪录影片的商业模式探析

独立纪录片向来以低成本、低回报为特征。但近年来,以美国为首的一些国家,独立纪录片的商业价值逐渐浮现。商业化独立纪录片的出现,为独立纪录片的生存和良性发展带来了一线曙光,开启了一种全新的发展模式。本文从纪录片的主题选择、叙事手法、传播策略和商业运作等几个方面,探讨了美国成熟的独立纪录片商业模式,并与中国曾创造了商业价值的独立纪录片进行对比,找出其中共通之处,为中国纪录片真正走上多元化的可持续发展之路提供一点启示。

《放大》的视听语言

《放大》不同于安东尼奥尼之前的《红色沙漠》等影片，这是他的第二部彩色电影有了吸引人的故事，随着故事的展开，影片的主题也应运而生：为了满足自己的欲望，现代人撕开了文明的面纱，粗暴地干涉他人的生活，城市因此充溢着各种不安定因素和不可预知的威胁。导演自己对于本片表现意义的评价更能说明影片的主题，“有某个时刻，我们掌握了真实，但真实稍纵即逝”。而正如影片所说的那样，真相是难以探究的，因此从视听的感官表现来感受电影，将更能准确地体会导演的寓意。

在时空的隧道里,中国文化走向未来

在一个高档公寓里,本刊编辑朱健榕等见到了这位因为讲述中国文化而闻名中国的于丹教授。也许多年之后,当谈到中国文化如何复兴的时候,我们将不得不谈到于丹。在北京奥运会之后,很多人会想到中国传统上的文化元素对未来中国以及世界的影响,那么这位"中国文化的大使"会怎样看待这次北京奥运会的影响呢,她又是怎样看中国文化与现代科学之间的关系呢?

真诚祝贺《南方电视学刊》创刊20年

《南方电视学刊》创刊20年了,20年间它给我们带来了无数优秀的文字、特色的活动和鲜活的记忆,成为中国电视事业发展,特别是中国电视理论学术发展重要的见证者、参与者和推动者。我与《南方电视学刊》的结缘至少体现在如下几个方面。首先是作为同行,就在《南方电视学刊》创刊初期,我也来到了《现代传播》的负责岗位上。

置于历史之后的专业成长

在面对"艺术学理论"成为一级学科之后生出一波波悲情性纠结的氛围中,有必要讨论艺术学科建设的认识论与方法论。"置于历史之后的专业成长",是指艺术在遵循自身历史逻辑基础上的良性生长。研究认为:首先,在艺术学领域应确立"置于历史"的艺术思想。"置于历史",是指个体或群体的艺术思想与行动要有历史逻辑。"置于历史"的核心思想表现在两个方面。一是,"置于历史"的艺术思想应该贯穿在认识艺术、研究艺术、艺术创作、教授艺术、评价艺术、艺术管理、艺术市场、艺术传播等领域。二是,不断生成促进艺术良性变迁生长的理论。其次,专业成长需要新思想引领。最后,"置于历史"思想是当下完善构建"艺术学理论学科"的基本思想。

“文本”间修辞移植的文化体例——析莫言小说的电影改编

该文从文学文本入手,探讨经过修辞移植后的电影文本所表现出来的文化特征。笔者以莫言的小说为例,分析了文学文本在不同历史时期的文化表现。从小说《白狗秋千架》到电影《暖》两种文本间成功的修辞移植,让我们清楚地看到大众文化语境对文本修辞的影响和作用。

论数字媒体技术下电视综艺节目的特点

近年来,中国各大电视台、传媒公司和视频网站先后推出了多档新型的综艺节目,这些节目最大的创新之处在于与数字媒体技术实现了深度融合,电视节目有了新的制作理念和方法。结合近几年几档比较具有代表性和创新性的综艺节目,如《hi歌》《奇葩说》等,我们可以从视听语言、传播话语权、文化内涵三个方面透析当下数字媒体技术下中国电视综艺节目的特点。

浅议网络环境下媒介的议程设置——从“小便门”事件说起

今年的"小便门"事件在网络媒体的推波助澜下,不断升温,陷入了非理性的误区。这不得不发人深思。媒体报道新闻的过程实际上就是"挑选议题"的过程,本文从媒介议程设置的角度重新审视这一事件,思考这一事件带给我们的启示。

中美商业电影传播模式探究——以2013—2014年中国内地电影市场为例

以商业电影为主导的电影传播,在新媒体技术革命下正进行着模式的转型和升级。通过梳理电影传播模式的变化脉络,从生成模式、观影模式、反馈模式、营销模式等四个层面,对中国内地和美国商业电影在内地的传播形式进行分析,把握电影传播的新趋势,探索中国内地商业电影传播发展的新模式。

论2010年中国纪录片的文化美学特征及其理论研究

由北京师范大学纪录片中心和中国传媒大学《现代传播》杂志联合组成的中国纪录片战略发展研究课题组,对2010年中国纪录片的发展现状、市场规模、传播策略、受众定位及产业结构等问题进行了调研与梳理。本期"纪录时代"刊登了课题组成员——北京师范大学教授、博士生导师张同道和其学生莫常红以及中央新影集团总编室主任郑富权联合撰写的文章《论2010年中国纪录片的文化美学特征及其理论研究》。文章节选自《2010年中国纪录片发展研究报告》中关于纪录片文化/美学与理论研究的部分论述。

孟非：不可复制的民生符号

就《南京零距离》（以下简称《零距离》）所在的南京地区而言．与《零距离》在定位、风格、节目形态上都颇为相似的栏目就不下6个。当这些栏目的策划者们白认为找到了“提高收视率的杀手锏”时．他们却发现，《零距离》较他们总是“领先半步“，而这半步之遥的优势恰恰源于《零距离》的核心竞争力——主持人孟非，他是《零距离》不可复制的民生符号。其“不可复制“性，就在于孟非作为一个个体所彰显出来的民生立场、人文情怀、媒体理性和个人话语方式，读报这个环节的对信息的解读评价意义远远大于信息发布本身，因此这一环节在众多民生新闻的栏目中具有不可替代的唯一性。

一种新闻态度的表达——《南京零距离》样本解析

在中国媒介发展的历程中,有一些概念不断被重复提及,但其内涵却在实践领域中屡屡被更改演进,在不同历史条件下呈现出大相径庭的意味.

谈话节目主持人的魅力与嘉宾的合力

一电视谈话节目主持人处于中心位置,是该节目的灵魂和核心.主持人是谈话节目的形象代表,谈话节目强调主持人的明星作用,以明星品牌连接嘉宾、现场观众与电视机前的观众.谈话节目名称和标识设计的一个共同特点就是突出主持人作为栏目符号的地位.因此,电视谈话节目主持人相对固定.奥普拉从1986年<奥普拉·温弗莉节目>开播就担任主持,至今已有19年.大卫·莱特曼一直是<莱特曼夜间秀>的主持人."主持人在节目开始是引言人,中间是串联人,结尾是总结人,全程节奏是控制人."