撕下孔老二的“圣人”画皮

两千多年来,孔老二这个顽固维护奴隶制的反动思想家,一直被历代的反动统治阶级吹捧为“圣人”,并被抬到吓人的高度。什么叫“圣人”?“于事无不通谓之圣”(《书·洪范·孔传》)。这样的“圣人”完全是反动统治者为了欺骗和愚弄人民而制造出来的。毛主席说:“什么是知识?自从有阶级的社会存在以来,世界上的知识只有两门,一门叫做生产斗争知识,一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学,就是这两门知识的结晶,哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。”并且指出:“你要有知识,你就得参加变革现实的实践。”“离开实践的认识是不可能的”。孔老二既不参加生产实践,又反对劳动人民变革现实的阶级斗争,他怎么能有什么真正的知识呢?有一天,孔子的学生樊迟请教孔子学习种庄稼的事,孔子恶狠狠地说:我不会,你去问老农。樊迟又问如何种蔬菜,孔子仍然回答:我不会,你去问菜农。(《论语·子路篇》)看!寥寥数语,揭穿了孔子“事无不通”的假面具。正如毛主席所说的那样,孔子“

历史上惊人的相似之处——从西汉盐铁会议上儒家的反动言论看林彪在辽沈、平津两大战役中推行资产阶级军事路线的思想根源

在辽沈、平津两大战役中,林彪推行了一条资产阶级军事路线。马克思说过,“历史上常常有惊人的相似之处”。翻开历史,可以清楚地看到,林彪资产阶级军事路线的思想根子是反动的孔孟之道。历史上的儒家,由于其阶级地位所决定,总是错误地估计形势,把行将灭亡的反动势力看成是不可战胜的真老虎。

春秋战国时期法家代表人物简介

法家的先驱人物少正卯少正卯,姓少正,名卯,鲁国人,法家的先驱人物。古代有以官职为姓的习惯,“少正”本来是管商业的小官名。少正卯和孔丘是同时代人。在奴隶制日益崩溃,封建制逐步兴起的春秋后期,他在鲁国开设私塾招收门徒,进行私人讲学,积极维护新兴封建势力,为新兴地主阶级制造舆论。少正卯认识到古今社会上的事物是在不断地变化着的。

曹操传

鲁迅说:“我们讲到曹操,很容易就联想起《三国演义》,更而想起戏台上那一位花面的奸臣,但这不是观察曹操的真正方法。……其实,曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。”(见《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)鲁迅的话,对我们今天研究儒法斗争的历史,重新评价曹操是深有启发的。