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王夫之的物质和运动不灭原理
1
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1975年第S2期35-40,共6页
王夫之(1619—1692年)是我国明末清初最重要的一位唯物主义思想家。他继承和发展了东汉王充(27—98年)、北宋张载(1020—1077年)的唯物论的优良传统,在对宋明以来的主、客观唯心主义的批判斗争中,建立了崭新的唯物论体系。他在自然观、...
王夫之(1619—1692年)是我国明末清初最重要的一位唯物主义思想家。他继承和发展了东汉王充(27—98年)、北宋张载(1020—1077年)的唯物论的优良传统,在对宋明以来的主、客观唯心主义的批判斗争中,建立了崭新的唯物论体系。他在自然观、认识论。
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关键词
运动不灭原理
王夫之
唯物论
客观唯心主义
自然观
继承和发展
认识论
唯物主义
明末清初
历史观
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职称材料
伪科学掩盖不了资产阶级政治和精神的破产——评“宇宙热寂说”及其在今天的新变种
2
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1975年第S2期11-14,共4页
列宁指出:“反动的意向是科学的进步本身所产生的。……非常值得注意的是:有教养的资产阶级的代表们象快淹死的人想抓住一根稻草来救命一样,企图用十分巧妙的手段来人为地为那种由于无知、闭塞和资本主义矛盾所造成的荒诞不经的现象而...
列宁指出:“反动的意向是科学的进步本身所产生的。……非常值得注意的是:有教养的资产阶级的代表们象快淹死的人想抓住一根稻草来救命一样,企图用十分巧妙的手段来人为地为那种由于无知、闭塞和资本主义矛盾所造成的荒诞不经的现象而在下层人民群众中产生的信仰主义保持或寻找地盘。”
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关键词
宇宙热寂说
资产阶级
新变种
伪科学
资本主义矛盾
信仰主义
下层人民
值得注意
列宁
稻草
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职称材料
题名
王夫之的物质和运动不灭原理
1
机构
北京师院物理系理论小组
出处
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1975年第S2期35-40,共6页
文摘
王夫之(1619—1692年)是我国明末清初最重要的一位唯物主义思想家。他继承和发展了东汉王充(27—98年)、北宋张载(1020—1077年)的唯物论的优良传统,在对宋明以来的主、客观唯心主义的批判斗争中,建立了崭新的唯物论体系。他在自然观、认识论。
关键词
运动不灭原理
王夫之
唯物论
客观唯心主义
自然观
继承和发展
认识论
唯物主义
明末清初
历史观
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
伪科学掩盖不了资产阶级政治和精神的破产——评“宇宙热寂说”及其在今天的新变种
2
机构
北京师院物理系理论小组
出处
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1975年第S2期11-14,共4页
文摘
列宁指出:“反动的意向是科学的进步本身所产生的。……非常值得注意的是:有教养的资产阶级的代表们象快淹死的人想抓住一根稻草来救命一样,企图用十分巧妙的手段来人为地为那种由于无知、闭塞和资本主义矛盾所造成的荒诞不经的现象而在下层人民群众中产生的信仰主义保持或寻找地盘。”
关键词
宇宙热寂说
资产阶级
新变种
伪科学
资本主义矛盾
信仰主义
下层人民
值得注意
列宁
稻草
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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1
王夫之的物质和运动不灭原理
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1975
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职称材料
2
伪科学掩盖不了资产阶级政治和精神的破产——评“宇宙热寂说”及其在今天的新变种
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1975
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