破解现实困境、推动名城保护——以昆明历史文化名城保护规划研究为例

昆明是我国第一批、西南地区重要的省会级国家历史文化名城,具有突出的历史文化价值。与我国其他重要的历史文化名城一样,昆明近年来受到了大规模城市建设的威胁,历史格局和传统风貌遭到不同程度的影响与侵袭。与此同时,随着国家与区域层面发展条件的改变,城市文化遗产保护方法和范畴的拓展,在此背景下,如何综合多维影响因素来编制新一轮名城保护规划,从而指导昆明这座重要的历史文化名城的保护与抢救工作,是本文展开论述的主要内容。本文针对在保护规划编制过程中反复论证的城市特色与价值、历史文化资源展示与利用不足、名城保护和发展等系列问题展开讨论。结合遗产保护的发展趋势,从更广泛的历史与空间视角出发,进行更细致深入的价值评估研究,构建完整的纲领性的保护框架。并结合旧城更新与城市化的紧迫现实情况,在建立完整的昆明名城价值与特色的评估体系、完善保护规划的技术路线、推进规划落实等方面进行了探讨。

福州上下杭国药业的文化空间研究

上下杭街区位于福州市台江区中部偏南,福州郡府城南约九里地,闽江北岸,宋代始由沙洲形成陆地,在明末清初逐渐成为闽北物产集散的枢纽性商业街区。国药业是清末民国上下杭街区的重要商业类型,历史文化价值突出,与国药业相关的文化空间如药行的分布选址、药行的建筑特色、功能布局等具有很高的研究价值,对其进行深入研究能够在街区保护和文化复兴方面发挥重要作用。

文化景观视角下对济南泉城文化遗产的再认识

文化景观着重于自然和人类的长期互动和演变的关联性,强调遗产是自然和人类共同创造的重要前提。济南因境内泉水众多,被称为泉城,与泉水相关的自然和文化遗产是济南不可或缺的重要资源,而正确的认知这些资源的价值,是全面保护和利用这些资源的重要前提。本文跳出通常对于济南泉水文化遗产从自然本身或者从景观角度的认识,从"济南古城冷泉利用系统"角度出发,全面探求济南泉水遗产形成的地理、地质成因,自然环境与人的互动关系以及由此而形成的文化传统、景观特色,并认为它代表了中国乃至世界范围内聚落泉水资源利用体系的独一类型,对今天人类尊重自然、合理利用自然、实现可持续发展,具有重要的借鉴意义。

论西安大兴郡新汉风设计艺术

中国传统园林在造园思想、造园手法等方面沉淀了几千年的园林文化,为现代园林设计提供了丰厚的借鉴材料。本文管中窥豹,通过研究汉代园林文化,以西安大兴郡景观设计为案例,从平面布局、造园思想、造园手法、建筑形式等方面探讨传统园林文化在现代景观设计中的传承与创新的表达,为当代风景园林设计提供了参考。

松元厦村调查研究

松元厦是一个位于广东省深圳市的客家古村落,村民1380人,始迁祖陈振能于清乾隆年间自长乐迁来此地。本文从村史、住宅、祠堂、学校四方面对松元厦村进行全面详细的介绍。

论城市纪念性景观设计的可读性表达

纪念是人们去主动探究历史、缅怀历史的一项有目的性的实践活动。纪念性景观城市设计在客观上被赋予了传达历史文化纪念信息的功能要求。因此,纪念性景观中信息的可读性显得尤为重要。本文为了使纪念性景观的可读性更强,提出在城市设计中可以从景观表述逻辑、表达方式和空间模式三个方面去探究。

贵湖塘村调查研究

贵湖塘是一个位于广东省深圳市的客家古村落,为松元厦陈氏之分支。开基祖陈寿华是松元厦始祖陈振能的第四代孙,19世纪中叶自松元厦迁来此地,至今已繁衍了九代。本文从村史、农业、老围、学堂与碉楼、华侨五方面对贵湖塘进行全面详细的介绍。

德国历史城镇遗产保护

德国很重视保护历史城镇。梳理了从19世纪早期至今的德国历史城镇保护思潮的演进,并对目前德国的城市遗产保护体系进行介绍与分析,重点对"具有历史核心区的城市"以及"城市设计类型的文物保护"进行介绍。选取了科隆、格尔利茨、斯图加特作为典型案例介绍了二战后的历史城市复建、古城整体保护、历史城市的城市建设控制。

基于家庭非通勤出行的15min生活圈建成环境研究

基于对城市节能、绿色出行、住区周边环境和服务的关注,本文重点研究以住区为核心的15min生活圈,搜集石家庄、郑州、太原的住区抽样调查数据,通过分类比较分析建成环境对居民出行的影响,归纳出7类15min生活圈的特点。在空间形态和设施特征多重作用下,不同的15min生活圈对居民出行影响各异,支路密度高、交叉口分布均衡、设施多样和可达性好的生活圈可促使居民在其住区周边活动。

《交往与空间》概念性与话语性总结

从设计与总结研究的视角出发,对扬·盖尔《交往与空间》进行了系统性与层次性解读,分别就"概念结构系统"和"话语性"的表达作为切入点进行了剖析,从而从方法论的层面上得出了慢行交通、功能的综合与集中、不同空间尺度层次的划分、遵从人的活动规律四个方面对规划设计的启示。

谈大学校园生态景观建设

介绍了大学校园生态景观在建设过程中应遵循环境协同、因地制宜、功能实用、共同参与等原则,并从宏观、中观、微观层次上对景观设计予以落实,同时论述了大学生态景观建设的内容,指出其在当代的校园景观及生态设计研究中具有重要的意义。

兼容传统村镇复杂情况 探索聚落价值评估盲区——《传统村镇保护价值评价标准》编制实践

本文介绍了"十一五"国家科技支撑计划子课题的研究成果——《传统村镇保护价值评价标准》的编制思路和创新之处,主要包括:兼顾传统村镇不同的遗产存留状况和价值特点;大量试评,兼顾全国不同地区、不同时期传统村镇的价值特点;保持与《中国历史文化名镇(名村)评价指标体系》的兼容和对接;具备在全国范围内进行推广和使用的条件。本文认为,《传统村镇保护价值评价标准》填补了我国传统村镇,特别是未被命名为历史文化名镇名村的传统村镇的价值评价空白,在未来可作为行业标准广泛应用于我国传统村镇的保护价值评价,使保护工作走向"普适路线",有助于各地历史文化名镇名村申报评选工作,推动各类别传统村镇的保护和利用。

松元厦村的宗祠建筑与宗族活动

松元厦是一个位于广东省深圳市的客家古村落,村民1380人,始迁祖陈振能于清乾隆年间自长乐迁来此地。在松元厦村,每个小村都有宗祠并形成系统,村民普遍重视祖诞、祭祖等宗族活动。本文介绍了松元厦村的宗祠建筑以及各类宗祠活动。

宗教建筑在社区营建中的作用——以福州上下杭张真君祖殿为例

上下杭街区位于福州市台江区中部偏南,形成于北宋元祐年间,在明末清初逐渐成为闽北物产集散的枢纽性商业文化街区。张真君祖殿是上下杭街区内的一处重要宗教建筑。本文基于文献研究、档案查询以及对相关当地居民的口述史研究,认为张真君祖殿与上下杭街区关系密切,在社区营建方面扮演着重要角色,其选址特色、建筑特色、与商业的关系、重要历史事件、功能变迁、信仰凝聚等均在一定程度上影响着整个社区的形成与发展。

云南省元阳县六个村寨的聚落比较

云南省南部的元阳县,地处红河以南的哀牢山区。这里居住着哈尼、彝、汉、傣、壮、苗、瑶等多个民族。这些民族在不同的海拔范围里形成聚落。由于气候环境、生活习俗等方面存在差异,各民族也形成并保留了各自的文化特征,几个民族的传统聚落在建筑密度、道路系统、聚落边界、节日祭祀等方面都有明显差异。本文从聚落文化的角度出发,来探讨元阳县哈尼、彝、壮和傣族村寨的相似性与差异性。

不灭的瓷骨 景德镇文化遗产解读

景德镇瓷都地位要重新复兴，必须要强健自己的文化瓷骨。今天的景德镇正走在这条道路上，借助专家的力量，景德镇在尽力保住更多的历史信息和文化信息，留住千年传承下来的文化根基。同时，大量的“景漂”扎根景德镇，给这个城市带来了无穷的创意。

非物质文化遗产的皮与毛

在聚落保护工作中,常常以非物质文化遗产对应传承人、传承活动和文化空间作为对非遗的认识和保护方式.其中,文化空间有时体现的是这些非物质文化遗产的原生分布空间,有时对应的则是这些非遗可以展示的空间.

北方第一佛寺——红螺寺园林艺术特征初探

红螺寺位于北京怀柔,燕山余脉,作为北方第一佛寺,人文价值和园林艺术价值实属难得。本文从其问名、选址、布局谋篇、禅意幽深四个方面,探析了红螺寺的园林环境特征,梳理了红螺寺的历史沿革和主要的景物特征,并从佛寺园林的角度论证了其具有极高的艺术价值和现实指导意义。

聚落遗产的“活态”与真实性

在聚落遗产保护中，我们有时会面对这样的说法：“聚落遗产既然是活态的，那么它的所有现状存在都是它变迁发展的一个阶段，都是由街区的居民自发建设形成的，具有存在的合理性，都是历史的一部分，也应该是具有真实性的”，再进一步，“既然是活态的，街区的居民出于改善生活的需要或是街区所在的城市出于促进发展的目的，

村落遗产保护中的本土社区角色

历史村落是文化遗产中的重要类型,其在文化形态以及传统社会组织的延续等方面具有自身的独特性。从文化形态来看,历史村落是我国漫长农耕时代文明的重要载体,是民族文化识别的重要标本。每一个村落所承载的物质与非物质文化遗产,都是在不同地理与气候环境、资源条件、不同民族和文化信仰的综合作用下,所形成的独特文化形态。