殡葬服务实行限额赔偿与保价制度的法律思考

概括了目前中国殡葬服务业务差错与事故的主要类型,剖析了现行殡葬服务赔偿方法存在的主要问题,介绍了限额赔偿和保价制度的实践,对殡葬服务这一特殊行业实行限额赔偿与保价制度进行了可行性分析,提出了殡葬服务实行限额赔偿与保价制度的基本方法,为利用有效的法律手段解决殡葬服务纠纷及其引发的各种社会问题提供了智力支撑和有效途径,对构建社会主义和谐社会进程中的和谐殡葬建设具有指导意义。

从提高教学能力的角度谈高职院校教师创造力的自我开发

教师创造力是指教师在教书育人过程中进行具有"新颖性"和"价值性"活动的能力,成功的教育教学过程是不断富有创造力的过程。本文拟从提高教学能力的角度谈谈高职院校教师创造力的自我开发。通过教师具有新颖性的教学活动,使自身的创造力得到开发,培养出适应时代发展的创新型人才。

殡葬教育与生命教育

殡葬文化与殡葬活劝内涵着丰富的道德教化与生命教育功能。文章考察了华人殡葬生命教育的基本理论与实践,介绍了笔者基于殡葬专业教育视角进行的"向死而生"的生命教育经验,以及死亡教育开显出的珍爱生命、拓展生命和人生规划与责任教育的若干维度,强调了未来的生命教育应当深入挖掘殡葬的生命教育功能的重要性。

论中国传统居丧禁忌的悲伤抚慰功能

中国传统居丧禁忌既规范与约束着丧属的言行,防止他们肆无忌惮僭越礼法,警醒他们专心守孝缅怀逝者,同时也体现出礼制对居丧者身心的关怀,内涵着化解和舒缓居丧者哀痛身心的悲伤抚慰功能。通过语言、服饰、饮食起居、婚丧嫁娶、生产劳动等方面的禁忌考察,可以看到中国传统居丧禁忌与西方的悲伤辅导理论是殊途同归的。

论传统丧葬礼俗的生命关怀属性

传统丧葬礼俗包含着丰富的珍惜生命、敬畏生命、劝慰人节哀顺变、引领人正确面对死亡等抚慰丧亲悲伤的功能,同时又借由死后灵魂的存在发挥着诚敬人心人性的道德教化作用。抛开死后世界和灵魂有无等超验问题,殡葬礼俗的本质与意义乃是对生命的关怀。

哀美与殡葬哀美初探

哀美,伴随着人们的感情产生而存在,发展而丰富,广泛存在于自然界、社会生活和文学艺术领域。目前学者对哀美的研究只限于文学艺术的哀美,且成果无几,至于自然界和社会生活中的哀美,还是一块没有开垦的处女地。本文追溯了哀美的起源与发展,阐述了殡葬哀美"真与善"的统一和主客体统一的观点。提出了殡葬哀美的概念,分析了殡葬社会活动中哀美的实践路径及其在殡葬社会活动中注入哀美现代元素,对提升人们殡葬生活质量和生命质量所具有的价值。