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“双一流”背景下的高校交叉学科建设研究
被引量:
79
1
作者
郑文涛
《首都师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第1期160-166,共7页
统筹推进世界一流大学和一流学科建设是提升中国高等教育综合实力和国际竞争力的重大战略决策。在这一进程中,加强高校交叉学科建设既是建设一流大学的题中应有之义,也是建设一流学科的关键环节,两者相辅相成、相互促进。审慎分析当前...
统筹推进世界一流大学和一流学科建设是提升中国高等教育综合实力和国际竞争力的重大战略决策。在这一进程中,加强高校交叉学科建设既是建设一流大学的题中应有之义,也是建设一流学科的关键环节,两者相辅相成、相互促进。审慎分析当前高校交叉学科建设的制约因素,通过理念创新、体制创新、管理创新、队伍创新推动交叉学科建设的可持续发展,为一流大学、一流学科建设提供强有力支撑。
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关键词
一流大学
一流学科
交叉学科
创新发展
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职称材料
伟大建党精神融入大学生思想政治教育的现实考量
被引量:
40
2
作者
刘萍
《学校党建与思想教育》
CSSCI
北大核心
2021年第19期53-55,共3页
伟大建党精神对于大学生思想政治教育具有积极的启发意义。从现实价值来看,大力弘扬伟大建党精神有利于坚定大学生的理想信念、强化大学生的责任担当、提升大学生的精神风貌、培育大学生的崇高情怀。从理论逻辑来看,伟大建党精神是增强...
伟大建党精神对于大学生思想政治教育具有积极的启发意义。从现实价值来看,大力弘扬伟大建党精神有利于坚定大学生的理想信念、强化大学生的责任担当、提升大学生的精神风貌、培育大学生的崇高情怀。从理论逻辑来看,伟大建党精神是增强大学生思政课程实效性的重要因素、提高大学生社会实践效果的重要依托、提升大学生校园文化品质的重要载体。新时代,实现伟大建党精神对大学生思想政治教育的课堂融入、实践融入、文化融入具有现实的必要性和紧迫性。
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关键词
伟大建党精神
大学生思想政治教育
现实考量
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职称材料
人的发展视域中的社会主义核心价值观
被引量:
4
3
作者
陈新夏
《马克思主义理论学科研究》
CSSCI
2019年第3期42-51,共10页
社会主义核心价值观以人的发展为旨归。在社会主要矛盾转化从而社会生活价值问题凸显的现实背景下,从人的发展入手,有助于全面、深刻把握社会主义核心价值观的社会主义属性,把握社会主义核心价值观的时代特征,把握社会主义核心价值观的...
社会主义核心价值观以人的发展为旨归。在社会主要矛盾转化从而社会生活价值问题凸显的现实背景下,从人的发展入手,有助于全面、深刻把握社会主义核心价值观的社会主义属性,把握社会主义核心价值观的时代特征,把握社会主义核心价值观的先进性,把握社会主义核心价值观的中国特色与其世界性的关系,构建既体现人类共同愿望又具有中国特色的先进价值。
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关键词
社会主义核心价值观
人的发展
社会主义市场经济
人类共同价值
原文传递
“美丽中国”何以可能?——基于资本逻辑语境的阐释
被引量:
4
4
作者
秦慧源
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2021年第2期19-26,共8页
“美丽中国”何以可能?这是新时代“美丽中国”建设中需要解决的首要理论问题。将这一理论议题置于资本逻辑的语境中进行审视,可以发现二者存在深刻的辩证关联:资本全球化及其生态后果是“美丽中国”命题得以凸显的基本历史语境与历史前...
“美丽中国”何以可能?这是新时代“美丽中国”建设中需要解决的首要理论问题。将这一理论议题置于资本逻辑的语境中进行审视,可以发现二者存在深刻的辩证关联:资本全球化及其生态后果是“美丽中国”命题得以凸显的基本历史语境与历史前提;资本自我扬弃所带来的生态逻辑为“美丽中国”建设提供了现实依据与动力支持,驾驭资本的生态逻辑是实现“美丽中国”的现实路径。辨析“美丽中国”与资本逻辑之间的耦合关系,有助于澄清在二者关系问题上存在的“拒斥论”和“一致论”的片面认识,从而为新时代“美丽中国”建设奠定坚实的理论基础。
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关键词
美丽中国
资本逻辑
资本生态逻辑
自我扬弃
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职称材料
新时代中国的价值观冲突及其超越
被引量:
1
5
作者
秦慧源
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2018年第6期10-17,共8页
新时代中国的价值观冲突呈现出复杂化的新态势,这不仅表现为时间维度的传统、现代、后现代价值观及改革开放前后社会主义价值观的深度交织,也表现为空间维度的中西价值观和国内不同的地域、阶层、群体价值观的深度碰撞。总体而言,这种...
新时代中国的价值观冲突呈现出复杂化的新态势,这不仅表现为时间维度的传统、现代、后现代价值观及改革开放前后社会主义价值观的深度交织,也表现为空间维度的中西价值观和国内不同的地域、阶层、群体价值观的深度碰撞。总体而言,这种价值观冲突既是外源性现代化发展路径的必然后果,也是全球化、信息化历史境遇的直接结果。因此,在新时代的中国特色社会主义发展中,进一步培育和践行社会主义核心价值观,发挥其引领作用是超越当前价值观冲突的有效途径。
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关键词
新时代
价值观冲突
超越
社会主义核心价值观
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职称材料
慈善、慈善法与德育难题破解之道
被引量:
6
6
作者
石国亮
《学校党建与思想教育》
北大核心
2016年第9期54-58,共5页
德育的实效性不强历来广受社会诟病,成为德育难题,突出表现为不少学生的道德认知与道德能力不统一。德育难题是由多方面的因素导致的,最根本的是没有很好地遵循道德品质养成的规律。破解德育难题,慈善和慈善教育有着不可小视的作用。慈...
德育的实效性不强历来广受社会诟病,成为德育难题,突出表现为不少学生的道德认知与道德能力不统一。德育难题是由多方面的因素导致的,最根本的是没有很好地遵循道德品质养成的规律。破解德育难题,慈善和慈善教育有着不可小视的作用。慈善从根本上属于道德范畴,慈善是最广泛的道德实践。积小善成大德,完全符合道德品质养成的规律。作为新中国第一部基础性、综合性的慈善法,它的意义更在于培育全社会崇德向善的良好风尚,为破解德育难题创造良好的社会环境。而国家采取措施弘扬慈善文化,将慈善文化纳入学校教育教学内容等举措,则为德育注入了鲜活的时代内容。慈善教育的非正式教学特点又弥补了德育实践流于形式的不足,成为破解德育难题的有效途径。
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关键词
慈善
慈善法
道德能力
道德积累
非正式教学
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职称材料
“真正的共同体”的基础及其当代启示
被引量:
8
7
作者
陈新夏
《教学与研究》
CSSCI
北大核心
2020年第8期5-12,共8页
马克思恩格斯区分“虚假的共同体”和“真正的共同体”的标准,是“共同体”是否代表其成员的利益以及代表的程度,“真正的共同体”的基础是共同利益以及作为其集中体现的共同价值。对真正的共同体及其基础的分析启示我们:人类命运共同...
马克思恩格斯区分“虚假的共同体”和“真正的共同体”的标准,是“共同体”是否代表其成员的利益以及代表的程度,“真正的共同体”的基础是共同利益以及作为其集中体现的共同价值。对真正的共同体及其基础的分析启示我们:人类命运共同体要以共同的利益特别是共同的价值为纽带,构建共同价值是构建人类命运共同体的前提;集体主义的基础在于该集体必须为“真正的共同体”,因而构建“真正的共同体”是实现个人利益与集体利益统一的前提。
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关键词
真正的共同体
虚假的共同体
人类命运共同体
集体主义
原文传递
题名
“双一流”背景下的高校交叉学科建设研究
被引量:
79
1
作者
郑文涛
机构
北京高校
中国
特色
社会主义
理论
研究
协同
创新
中心
(
首都师范大学
)
出处
《首都师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第1期160-166,共7页
基金
教育部人文社会科学研究项目"高校交叉学科建设分析与对策研究"(项目编号:11YJCZH254)
首都师范大学2017年交叉科学研究专项
文摘
统筹推进世界一流大学和一流学科建设是提升中国高等教育综合实力和国际竞争力的重大战略决策。在这一进程中,加强高校交叉学科建设既是建设一流大学的题中应有之义,也是建设一流学科的关键环节,两者相辅相成、相互促进。审慎分析当前高校交叉学科建设的制约因素,通过理念创新、体制创新、管理创新、队伍创新推动交叉学科建设的可持续发展,为一流大学、一流学科建设提供强有力支撑。
关键词
一流大学
一流学科
交叉学科
创新发展
分类号
G644 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
伟大建党精神融入大学生思想政治教育的现实考量
被引量:
40
2
作者
刘萍
机构
东北
师范大学
马克思
主义
学部
北京高校
中国
特色
社会主义
理论
研究
协同
创新
中心
(
首都师范大学
)
出处
《学校党建与思想教育》
CSSCI
北大核心
2021年第19期53-55,共3页
文摘
伟大建党精神对于大学生思想政治教育具有积极的启发意义。从现实价值来看,大力弘扬伟大建党精神有利于坚定大学生的理想信念、强化大学生的责任担当、提升大学生的精神风貌、培育大学生的崇高情怀。从理论逻辑来看,伟大建党精神是增强大学生思政课程实效性的重要因素、提高大学生社会实践效果的重要依托、提升大学生校园文化品质的重要载体。新时代,实现伟大建党精神对大学生思想政治教育的课堂融入、实践融入、文化融入具有现实的必要性和紧迫性。
关键词
伟大建党精神
大学生思想政治教育
现实考量
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
人的发展视域中的社会主义核心价值观
被引量:
4
3
作者
陈新夏
机构
首都师范大学
马克思
主义
学院
北京高校
中国
特色
社会主义
理论
研究
协同
创新
中心
(
首都师范大学
)
出处
《马克思主义理论学科研究》
CSSCI
2019年第3期42-51,共10页
基金
国家社会科学基金重点项目“马克思主义人的发展理论体系研究”(17AZX001)阶段性成果
文摘
社会主义核心价值观以人的发展为旨归。在社会主要矛盾转化从而社会生活价值问题凸显的现实背景下,从人的发展入手,有助于全面、深刻把握社会主义核心价值观的社会主义属性,把握社会主义核心价值观的时代特征,把握社会主义核心价值观的先进性,把握社会主义核心价值观的中国特色与其世界性的关系,构建既体现人类共同愿望又具有中国特色的先进价值。
关键词
社会主义核心价值观
人的发展
社会主义市场经济
人类共同价值
Keywords
socialist core values
human development
socialist market economy
common human values
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
原文传递
题名
“美丽中国”何以可能?——基于资本逻辑语境的阐释
被引量:
4
4
作者
秦慧源
机构
首都师范大学
马克思
主义
学院
北京高校
中国
特色
社会主义
理论
研究
协同
创新
中心
(
首都师范大学
)
出处
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2021年第2期19-26,共8页
基金
北京市教委社会科学规划一般项目“历史唯物主义重建思潮的百年变迁及其启示研究”(项目编号:SM201810028010)
北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(首都师范大学)项目
文摘
“美丽中国”何以可能?这是新时代“美丽中国”建设中需要解决的首要理论问题。将这一理论议题置于资本逻辑的语境中进行审视,可以发现二者存在深刻的辩证关联:资本全球化及其生态后果是“美丽中国”命题得以凸显的基本历史语境与历史前提;资本自我扬弃所带来的生态逻辑为“美丽中国”建设提供了现实依据与动力支持,驾驭资本的生态逻辑是实现“美丽中国”的现实路径。辨析“美丽中国”与资本逻辑之间的耦合关系,有助于澄清在二者关系问题上存在的“拒斥论”和“一致论”的片面认识,从而为新时代“美丽中国”建设奠定坚实的理论基础。
关键词
美丽中国
资本逻辑
资本生态逻辑
自我扬弃
分类号
D616 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
新时代中国的价值观冲突及其超越
被引量:
1
5
作者
秦慧源
机构
首都师范大学
马克思
主义
学院
北京高校
中国
特色
社会主义
理论
研究
协同
创新
中心
(
首都师范大学
)
出处
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2018年第6期10-17,共8页
基金
国家社会科学基金项目“历史唯物主义的文化批判思想研究”(项目编号:16CKS004)。
文摘
新时代中国的价值观冲突呈现出复杂化的新态势,这不仅表现为时间维度的传统、现代、后现代价值观及改革开放前后社会主义价值观的深度交织,也表现为空间维度的中西价值观和国内不同的地域、阶层、群体价值观的深度碰撞。总体而言,这种价值观冲突既是外源性现代化发展路径的必然后果,也是全球化、信息化历史境遇的直接结果。因此,在新时代的中国特色社会主义发展中,进一步培育和践行社会主义核心价值观,发挥其引领作用是超越当前价值观冲突的有效途径。
关键词
新时代
价值观冲突
超越
社会主义核心价值观
分类号
D616 [政治法律—中外政治制度]
下载PDF
职称材料
题名
慈善、慈善法与德育难题破解之道
被引量:
6
6
作者
石国亮
机构
首都师范大学
马克思
主义
学院
北京高校
中国
特色
社会主义
理论
研究
协同
创新
中心
(
首都师范大学
)
出处
《学校党建与思想教育》
北大核心
2016年第9期54-58,共5页
基金
2015年第三批国家社科基金后期资助项目“慈善教育论纲”(批准号15FKS015)
2015年国家社科基金重大项目“以建设‘公正社会’为导向的全面深化改革研究”(批准号15ZDC003)
北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心“马克思主义与当代中国文化建设”研究课题的阶段性成果
文摘
德育的实效性不强历来广受社会诟病,成为德育难题,突出表现为不少学生的道德认知与道德能力不统一。德育难题是由多方面的因素导致的,最根本的是没有很好地遵循道德品质养成的规律。破解德育难题,慈善和慈善教育有着不可小视的作用。慈善从根本上属于道德范畴,慈善是最广泛的道德实践。积小善成大德,完全符合道德品质养成的规律。作为新中国第一部基础性、综合性的慈善法,它的意义更在于培育全社会崇德向善的良好风尚,为破解德育难题创造良好的社会环境。而国家采取措施弘扬慈善文化,将慈善文化纳入学校教育教学内容等举措,则为德育注入了鲜活的时代内容。慈善教育的非正式教学特点又弥补了德育实践流于形式的不足,成为破解德育难题的有效途径。
关键词
慈善
慈善法
道德能力
道德积累
非正式教学
分类号
D64 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
“真正的共同体”的基础及其当代启示
被引量:
8
7
作者
陈新夏
机构
首都师范大学
马克思
主义
学院
北京高校
中国
特色
社会主义
理论
研究
协同
创新
中心
(
首都师范大学
)
出处
《教学与研究》
CSSCI
北大核心
2020年第8期5-12,共8页
基金
2017年国家社会科学基金重点项目“马克思主义人的发展理论体系研究”(项目号:17AZX001)的阶段性成果。
文摘
马克思恩格斯区分“虚假的共同体”和“真正的共同体”的标准,是“共同体”是否代表其成员的利益以及代表的程度,“真正的共同体”的基础是共同利益以及作为其集中体现的共同价值。对真正的共同体及其基础的分析启示我们:人类命运共同体要以共同的利益特别是共同的价值为纽带,构建共同价值是构建人类命运共同体的前提;集体主义的基础在于该集体必须为“真正的共同体”,因而构建“真正的共同体”是实现个人利益与集体利益统一的前提。
关键词
真正的共同体
虚假的共同体
人类命运共同体
集体主义
Keywords
true community
false community
community of human destiny
collectivism
分类号
A81 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“双一流”背景下的高校交叉学科建设研究
郑文涛
《首都师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018
79
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职称材料
2
伟大建党精神融入大学生思想政治教育的现实考量
刘萍
《学校党建与思想教育》
CSSCI
北大核心
2021
40
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职称材料
3
人的发展视域中的社会主义核心价值观
陈新夏
《马克思主义理论学科研究》
CSSCI
2019
4
原文传递
4
“美丽中国”何以可能?——基于资本逻辑语境的阐释
秦慧源
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2021
4
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职称材料
5
新时代中国的价值观冲突及其超越
秦慧源
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2018
1
下载PDF
职称材料
6
慈善、慈善法与德育难题破解之道
石国亮
《学校党建与思想教育》
北大核心
2016
6
下载PDF
职称材料
7
“真正的共同体”的基础及其当代启示
陈新夏
《教学与研究》
CSSCI
北大核心
2020
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