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18世纪朝鲜学者朴趾源的人与自然观
1
作者
赵兴元
《古代文明》
2007年第3期50-57,共8页
在天体问题上,朴趾源认为,太阳之外的“万物”都是暗体,本身不会发光;月球像地球一样,也是由微尘构成的,也会有动植物;地球是圆的,本身是转动的。把天体看作一种物质的客观的存在,是朴趾源形成人与自然观的基础。在天人关系问...
在天体问题上,朴趾源认为,太阳之外的“万物”都是暗体,本身不会发光;月球像地球一样,也是由微尘构成的,也会有动植物;地球是圆的,本身是转动的。把天体看作一种物质的客观的存在,是朴趾源形成人与自然观的基础。在天人关系问题上,朴趾源反对“万物皆天所生”的观点,认为万物的存在、特征、优劣,都是自然生成的;质疑“天不言,以行与事示之”的观点,认为天是没有意志的;不同意那种认为明亡是“气数”已尽的观点,认为明亡于“王泽已竭”。将天与人理解为两个相互依存、又相互独立的实体,是朴趾源人与自然观的核心。朴趾源主张,要有效地利用自然资源与技术,使民众的物质生活相对丰实。“利用厚生”的主张,是朴趾源处理人与自然关系的一种积极态度。以上三者构成了朴趾源人与自然观的整体。
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关键词
18世纪
朴趾源
人
自然
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职称材料
康乾时期燕行使眼中的中国北方市肆
2
作者
赵兴元
《东北史地》
2007年第3期64-66,91,共4页
康乾时期,来到中国的朝鲜燕行使用大量文字记录了中国北方市肆的情况。中国北方市肆给燕行使总的印象是:一、数量很多,遍布路途;二、店铺装饰奢华;三、内涵丰富;四、买卖方式多样;五、价格适宜。中国北方市肆是该地区商业发展的直观表象。
关键词
康乾时期
燕行使
市肆
原文传递
题名
18世纪朝鲜学者朴趾源的人与自然观
1
作者
赵兴元
机构
北华大学东亚历史与文化研究中心 教授
出处
《古代文明》
2007年第3期50-57,共8页
文摘
在天体问题上,朴趾源认为,太阳之外的“万物”都是暗体,本身不会发光;月球像地球一样,也是由微尘构成的,也会有动植物;地球是圆的,本身是转动的。把天体看作一种物质的客观的存在,是朴趾源形成人与自然观的基础。在天人关系问题上,朴趾源反对“万物皆天所生”的观点,认为万物的存在、特征、优劣,都是自然生成的;质疑“天不言,以行与事示之”的观点,认为天是没有意志的;不同意那种认为明亡是“气数”已尽的观点,认为明亡于“王泽已竭”。将天与人理解为两个相互依存、又相互独立的实体,是朴趾源人与自然观的核心。朴趾源主张,要有效地利用自然资源与技术,使民众的物质生活相对丰实。“利用厚生”的主张,是朴趾源处理人与自然关系的一种积极态度。以上三者构成了朴趾源人与自然观的整体。
关键词
18世纪
朴趾源
人
自然
Keywords
18th century
Park Ji-won
human
nature
分类号
B312 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
康乾时期燕行使眼中的中国北方市肆
2
作者
赵兴元
机构
北华大学
东亚
历史与
文化
研究
中心
出处
《东北史地》
2007年第3期64-66,91,共4页
文摘
康乾时期,来到中国的朝鲜燕行使用大量文字记录了中国北方市肆的情况。中国北方市肆给燕行使总的印象是:一、数量很多,遍布路途;二、店铺装饰奢华;三、内涵丰富;四、买卖方式多样;五、价格适宜。中国北方市肆是该地区商业发展的直观表象。
关键词
康乾时期
燕行使
市肆
分类号
K249 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
18世纪朝鲜学者朴趾源的人与自然观
赵兴元
《古代文明》
2007
0
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职称材料
2
康乾时期燕行使眼中的中国北方市肆
赵兴元
《东北史地》
2007
0
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