旅游产业与酒文化产业融合度的研究——以茅台镇为例

酒文化旅游的发展对促进乡村振兴具有积极的推动作用。该文基于产业融合理论,通过采用赫芬达尔指数(HI),测评案例地茅台镇的酒文化产业和旅游产业的产业融合程度,探讨了酒文化旅游产业可持续发展的机制。结果表明,茅台镇旅游产业市场融合度HI=0.23,产品融合度HI=0.25,管理融合度HI=0.34。根据赫芬达尔指数的反向指标可知,酒文化旅游产业市场融合度最低,管理融合度最高,产品融合度居于二者之间。这说明茅台镇对酒文化旅游业的发展相当重视,但在市场和产品方面的深度融合具有很大的提升空间。

东浩纪的游戏观——游戏式现实主义考论

东浩纪最初是作为哲学研究者而受到了学术界的认可。但使他受到更广泛关注的,是他以御宅族的身份进入文化研究领域后出版和发表的一系列著作和评论。东浩纪于2007年出版了《游戏式现实主义的诞生:动物化的后现代2》一书,他称此书既是后现代论,也是御宅族论,更是文学论。尽管东浩纪唯独没有提及本书的游戏论属性,但是在吉田宽等众多日本游戏研究者的回溯中,都将这部著作视为日本游戏研究脉络中极其重要的论述,东浩纪在著作中提出的“游戏式现实主义”概念对日本的游戏研究产生了深远且持续的影响。本文将从这一概念入手,溯源并反思东浩纪的游戏观。

山水实景演出的空间生产研究:以《桃花源记》实景演出为例

实景演出是国内旅游开发中文化旅游融合的典范。基于旅游表演理论和空间生产理论,通过参与观察和深度访谈等研究方法,以《桃花源记》为案例,探讨实景演出的空间生产机制,得出结论如下:①以桃花源景区和演出公司为主导,改造生产出物质空间,构成白天的景区游览空间;②通过灯光、音效、烟雾的效果将夜间的景区空间分割为前台和后台,在前台游客与演员通过剧本角色进行互动,在后台演出公司培训管理当地居民成为演员;③前台后台分别生产出相互支撑促进的2个空间:《桃花源记》的文化想象空间与当地的社会生活空间。文章通过聚焦山水实景演出的前台后台空间生产的过程、效果和相互影响,认为演出以《桃花源记》中倡导的和谐社会为线索关联前台和后台,为国内文化旅游景区合理促进前台后台互动提供借鉴,也对实景演出和文化旅游景区的可持续发展带来启示。

网络社区社会资本与网络口碑的互促机制以新浪微博社区为例

本文以网络口碑为切入点，考察了中国微博社区的网络社会资本与网络用户的口碑参与的相互促进机理。网络社区社会资本的考察要素为信任、互惠性规范与认同感。研究的有效样本为315份。实证的结果表明：1．微博用户的口碑参与与网络社区社会资本有相互促进作用。2．比起口碑涉入对网络社会资本的促进作用，网络社会资本对口碑的使用意愿的促进作用更明显。3．相比信任与认同感，互惠性规范与网络口碑参与的关系较密切。

基于社会网络分析的网络意见领袖研究——以一汽马白达新浪微博为例

对于网络口碑营销来说，如何有效地锁定意见领袖是一个重要的课题。然而，网络意见领袖存在于复杂的网络结构中。因此，本研究采用社会网络分析对一汽马自达新浪微博中的网络意见领袖进行抽取并探讨他们在口碑信息传播中的作用。通过分析我们发现，少数的网络意见领袖拥有紧密而广泛的通讯网络．他们在信息普及前期起到积极的推动作用。同时我们考察了2014年以来一汽马自达企业微博的信息转发效果，并对企业信息传播策略提出建议。

基于使用与满足理论的微信使用行为与效果研究

本研究基于使用与满足理论,通过对微信使用群体进行在线问卷调查,解释了不同的微信使用模式与其线下社会资本以及生活满意度之间的关联。因子分析结果显示,我国微信用户群体的主要使用模式为两类:基于信息与社交需求的工具性使用以及基于娱乐与消遣需求的仪式性使用。其中,基于信息与社交需求的使用模式与人们的线下社会资本以及生活满意度呈现正相关,而基于娱乐与消遣的使用模式对于社会资本无显著影响,但是却可以提高生活满意度。另外,研究还发现微信用户中女性更倾向于娱乐性的仪式使用,从而生活满意度更高。

新建古镇的本真化与空间生产研究——以古北水镇为例

从建构主义视角提出"新建古镇"的概念,在经济效益的基础上强调文化价值与社会效益。总结四种本真化模式,对接空间生产三元组,搭建"本真化—空间生产"分析框架,以古北水镇为例,分析新建古镇的文化活态呈现,结论如下:(1)被感知空间由决定型物质构建模式主导,从感官层面凸显物质空间的历史感;(2)概念化空间是历史文化呈现的结果,体现话语构建的过程;(3)亲历性空间基于游客个人本真体验的积累效应;(4)三元空间在本真化过程中不断交织互动。被感知空间与概念化空间相辅相承,亲历性空间在前两者的基础上形成,又分别反哺前两者。文章结合空间生产理论,基于中国的旅游实践,解构、拓展西方的本真化概念,指导新建古镇的空间规划和文化呈现,为其可持续发展提供借鉴。

留学青年说

青年兴则国家兴。百年间,无数热血青年为了共同的理想.汇聚在同一面旗帜下接续奋斗。百年前的中国积贫积弱,人民深陷在饥寒屈辱的困境中,彼时的青年们用鲜血觉醒时代;百年后当硝烟散尽,人们不禁疑问,生于和平年代的青年一代心中是否还会有与先辈一样坚定的理想信仰?新冠肺炎疫情来势汹汹之际,危急时刻,无数党员喊着那句“我是党员我先上”,毅然冲上抗疫最前线。