“智慧旅游”市场狼烟四起 看“川”字号军团如何逐鹿西部

智慧旅游,也被称为智能旅游,就是利用云计算、物联网等新技术,通过互联网,借助编写的终端上网设备,主动感知旅游资源、旅游经济、旅游活动、旅游情报等多方面的旅游信息,通过及时的发布,让旅行者能够第一时间了解到这些旅游相关信息,从而及时安排和调整工作与旅游计划,从而达到对各类旅游信息的智能感知、方便利用的效果。

梧州 从这里认知中国南方

广西地处我国西南,民族众多,风光旖旎。《读史方舆纪要》说＂往中原多难时,两粤犹称乐土……埭江上下,田地膏腴,耕屯可以足食也,其民与蛮傜杂处＂。对大部分人而言,广西是桂林的山水、刘三姐的歌,是中越间的德天瀑布,是百里寨岭的壮苗风情,是北海银滩的浪漫度假。这些早年间就积累人气的风景或经行政力量大力推送的旅游＂新宠＂皆沿桂林至北海南北线以西分布,着实令桂东风物饱受＂形象遮蔽＂之苦。其中,最甚者当属梧州。

成都:出新政 治医闹

医患矛盾自古即有,但仅在现代社会变成了完全脱离事实依据的恶性诉求。古语云,有钱能使鬼推磨。人性趋利是必须要承认的基本事实。职业医闹群体其实是受雇佣群体。医闹并不是孤立的医患纠纷,而是利益驱动下的行为,类似于恐吓、人身伤害、散播负面舆论等。在医闹行为中,医生和患者都是受害者。

岁月在遵义沉淀荣耀

商代贤人箕子在《尚书》中写道：＂无偏无陂,遵王之义;无有作好,遵王之道;无有作恶,遵王之路。＂＂遵义＂这座城市之名正是出自这里,因为箕子的希望与寄托,遵义的风土人情在千百年漫长历史中总是给人们传扬着贤德与忠良。

虎跳峡 告别丽江的险滩

山,陡峭挺拔,是男性阳刚的表征;谷,幽深神秘,为女性阴柔的内敛。但在虎跳峡,你丝毫感受不到＂峡谷柔情＂。《中甸县志》说此峡谷＂顾因万里波涛,竟由‘凹’字陷口中拥挤扑跌而下,声震山谷,气喷云雾,冷风飒飒,砭人肌肤,无论人类不能逼近,即飞鸟亦不敢低视回翔,惟猛虎运用神力始能超越,固名曰虎跳滩＂。

王顺山 天下第一孝山

王顺山位于蓝田县城东的蓝桥乡境内，是秦岭终南山世界地质公园的重要组成部分，南依秦岭，北邻灞河，距古城西安45公里，蓝商公路从山脚下横穿而过。它所连的玉山镇地形奇特，是扼守长安人商洛之咽喉，乃兵家常争之地。

西北行记

去年，我第一次到西北，最远抵达柴达木盆地的边缘，虽未曾深入其腹地，但所见景象已令我难忘。今年，我们再次前往大西北，历时十六天，行程5000公里，跨越四个省（区）。壮丽的雪山、浩瀚的湖泊、无垠的沙漠、神秘的石窟、精美的壁画、绚烂的丹霞、边关的岁月、古老的文化…撼人心魄的大西北已经深深地镌刻在我们记忆深处。

洱海湖畔鱼米香

北方产麦,南方产米,北方将面粉揉搓成饼,牵拉成面,而在南方大理,人们把米捣碎成糊,团成饵块（粑）、切成饵丝。面和饵丝的原料虽不同,形状却差异不大。烤饵块：唤醒大理的清晨美味在大理,无论餐馆大小,你都能找到饵丝、饵块的身影;街头小摊上,它更是被摆在显眼的位置。清晨的古街,透着凉意。与当地人一样,我们也早早起床,到街边寻找早餐。

大自然中的秋韵

历代的文人墨客都喜欢“悲秋”。战国时期，颜值巨高的花美男宋玉说：悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。大唐帝国的“国民诗人”杜甫也有“万里悲秋常作客”这样的诗句。虽然这些文艺青年们悲秋的情思不断，但也抵挡不了秋韵、秋色的美妙。古人不也说过：“完美之中秋为最”、“我言秋日胜春朝”。

皇帝巡游,到底为了啥?

这些年从影视剧里经常看到这个皇帝私访,那个万岁爷出游,美女不离身,美食不离口,那叫一个爽!历史真的是这样吗?我想那是咱老百姓想的天真了,历史的真实是什么样的?皇帝巡游到底有什么目的呢?

一路向南恰是秋色正浓时

南方的秋，虽然没有北方的秋来得清、来得浓烈，但南方的秋来得润、走得慢，也少了北方之秋的悲凉。或许南方的秋，对于像我这样容易悲秋的人来说，更易于接受，能留下更多的时间慢慢品味秋的色、秋的意境与姿态。

川江风物藏

长江在四川境内全长1040千米,只比其流经最长的湖北省少21千米,四川将近97%的面积都属于长江流域、长江的四川段,也被称为川江。除了川江主干氓江,四川境内的长江主要支流还有雅碧江、大渡河、青衣江、沱江、嘉陵江等。被誉为"千河之省"的四川,其发展史、文明史就是一部人与水相亲、相和、相生的历史。

北门往事

如果你问一个土生土长的成都人:你家住哪里?你通常能够听到的答案是,某某门——东门、西门、南门,或是北门。老成都人喜欢用“门”来代替方位的描述,而不是说东边儿、西边儿,究其原因,截至20世纪50年代,成都是真有实体“城门”的。

雨水:爱的滋润

雨水是二十四节气中的第二个节气,时间在2月18一20日。《月令七十二候集解》记载:“雨水,正月中。天一生水,春始属木,然生木者,必水也,故立春后继之雨水,且东风既解冻,则散而为雨。”意思是说,雨水节气,冰雪融化,气温回升,降水以雨的形式出现。《尔雅》日:“天地之交而为泰。”天地和同,联手“酿造”雨水,所以春之水为泰。“春”字体现阳光,“泰”字体现雨露,皆是万物所需。春天以阳光雨露施予万物,彰显博爱精神。

惊蛰:蛰虫启动

闻雷[唐]白居易地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空余客方寸,依旧似寒灰。惊蛰是二十四节气的第三个节气,时间在3月5日或6日,标志着仲春时节的开始。《月令七十二侯集解》对其这样解释:“万物出乎震,震为雷,故日惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”

大寒:冬去春来

咏廿四气诗·大寒十二月中[唐]元稹腊酒自盈樽,金炉兽炭温。大寒宜近火,无事莫开门。冬与春交替,星周月讵存。明朝换新律,梅柳待阳春。大寒,是二十四节气中的最后一个节气,时间大概在每年1月20—21日。大寒同小寒一样,也是表示天气寒冷程度的节气。民间有种说法,“小寒大寒,冻成冰团”。大寒时节,寒潮南下,常伴有大风降温和雨雪天气,我国绝大多数地区呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。大寒在岁终,冬去春来,大寒一过,又开始新的轮回。

小寒:寒气逼人

寒夜[宋]杜耒寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。小寒是二十四节气中的第23个节气,冬季的第5个节气,时间是在公历1月5—7日,这时正值“三九”前后。《月令七十二候集解》这样解释小寒:“小寒,十二月节。月初寒尚小,故云。月半则大矣。”小寒与大寒、小暑、大暑一样,都是表示气温冷暖变化的节气。小寒正值三九寒天前后。

春分:阴阳调和

仲春郊外[唐]王勃东园垂柳径,西堰落花津。物色连三月,风光绝四邻。鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。初晴山院里,何处染嚣尘。春分是二十四节气的第四个节气,时间在3月20日或21日。此时南北半球昼夜平分,且正好始春季九十天之半,故称为“春分”。古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始,以春分、夏至、秋分、冬至表示各季的中间。

立春:树立志向

立春是二十四节气中的第一个节气,也是春季的第一个节气。每年2月3一5日,太阳到达黄经315°时为立春。《月令七十二候集解》日:“立春,正月节。立,建始也。五行之气往者过来者续于此。而春木之气始至,故谓之立也。立夏、秋、冬同。”“立”表示开始,“春”表示节气,“立春”有春之节气开始之意。在我国古代以“春之岁首”,立春称为“春节”。1912年,正月初一改称“春节”,从此“立春”与“春节”彻底分开。立春这天“阳和起垫,品物皆春”过了立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始了。