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教化欲望的悲剧——李贽的教育话语抗争
1
作者
林炊利
《教育史研究辑刊》
2006年第2期46-49,共4页
将后现代理论分析框架引进中国古代教育史研究,借用福柯“知识/权力”观和布迪厄文化再生产理论,将李贽的教化悲剧置于晚明思想界非理学欲望试图冲破理学欲望禁锢的语境下,通过分析李贽教育话语的抗争及悲剧之源,认定李贽乃是一位...
将后现代理论分析框架引进中国古代教育史研究,借用福柯“知识/权力”观和布迪厄文化再生产理论,将李贽的教化悲剧置于晚明思想界非理学欲望试图冲破理学欲望禁锢的语境下,通过分析李贽教育话语的抗争及悲剧之源,认定李贽乃是一位基于传统道德伦理内发性而非异质教化传播的启蒙者。
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关键词
李贽
教化欲望
教育话语
传统内发性
原文传递
欧元怀的大学理念与实践
2
作者
李福春
《教育史研究辑刊》
2007年第4期73-76,共4页
欧元怀的大学理念包括:大学是民族的灵魂、大学教育为有生命之整体、大学教育的途径“在明明德,在亲民,在止于至善”、大学教育要质与量协调发展与大学教育是人才教育。他的大学实践,主要体现在兴建、管理与经营大夏大学、对大学校...
欧元怀的大学理念包括:大学是民族的灵魂、大学教育为有生命之整体、大学教育的途径“在明明德,在亲民,在止于至善”、大学教育要质与量协调发展与大学教育是人才教育。他的大学实践,主要体现在兴建、管理与经营大夏大学、对大学校友资源的充分利用与对名师资源的大力挖掘上。他的大学理念与实践具有一定的代表性,对当今的高等教育具有借鉴价值。
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关键词
欧元怀
大学理念
教育思想
教育实践
原文传递
题名
教化欲望的悲剧——李贽的教育话语抗争
1
作者
林炊利
机构
华东师范大学教育学系教育史专业硕士研究生
出处
《教育史研究辑刊》
2006年第2期46-49,共4页
文摘
将后现代理论分析框架引进中国古代教育史研究,借用福柯“知识/权力”观和布迪厄文化再生产理论,将李贽的教化悲剧置于晚明思想界非理学欲望试图冲破理学欲望禁锢的语境下,通过分析李贽教育话语的抗争及悲剧之源,认定李贽乃是一位基于传统道德伦理内发性而非异质教化传播的启蒙者。
关键词
李贽
教化欲望
教育话语
传统内发性
分类号
G40 [文化科学—教育学原理]
原文传递
题名
欧元怀的大学理念与实践
2
作者
李福春
机构
华东师范大学教育学系教育史专业硕士研究生
出处
《教育史研究辑刊》
2007年第4期73-76,共4页
文摘
欧元怀的大学理念包括:大学是民族的灵魂、大学教育为有生命之整体、大学教育的途径“在明明德,在亲民,在止于至善”、大学教育要质与量协调发展与大学教育是人才教育。他的大学实践,主要体现在兴建、管理与经营大夏大学、对大学校友资源的充分利用与对名师资源的大力挖掘上。他的大学理念与实践具有一定的代表性,对当今的高等教育具有借鉴价值。
关键词
欧元怀
大学理念
教育思想
教育实践
分类号
G640 [文化科学—高等教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
教化欲望的悲剧——李贽的教育话语抗争
林炊利
《教育史研究辑刊》
2006
0
原文传递
2
欧元怀的大学理念与实践
李福春
《教育史研究辑刊》
2007
0
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