如何理解西方民粹主义

近年,关于民粹主义的话题又受到西方主流社会的关注,具有种族主义、排外主义倾向的观点在美国的人气越来越旺,但同时也引发了不少批评。美国学者伊恩·布鲁玛将以特朗普代表的西方民粹主义力量崛起称为＂精神错乱的美国民主＂。同样的现象在欧洲也发生了。此前,法国极右翼政党＂国民阵线＂借欧洲难民问题发酵之机,四处奔波发表＂反穆斯林移民＂言论;德国右翼分子制造的暴力案件也在激增。

从“法无禁止即可为”谈新农村建设

谁的新农村建设？最近读到两篇关于中国乡村复兴的文章,很有启示。一是李昌平的《中国乡村复兴的背景、意义与方法》,他认为,农民变得原子化了,无所依靠,高度分散,这样的农村产生了自私自利等现象。而出现这些问题的根源在于,农村社会变成了一个＂无主体＂社会——凡事自己不能做主。

从康乾举办千叟宴谈起——良法善治与民主法治

当前,社会上“良法善治”的提法多了起来。依法治国,良法善治无疑十分重要,但民主法治和良法善治并不等同,甚至有较大的区别。“不对人感恩戴德是一个伟大民族的特点”善治是人民的基本要求。

程序正义是司法正义的起点

《刑事诉讼法》是不是法？理论和实践中恐怕没人会加以否认。但在司法实践中，对诉讼法的尊重却远不如实体法。近几年曝光的冤假错案如佘祥林案、呼格吉勒图案等，无一不是司法机关公然违背诉讼程序，主观臆断、有罪推定的结果。在证据不足的晴况下，对当事人采取强制措施，甚至用非法方式获取证据，在口供前后矛盾时先入为主，选择有罪供述，在起诉和审判时只重视指向有罪的证据，大量能排除嫌疑的证据则被刻意“遗忘”，甚至轻视无罪辩解等，最后酿成冤案。究其根源往往在于程序违法，导致对司法机关应有的约束消失，基本的法律事实被扭曲，法律得不到起码的尊重。