免费师范生培养:现状、反思与对策——基于对华中师范大学历史文化学院2011—2013届历史专业免费师范生的调查

自2007年华中师范大学被确立为免费师范生的培养单位起,至今已经走过十年的发展历程。本文在对华中师范大学历史文化学院2011—2013届历史专业免费师范毕业生进行抽样调查的基础上,从工资待遇、人际关系、职业认同、职业压力、教学态度几个方面对其职业现状进行深入的了解,并对影响历史专业免费师范生职业现状的深层原因进行综合分析,从而对免费师范生特别是历史专业免费师范生职业素养的培育进行反思并提出相关对策。

精心培育擅教善研的“双优型”人才——华中师范大学历史学研教双优型人才培养模式的创新实验

华中师范大学历史学研教双优型人才培养模式创新实验区经过几年实践,形成了鲜明特点。即宽口径、厚基础的模块化课程设置,师为导、生为主的研讨式课堂教学,重艺术、强技能的课堂延伸和实践教学。学生的研究、教学能力普遍得到了提高。

中美历史学本科人才培养模式比较——以德大奥斯汀校区和华中师范大学的比较为例

随着中国社会主义市场经济的发展，大学毕业生的就业越来越市场化，作为传统学科的历史学在培养大学生的就业能力方面受到了质疑和挑战，历史学甚至是一些学生和家长“无奈”的选择，他们常常担忧：学历史出来能干什么？与国内相反，在通识教育理念之下，美国历史学本科学位将核心课程纳入课程体系之中，历史专业学生所学课程比较广泛，毕业之后就业范围也比较宽泛。

中华饮食文化传播助力中国文化软实力构建——专访华中师范大学姚伟钧教授

饮食文化是一个国家和民族物质文明和精神文明发展的标尺,是一个民族文化本质特征的集中体现,也是考察一个民族历史文化与心理特征的社会化石。中国饮食文化在海外的发展,在对中华民族文化传承与文化认同、传播中华文化、提升中华民族影响力、增强国家文化软实力等方面发挥着独特且越来越重要的作用。针对中国饮食文化传播怎样推动文化软实力构建的各方面问题,我刊执行主编黄桂婵编审专访了著名饮食文化学者姚伟钧教授。

高校自主招生学生的后期培养何去何从——以华中师范大学为例

近年来,在越来越多的家长和考生着眼于高校自主招生时,高校如何完善自主招生制度,保证被录取的考生在入校后能接受优质的、与其专长相适应的配套培养,是高校亟待解决的问题。本文中笔者将以华中师范大学07-09年自主招生录取的学生群体为调研对象,探讨自主招生学生的后期培养问题。

视野、方法与见识——北京师范大学第三届史学理论与史学史研究生学术论坛综述

2023年11月18日至19日,由北京师范大学历史学院主办的第三届史学理论与史学史研究生学术论坛在京成功举办,本次论坛特别邀请到国内部分高校及科研单位九十余位学者、学生与会。会上,与会学生分享了各自最新的研究成果,并听取了点评专家的意见。整体看,本次论坛参会文章选题多元,举凡论述所及,既有对传统问题的新探讨,也有对热点问题的传统溯源;既有个案视野下的实证研究,也有综论性的理论考察;既有对传统研究方法的综合应用,又有对新生研究方法的借鉴。现将论坛文章的特点与主要内容综述之如下。

美成在久 日进无疆 为纪念《华中师范大学学报》百期刊成而作

时间过的真快,从1955年华中师大创办学报以来,已经快四十年了。在这悠长的岁月里,由于学校党政领导的重视,全校师生员工的支持,服务其间的全体工作同志们的共同努力,终于由小到大,由低级到高级,按时出版一期,到今天已有一百期向社会发行了。这一百期刊物的出版,非有毅力、恒心,不能做到几十年没有间断,并且精益求精,一天天走上健康发展、日新月异的道路。据校内外读者的反应,认为这一刊物的质量,是随着国家的兴旺发达,时代的飞跃前进而变化发展的。所以人们都肯定它,推崇它。这一成绩的取得,却不是一件偶然的事!

习近平文化思想历史底蕴的三重阐释:理论依托、实践指向和方法结合

习近平文化思想建立在对中华民族历史资源的充分利用和对历史发展规律的深刻认识上,具有深厚的历史底蕴。习近平文化思想在理论内容中论述了其历史底气、思想根脉和载体支撑,于实践过程中展示了对文化传承的重视、历史经验的活用、文化价值的发挥,从古今、内外、体用、立场等角度提出了方法指导。从理论依托、实践指向和方法结合的维度分析其历史底蕴“有何内容”“如何体现”“怎样用好”的重要问题,对于增进历史自信、文化自信、理论自信具有重要意义。

专业课课群建构与国家精品课程培育——华中师范大学历史文化学院专业课程建设

华中师范大学历史文化学院不断进行历史学专业课程体系的探索和改革,对专业课程进行模块化、功能化设置,形成了中国古代史、中国近现代史、世界史、历史文献学、文化遗产与文化管理、教师教育等六大课群模块,每个专业课程模块构成一个研究性课程群,课程群突出"四研",即研究动态介绍、研究意识发掘、研究能力培育和研究方法训练。课程群设计的主要目的在于加强学生的专业认识、学术素养和研究能力,同时推动课程的精品化建设。华中师范大学历史文化学院通过课程群的精心设计,全面推动课程体系的精品化建设,通过精品课程的建设,全面提升专业课程质量,并直接推动了教学改革、教学研究、学术资源转化为教学资源、优秀团队建设、学生专业能力的提升。

华中师范大学历史文化学院2009年度学术动态

华中师范大学历史文化学院现有教职工77人，其中专任教师62人。学院是全国首批博士学位授权单位，现由两系（历史系、文化学系）、三所（中国近代史研究所、中国历史文献研究所、楚学研究所）组成。目前拥有该学科一级学科博士授予权和博士后流动站，湖北省一级重点学科；中国近现代史学科为国家重点学科，中国近代史研究所为教育部人文社会科学重点研究基地；

哈佛燕京学社与华中大学人文学科历史关系述略

哈佛燕京学社系近代第一个专门推动中美大学之间开展学术合作的国际性学术机构,其宗旨是促进中美两国高校的中国学研究。除了其主要资助的六所教会大学外,哈佛燕京学社从1937年起始资助华中大学开展人文社会科学方面的研究,受其资助的教授们所取得研究成果得到哈佛燕京学社的高度认可。在西迁大理喜洲期间及战后重返武昌时期,虽因抗战影响而颠沛流离,但华中大学文史哲学科实力不降反升,影响不可谓不大,而受其资助的学者个人学术生涯则从中受益匪浅,大多成长为一代学术巨擘。本文拟对这一段鲜为人知的中美学术合作史作一初步钩沉,在铭记历史的同时,以期进一步推动当代中美人文社会科学的交流与互鉴。

大学历史教学与中学的对接:基于免费师范生的初步探讨

大学历史教学与中学的对接问题关系到历史学本科生的成长。本文基于对免费师范生这一特殊群体的经验样本研究,认为该问题既包含结构性成分,又与教师个人的能动性密切相关。在无法改变中学应试教育模式的前提下,高校对新生应采取一定的支持措施,同时,教师的实际教学行为在很大程度上能减少或扩大对接过程中产生的问题。此外,中国历史教育的特殊国情使世界古代史教学尤其应得到重视。

华中师范大学历史文化学院2007年度学术动态

华中师范大学历史学科是全校历史悠久、教学与科研实力雄厚的学科之一，已故的钱基博、潘梓年、杨东莼、张舜徽等著名历史学家都曾在历史系任教．现拥有章开沅先生、熊铁基先生等一批著名学者专家。曾是国务院最早批准的博士点单位．现拥有历史学一级学科博士学位授权点，历史学博士后流动站。1996年，经学校批准。由原来的历史系和历史所、历史文献所合并组建成历史文化学院。自此以后，全院教职工齐心协力，锐意进取。学科整体水平逐步提高。已进入“国家队”行列。

华中师范大学历史文化学院2008年度学术动态

华中师范大学历史学科与华中师范大学这所百年老校的历史同样悠久．经过几代人的努力，目前已经发展成为拥有包括一级博士学位授权点和博士后科研流动站。教育部人文社会科学重点研究基地和人才培养基地。多个省级与校级研究中心在内的品牌学科。在我校百年发展史上写下了浓墨重彩的一笔。在我校创建教师教育特色鲜明的、高水平综合性研究型大学的进程中．历史学科仍然担当着非常重要的角色。

“中学历史教学法”实践教学体系之构建——以长江师范学院为例

从长江师范学院"中学历史教学法"实践教学中面临的问题出发,围绕转变实践教学观念、构建实践教学内容体系、强化实践教学的执行及管理等方面探索其实践教学体会的构建,提高历史专业师范生实践能力,培养合格的中学历史教师服务。

文化空间视角下荆楚饮食类非遗项目的文化价值与传承

基于保护文化多样性和弘扬传统文化价值的主旨,非物质文化遗产保护的应然性是对其内含的文化价值的保护,对应的现实性实践是既要厘清非物质文化遗产的文化价值,又要遵循融入时代生活的发展需求。荆楚饮食类非遗的文化价值源于其存在的特定文化空间,包括民族团结、顺应自然、珍爱生命、坚守初心、尊老孝亲、共享美好等,体现了重农不抑商,尊礼又尚道的荆楚文化特征。保护其传统文化价值,使其适应变化、融入当下,引导主体参与保护实践并产生认同,让遗产在共享中保持活态性成为荆楚饮食类非遗可持续发展的必要性举措。在传统与现代统一的理念指引下,荆楚饮食类非遗要在弘扬自身价值过程中实现服务人民美好生活需要的时代价值。

从官府主导到官绅共治:清代江西书院文化权力格局的演变

江西自古文教兴盛,书院数量多、分布广、类型丰。清代江西官绅积极创办和修复各级书院,提供多种形式的经济援助。他们通过监管书院事务、担任书院山长等方式参与书院的日常管理,并兴办地方助学组织。其背后的儒家正统观、行善福报观和宗族孝道观,包含官绅对声名利益的渴望和关照社会公共事务的自觉。随着社会环境的变化,清代江西书院经历内部权力格局的变化,即由官府主导向官绅共治的演变,一方面反映争夺地方文教资源、文化权力对于官绅的重要意义;另一方面反映清代地方士绅力量的发展,并力图掌握书院等地方公共资源的现象。

王船山的历史影响

船山之学在沉寂多年之后迎来影响力的提升。在封建王朝走向崩溃之际,作为进步思想,船山学被以曾国藩为代表的湘楚乡贤集团发掘出来进入国人视野,并在谭嗣同等进步思想家的推动下名闻海内。民国以来,中国哲学学科逐步成立,船山学被纳入哲学史叙事之中。随着研究的深入,船山思想的特殊性逐渐受到重视,船山及其所代表的明清之际思潮,逐渐从宋明理学的余脉中脱离出来,获得相对独立的学术地位。以侯外庐、萧萐父为代表的哲学史家,自觉运用马克思主义理论,以启蒙思潮为切入点,深刻揭示了船山学的独特性。近四十年来,多元化的研究范式进入船山学研究,取得了别开生面的成果。船山学在地方学术、比较哲学、马克思主义中国化等研究领域,正大有可为。

历史语义学视角下孙子兵学的核心概念:“兵”“将”“计”“战”“攻”“胜”

孙子兵学作为一个理论体系,建构于一系列核心概念。这些核心概念主要包括“兵”“将”“计”“战”“攻”“胜”六个词语。“兵”指军队和战争;“将”指将领,是用兵作战的军事主官;“计”指计算、计谋,是战争决策和实施的原则和方法;“战”即野战,亦指会战、决战;“攻”指进攻、攻击,或指攻城作战;“胜”即胜利,多指预测性的胜利。每一个词语加上前缀或后缀,又分别构成一组核心概念。孙子以这些核心概念为基础,系统论述战争、战争指导和军队建设问题,并把战争指导原则和方法置于核心位置,从而具有鲜明的军事谋略特质。所以准确地说,《孙子兵法》主要是一部军事谋略著作。

中美历史学本科人才培养模式比较——以德大奥斯汀校区华中师范大学的比较为例

中美两国高校都重视培养高质量的历史学本科人才。相较而言,美国大学比较注重学生知识结构的多样性,在学位课程体系中,非历史课程学分远远超过历史课程学分;中国大学则更注重学生的专业素养与能力,历史专业课程学分大大超过非历史课程学分。