当前大学生思想政治教育笔谈

党中央多次强调加强新时期大学生思想政治教育,以保证多出人才、出好人才。为此,校党委宣传部和本刊就加强当前大学生思想政治教育问题,召集部分党政干部和政治思想工作辅导员举行笔谈会。现将他们笔谈的主要内容摘登如下。

改革开放以来我国中小学德育价值观的变迁——基于政策文件的分析

改革开放以来,我国中小学德育价值观发生了翻天覆地的变化,其中的变化体现在德育政策文件的变迁中。根据政策制定的内外层双重逻辑,以国家颁布的全局性、纲领性的教育改革发展政策文件为节点,德育政策文件的变迁可以划分为四个时期。这四个时期政策文件的变迁又体现了中小学德育价值观的变化,具体表现在四个方面:从关注集体共性的德育价值观到关注个体特性的德育价值观;从无私利他的德育价值观到合理利己的德育价值观;从淡漠自然的德育价值观到尊重自然的德育价值观;从文化边缘的德育价值观到文化中心的德育价值观。

德育是什么

我曾经在湖北省随县厉山三中(以下简称“厉山三中”)担任校长多年。2009年秋,《中国教育报》以“农村中学的高品位与高质量”为题,整版报道厉山三中的办学业绩。6年间,厉山三中从一所名不见经传的农村学校变成省内外知名的中学,根本原因就在于德育。厉山三中的德育,起于理念,始于活动,成于班主任队伍建设。厉山三中的德育强调养成教育,其在内容上强调讲卫生、守纪律、懂礼貌、会学习,方法上强调低起点、小步子,当时、当场和当面。

从中心到边缘:教育人学观的变迁及重构

教育从未脱离过哲学的怀抱,因而哲学中对人的定义也深切地影响着教育。近代哲学在与神性的斗争中,捍卫了人的尊严,重新将其安放在中心位置。随着现代哲学的日益喧嚣,人的核心地位不是被消解,而是被强化了。然而,由于后工业时代的到来,据此产生的后现代哲学重新对人进行了定位,人从中心逐渐滑落至边缘。在这种趋势下,教育的中心化人学观开始崩塌,却未建构起新的人学观。因此,有必要籍由哲学的视角来洞察当前人学观存在的问题,并吸纳后现代哲学的有益思维,以完成教育人学观的重构。

体验式师德培训浅探

体验式师德培训不同于传统说教式的培训方式。它是一种强调实际参与、推动个体体验的培训方式,通过在实际情境中体验,改变参训教师的认知、情感、意志与行为,是综合性和个性化相结合的一种培训。为提高体验式师德培训的实效,必须充分关注培训组织形式、专家的引领、分享交流环节等因素。

“哲学王”的虚假与真实——兼论柏拉图的教育哲学思想

哲学王命题是柏拉图教育哲学思想的核心,具有重要的理论意义和现实价值。目前教育学界对哲学王命题的探讨存在分歧,典型表现是学者对哲学王的理解出现两个极端,而且缺乏清晰严谨的阐释,这有碍于相关研究的进一步推进。通过深入理论分析,可以发现哲人的生活方式与城邦的政治生活相悖,而柏拉图提出哲学王命题正是为了化解哲人与城邦的冲突,从而达到改造城邦政治、实现民众幸福的目的。然而,这个命题存在哲学与权力的媾和、哲人对理性的自负等缺陷,呈现出明显的虚假性特征。从思想和现实发展的角度来看,理想国和"哲学王"的教育目的既不可欲,也不可行。为获得更好的发展,凸显哲学王命题的积极意义,哲学(教育)必须与权力脱钩,而哲人(教师)也必须超越理性的自负。

育人的根本在于立德

习近平总书记在党的二十大报告中明确指出:“育人的根本在于立德。”国无德不兴,人无德不立。宏观层面,道德是全体社会成员共同遵循的伦理规范和行为准则,是国家民族稳定性存在和持续性发展的基础性支撑力量。微观层面,道德是人之所以为人的根本,是个体处理各种利益关系和实现人生意义的价值指南。道德对国家发展、社会稳定、民族兴盛和个体成人具有重要价值。

蔡元培当年为什么要废止读经

蔡元培作为一代宗师、伟大的教育家,以其深厚的国学功底,却坚决废止读经,其中蕴含了他对中国及世界文明的深厚认识,也是他让中国走现代化之路的坚强决心。百年读经运动的反复纠结,其实表明中国传统文化有巨大的守旧复古情结,要想让中国在开放中走向世界,走向现代化,走向未来,还需要历史的使命感与伟大的胸襟。回顾历史,展望未来,中国的改革开放事业任重而道远。

开发校本课程,教师成长的路径

当我们强调“一位教师就是一本教科书”时,意味着校园中的教师都可以成为校本课程的开发者。学科教师对课程的开发主要体现在三方面:国家课程的校本化;学科知识的科普;结合学生成长的需要和自己的兴趣特长开发课程。我们可以将学科教师的教案理解成是国家课程的校本化,而教师的学科论文则是一种更深层次的国家课程校本化。

班级,应让学生获得幸福感

教育作为人类的一种重要活动,需要观照学生的幸福感。那么,班主任如何在班级建设中强化学生的幸福感呢?把班级打造成学生适性生长的生态空间,从而让学生获得主观幸福感。温馨的班级可以为不同学生提供适合自我成长的土壤,让学生获得建设性的适应,进而在适应中不断融合,如此,每一个个体不但是班级环境与氛围的被动适应者与感受者,更是班级环境与氛围的能动建设者与贡献者。

走向生活的教育

教育源于生活,也为了生活,更是为了生命的美好和人的尊严与幸福而存在。但当下的教育,除了知识和关于知识的考试,已经难觅生活的痕迹,更无生活的味道。所以,我们需要探寻走向生活的教育。事实上,探寻走向生活的教育并不是一个新课题,杜威强调“教育即生活”,陶行知也在说“生活即教育”。这一切都是因为教育与生活日渐剥离和远离,因为教育对生活漠不关心,甚至背道而驰。

教育需要活动

学校教育不能止步于书本和作业,还需要活动与体验,强调走向生活。为此,光谷实验中学多年来一直坚持"每月一事"德育活动,并形成了一些经典的德育活动案例。如"新生军训""开学典礼""走向华一""校园彩绘""告别六月"和"毕业典礼",等等。而且,这些活动和案例正在丰富和完善学校"帮教育"所强调的"弘帮课程"的内涵。

意义的寻找

意义的寻找实际上是一种思维方式。在教育中,我们的思维不能仅仅停留在现象层面,需要从现象到本质,再从本质到意义。我们需要培养学生这样一种思维方式。从现象到本质,是一种科学观,也是一种哲学的眼光和思维。现象是看得见摸得着的,但事物的本质隐藏在现象背后,难以直观发现,除了需要我们的感觉,更需要我们的思维。

空中牧场

2019年的元宵节刚过,一名女生来到我的办公室,一脸胆怯地说:"校长,我爸妈不让我在家养小兔子,怕影响学习,所以我不想和他们说话,也有点儿不想上学了。"我说:"这个好办,我们校园可以养兔子,只是你的学习不能掉队,而且要写小动物的观察日记。"女生雀跃着离开了。