国外农村建设的经验教训

当前国外农村在公共基础设施建设、农村经济合作组织建设、涉农金融体系建设、农地与农地流转制度建设、农业科技推广、政府支持和保护农业的政策、农村公共服务体系建设、农村社会政治生活的组织与管理体系建设、农村城市化的路径选择等方面积累了不同的经验,形成了系统的农村建设工程,有力推进了发达国家和部分重要发展中国家现代化的进程。了解并借鉴国外农村建设中的有益经验,对于解决我国的“三农”问题,推进社会主义新农村建设具有重要的意义。

论马克思的政府公共性理念

马克思对早期资本主义社会的剖析包含着关于政府公共性的理念,这一理念超越了政府为阶级利益存在的局限。马克思认为,早期资产阶级国家的性质决定了其政府只是资产阶级统治的工具,政府公共性的回归要通过变革经济基础来实现,根本途径是取消私有制,在生产资料公有化基础上建立的政府能够体现公共利益,更具有公共性。

中国农村社会保障制度的现状与再思考

理论界近年来对农村社会保障制度建设的问题进行了大量的探讨,形成了一定的理论成果,但他们更多是从经济学和社会学等角度出发进行的分析,本文旨在从建设社会主义新农村和构建社会主义和谐社会与农村社会保障制度建设的关系等政治学的角度关注相关领域存在的问题与问题的解决途径等。

解读“以市场换技术”的十大认识误区

“以市场换技术”战略实施以来,学界对其批评、质疑从未停止过。事实上,这些批评质疑并没有建立在可靠的研究基础上,由于判断失误、认识片面、不合理预期等原因,对“以市场换技术”战略普遍缺乏全面、系统、客观、公正的评价,不利于新时期技术引进工作的正常开展。本文在查阅大量文献和进行实证研究的基础上,对“以市场换技术”的十大认识误区进行了详细深入的剖析。

参与式发展:草根组织生长与农村社区综合发展的路径选择

草根组织是目前农村社会发展中被广泛关注的热点问题。在对安徽省亳州市蒙城县岳东村进行的“参与式社区综合发展实验”进行全程观察的基础上,对实验的实际绩效作出评估。从而认为,参与式发展正是面向中国广大农村草根组织发育和成长、农村社区实现稳定而持续的内源式全面发展的路径选择,而这也正是乡村社会发展的内在动力和源泉。

以人为本 理性看待 审慎化解——宪政视角下的群体性事件

当前我国一些地方出现的群体性事件,客观上给当地群众的生产生活造成了损失和混乱,一定程度上破坏了党群关系、干群关系,增加了社会不稳定因素,但尚不包含政治目的,不具有明显的对抗性,属于社会弱势群体行使宪法赋予的公民权利,采用集体行为表达利益诉求的一种激烈方式,没有超出人民内部矛盾的范畴,处于可控制状态。各级党委政府及相关职能部门必须牢固树立依法治国的理念,坚持以人为本,体现人文关怀,积极预防,妥善处置。

论西方马克思主义

西方马克思主义是20世纪20年代出现的一种自称以补充和革新马克思主义为己任,致力于马克思主义的“现代化”,对资本主义制度进行批判的社会思潮。尽管其内部存在着种种的分歧乃至对立,但大体包括对马克思主义哲学理论真谛的反思和重建、对当代资本主义新变化的研究、对现实社会主义的反思和对西方社会主义革命道路探寻三个部分。虽然这一思潮在对上世纪的历史实践进行理论反思的过程中有失误和很多不足之处,但它的确提供了许多有益的理论启迪和思想资料。所以我们不能全盘否定西方马克思主义,相反要吸取其合理因素,为建构马克思主义的现代形态服务。

当前中国行政管理体制改革面临的四大困境

行政体制改革是一个不断持续的过程，可以说，只要政府存在，行政体制改革这一过程就不会终止。而政府所在的政治经济文化则构成了行政体制改革的外部生态环境。有学者认为，

法院体制改革之我见

法院体制是指国家宪法所规定的享有审判权能的依法处理案件的专门组织机构,即法院所构成的体系。法院体制关系到法院能否独立地履行自己的审判职责,法官能否独立判案。我国长期实行地方管理法院的人财物,这易于形成地方保护主义,必须尽早改革加以完善。

韩国的社会福利、有效治理与发展

在两代人的时间里,韩国取得了三个大的发展成就:经济上从贫穷转变为繁荣;社会安全网覆盖面扩大,独裁制转变为民主制,即使是威权主义统治,也是有目的的威权;将发展扩大到社会发展,这一点借助社会政策得以实现,并有助于使韩国的现代化不单是冷酷的经济增长。除了经济和社会的发展,韩国也在非政府组织上有了很大的发展。组织机构的多元性,使得经济和社会发展得以持续,而无需经历发展型国家减缓以及从威权政府过渡到民主政府的危机。

地方政府应对网络舆情现状分析

当前网络已改变了我国社会舆情的生态环境，并形成了崭新的网络舆情场所。人民群众可以通过网络来表达自己的情感和看法，网络舆情已经演变成现实社会的反映和延伸，以及现实社会舆论的晴雨表。“案火火”、“湖南城管打死瓜农事件”、“成都春熙路砍人事伴”等都通过网络传播，制造极大的社会影响力。

复兴文言 接续传统

20世纪初期“白话文运动”当中的一些偏颇观点,至今仍阻碍着人们以公正客观的态度来对待文言和文言创作。为了促进当代文学的发展,应该打破机械的历史进化论和僵化的二元对立的思维模式,充分认识到复兴文言创作的可行性与必要性,在白话创作已经成为主体的今天为文言创作留下宝贵的一席之地。

探讨农民合作经济组织

农民合作经济组织作为联系社会各经济主体间利益互动的纽带,它一头联结着大市场,一头连接着小农户。它遵循着"民办、民管、民受益"的原则。它对于农户规避市场风险,提高农民的竞争力不失为一种有效的途径。但现实面临着种种的困境和问题,使我们在探讨农民合作经济组织有了更加清醒的认识。

关于欧洲联合思想

2004年欧盟进行的第五次扩大作为一种新的国际政治现象受到了世界的普遍关注,越来越多的目光投注到欧洲统一扩大与深化上来。但是回顾历史,谋求欧洲统一有着相当的历史渊源,没有一定的历史积淀,欧洲统一的实践是不可能走这么远的。因此,本文主要探讨早期欧洲联合思想的起源和发展。

重温马克思农业组织化的思路及实践

《给维.伊.查苏利奇的复信》是马克思给俄国民粹派运动和社会民主主义运动活动家查苏利奇的一封复信,信中谈到有关农业合作社的问题,其思想具有非同凡响的意义。对信中内容,以及马克思在特殊历史境遇和其个人特殊的感情历程、思维方式下所得出的特殊论断作出正确的解读,不仅有利于重现具体的历史人物的真实性,也有利于马克思主义本身的发展,特别是对理解我国农村当前出现的社会转型更是意义重大。

关于唐代坊市制度若干问题的辨析

本文提出并论证了唐代坊市制度中的“市”极有可能不是经营零售业的场所，而是商品批发市场的观点；同时，“坊”从唐初开始就存在服务于普通居民的商业交易活动，而并非迟至唐代中后期才有商业的存在与发展；坊市制度在唐代逐渐走向衰落的主要表现并不是“坊”内商业的萌芽与繁荣，而是随着人口的增加、居民购买力的提高以及商品经济的发展等多方面的因素的作用，才促使“坊”内商业活动突破坊墙而变成临街设铺。

城市底层文化景观治理

最近十年间，中国城市底层渐次兴起了广场舞和各种草根文化组织。尤其是广场舞，无论是北上广这样的特大城市，还是一般的大城市、中小城镇乃至偏远村镇，地不分南北，人不分老幼，风靡城乡。在城市基层，除了随处可见的广场舞以外，还有如雨后春笋般涌现的各种类型的草根文化组织，或自娱自乐，或服务街邻，或趋利经营。这一兴起于中国城市底层的独特文化景观，不是政府有意主导推动，也不是某一组织人为引导动员，却是生活于城市底层居民未经组织、协调、动员而竞相模仿、自发形成的。

从封闭小区到开放街区:城市社区重组与治理重建

以陈家湖社区的街区制改革实践为例,分析从封闭小区到开放街区及基层治理转型过程中的矛盾、困难和问题及其化解之道。小区开放及开放街区建设不仅是小区物理空间的开放,也是社区社会空间、组织空间、权力空间、管理空间和认同空间的重构;不仅涉及到居民生活便利与安全,也涉及到居民的权益和社区的公共产权和治权;不仅需要对社区组织、管理、服务以及资源和权力的重组和创新,也需要城市基层治理体制和治理方式的变革。