“语言形象术研究”的基础与前景--华中师范大学博士生导师刘永红教授访谈

刘永红教授根据自己30余年语言、文学、文化的研究经历,结合认知语言学的意象图式原理,提出"语言形象术研究"这个全新的研究领域。访谈中刘教授以语言形象为主线,以成语和文学材料为例证,提出三个观点:第一,语法格式是支撑语言形象的骨架;第二,修辞手法是语言成像的调色板;第三,认知意象图式是形象赋义的定界框架。并详细分析了"语言形象术研究"的基础与前景。

新建高校图书馆的功能单元布局评定——以华中师范大学即将投入使用的图书馆为例

本文建构了高校图书馆功能单元布局测评的数学模型,并以华中师范大学即将投入使用的图书馆为例,确定了测评图书馆功能单元布局时应该把握的3项最主要指标:安全、便捷和干扰指数,继而采用Delphi法和AHP法测定并计算出了3项指标的相对权重,且进行了一致性检验;统计并计算了华中师范大学图书馆近年各个服务窗口的读者量及其秩次,组织有关专家进行协商给出了各个服务窗口安全秩次、便捷秩次、干扰指数的秩次;采用加权求和算法算出了各个服务窗口的加权秩次和,进而最终得出了安排各个服务窗口确切位置的先后顺序的结论。

教师教育一体化背景下师范大学的教师教育变革与创新——以华中师范大学为例

教师教育一体化是在终身教育理念的指导下,为适应学习化社会需要,对教师教育职前和职后教育进行全程规划设计,将教师教育各个阶段相互衔接的教师教育体系。在教师教育发展一体化的背景下,华中师范大学加强顶层设计,完善免费师范生职前与职后一体化培养体系,并以教育信息化为手段,助推教师教育变革,力求师范大学与基础教育互促互进,走具有华中师范大学特色的内涵式教师教育发展道路。

世纪之交的语言文字应用研究之走势──华中师范大学语言学研究所“语言文字应用研究的现状与展望”座谈会纪要

世纪之交的语言文字应用研究之走势──华中师范大学语言学研究所“语言文字应用研究的现状与展望”座谈会纪要萧国政１９９５年６月１０日华中师范大学语言学研究所召开了“语言文字应用研究的现状与展望”的座谈会，对世纪之交的语言文字应用研究之走势进行了热烈的讨论...

新历史条件下高校离退休教工管理工作漫谈——以华中师范大学为例

离退休教师既是高校可资利用的宝贵老龄教育资源,更是高校采取积极老龄化重大战略举措的一个重要关注点和最佳切入点。华中师范大学从积极顺应我校老年生态活跃态势的管理工作中,走出了一条独具高校积极老龄化特色的新路子,并同时构建出了一套适宜高校老年生态保护的长效机制。

汉语语法规律的探索者——记华中师范大学教授邢福义

邢福义，男，1935年生，海南省乐东县人。著名语言学家，现代汉语专业博士生导师。《汉语学报》主编。国家哲学社会科学研究规划语言学科组副组长，教育部人文社会科学研究专家咨询委员会委员，中国语言学会常务理事。湖北省首批“荆楚社科名家”。

“批评的力量”专题学术研讨会在华中师范大学召开

2011年12月28日下午，由湖北省作家协会理论批评委员会、《世界文学评论》编辑部发起，湖北省作家协会、华中师范大学文学院主办，《世界文学评论》编辑部，《中国诗歌》编辑部、中外文学讲坛承办的“批评的力量：当代中国文学批评存在的问题及其改进策略”专题学术研讨会，在华中师范大学文学院召开。华中师范大学文学院院长胡亚敏教授、湖北省作家协会副主席梁必文先生在开幕式上致辞，分别从当前的批评语境和湖北的文学创作与批评现状出发，肯定了在岁末召开这样一个专题研讨会的必要性，以及对促进湖北文学理论和文学创作的重要意义。会议由《外国文学研究》与《中国诗歌》副主编、《世界文学评论》主编、华中师范大学文学院邹建军教授主持。湖北省作家协会理论批评委员会常务副主任熊辉先生介绍了会议缘起。文学院党委书记谭根稳先生、华中科技大学文学院院长何锡章教授出席了开幕式。

中国传统节日高校传承的实践与思考——以华中师范大学为个案

传统节日的当代传承是一项传递着文化特征、价值观和意义的文化活动,高校作为文化传承的重要力量,对传统节日的传承责无旁贷。以华中师范大学的传统节日传承实践作为研究个案,对其开展的元宵、清明、端午及中秋四大传统节日活动作具体的描述梳理,认为这些实践活动具有体验性与民俗知识普及相结合、继承传统精髓与转换节日参与模式结合的特点。在此基础上探讨其对校园文化建设和传统节日文化重构的意义,并从建设力度、文化深入度和影响力三方面提出建议。

校园标语浅析——以华中师范大学为例

标语是为了实现宣传功效而存在的一种信息传递媒介，校园标语在标语中是相对独立的一部分。本文以华中师范大学2011年9月～2012年5月以来的标语作为研究对象，对校园标语的语言技巧和实用表达进行研究，指出了校园标语信息欠详细和陷入格式化等不足之处。

华中师范大学中文试验班毕业生毕业调查及对本科教学改革的启示

笔者以华中师范大学07至09级中文试验班毕业生作为研究对象,通过问卷、访谈、查阅统计数据的方法获取其毕业信息与升学就业心理,并从升学、工作、出国三大方面对数据进行分析。在此基础上,提出了中文试验班本科教学改革的建议,以便更好地实现试验班的人才培养目标,为社会培养出优秀人才。

人际功能角度下的大学校园标语浅析——以华中师范大学校园标语为例

标语是日常生活中常见的一种语篇类型,它向人们传递信息,鼓动人们去从事某项工作或规范言行。本文主要从系统功能语法中的人际功能角度对标语的语气、标语交际双方的亲疏关系进行分析。笔者搜集到的标语以陈述语气和命令语气为主,语气和人称都会影响交际双方的关系。

华中师范大学2008年汉语国际教育硕士招生

华中师范大学是教育部直属的重点综合性师范大学,国家"211工程"重点建设的大学,国务院学位委员会首批批准的博士、硕士学位授予单位。

语境考辨与意义生成:语文学科的“情境”界说

对语文情境教学的理解必须受到语文学科属性和特征的制约。语文情境教学的提出是为了解决语言表达“言意矛盾”这一核心问题。言意矛盾是一种普遍存在的语言实践悖论;但与此同时,言意矛盾也构成了独特的审美张力。在语文教学中,教师须把握现实语境的单一性、偶发性与文本语境的复杂性、延展性的不同特点,因时、因地针对性教学,并注重语文素养的培育和语言技能的迁移。在听和读的“输入”训练上,重点在于“语境还原”;在读和写的“输出”训练上,重点在于“语境生成”。简言之,在进行语文情境教学探究时要把握语文学科属性,努力联系现实人生的情境生成之外,也不可忽视传统语文素养对于语境理解的要求。

比较文学与比较故事学理论体系的建构——评《刘守华故事学文集第五卷:比较故事学》的研究路径

比较故事学是中国学者提出和建立起来的一门文学研究新学科,已经成为中国哲学社会科学话语体系的重要组成部分之一,刘守华教授为这门学科的建立做出很大努力和重要贡献,不只是《刘守华故事学文集第五卷:比较故事学》(华中师范大学出版社2020年版,以下简称《比较故事学》),还包括他的《中国民间故事史》《道教与中国民间文学》《佛经故事与中国民间故事的演变》《中国民间童话概说》《故事学纲要》等著作,均是这方面研究的力作。

文学史上跨代作家属代处理的原则和方法——以元末明初代表性作家为例

文学发展是一个连续不断的历史过程,并不一定会按照朝代更替而改变其发展路径。然而,文学史家又不能不将文学的历史发展分为若干段落来加以描述,以便呈现出各个朝代的独特文学风貌,揭示文学发展的内在规律。于是,文学发展的历史与朝代更替就不能不产生联系,跨代作家的属代问题也就成为文学史家不能回避的问题。尽管文学史家在撰写文学史的过程中都会对跨代作家进行属代处理,但却很少有人对属代处理的原则和方法进行理论探讨,以致出现同一作家在不同文学史著中归属于不同朝代或同一时期的作家在同一文学史著中被分属于不同朝代的现象。跨代作家的属代处理应该遵循作家自愿归属原则,这不仅体现出作家的主体性,而且容易与其创作实践相关联,有利于确定此作家在文学史上的真实地位。在此原则指引下,寻找作家自愿归属的文字材料,发现作家进行创作的情感动因,发掘作品呈现出来的时代风貌,就成为跨代作家属代处理的有效方法。

高档次的华中师大学报

从1955年2月创刊至今,《华中师范大学学报》已走过50年风雨历程,曾三度停刊,又三度复刊,从最初的文理合刊发展为文理分刊,从半年刊发展到双月刊(人文社会科学版)或季刊(自然科学版),学校在发展,学报也在不断成长壮大。人文社会科学版50年共发表论文3757篇,其中有不少著名学者的专题论文和中青年作者的获奖论文,推动了学术发展和社会进步,也展示了"忠诚、博雅、朴实、刚毅"的华师精神,彰显了百年老校的文化品位和学术品格。在湖北省历届期刊评比中,人文社会科学版均获省优秀期刊称号,并获湖北省出版佳作奖。在国家新闻出版署的期刊评比中,人文社会科学版被评为"双效期刊",进入中国期刊方阵。在中国人文社科学报学会两次期刊评比中,人文社会科学版蝉联"全国双十佳社科学报"。所有这些成绩的取得,离不开学校领导的重视,离不开新老作者的支持,离不开广大读者的关爱,也离不开几代学报人的艰苦努力。值此50年刊庆之际,我们约请部分学校领导、新老作者和前任主编发表感言,以(纟食)读者,并志纪念。

内外统一的文学地理学批评方法及其路径——邹建军教授访谈录

文学地理学批评是由中国学者提出和发展起来的一种新的文学批评方法,最近二十年来有了很大的发展,在文学研究中已经发挥了很大的作用。如何认识文学地理学批评的性质与特征?如何重新理解“文学”与“地理”这样的传统概念?如何把文学地理学的相关理论运用到具体的文学批评实践中?本文是一篇关于中国文学地理学批评理论的主要建构者邹建军教授的访谈录,他的解答有利于促进中国的文学批评理论的发展,也有利于提升中国的文学地理学学科建设的水平。

《创世记》中“约瑟的故事”文学伦理学解读

“约瑟的故事”在《圣经·创世记》中是浓墨重彩的一笔,其中关于伦理道德观念的阐释和解梦的思路鲜明地体现了与神同在的约瑟所经历的幸与不幸。整个故事以约瑟的经历和遭遇为时间线索,生动地揭示了西方基督教思想对于人物伦理道德的影响。本文运用文学伦理学批评的方法,以约瑟的故事生平这条伦理主线为研究路径,解读了《创世记》中“约瑟的故事”所体现的伦理情感,从他的命运转变来揭示其伦理身份、伦理选择和伦理意识,反映了其身上具有的伦理特质以及受其支配的伦理表达。

掘耕于华文文学的麦田:江少川教授访谈录

华中师范大学文学院江少川教授,是台港澳暨海外华文文学领域的掘耕者。四十年来,他一直在这一领域执着耕耘,并在华文文学作家作品研究、访谈录,教材建设和地域性研究等方面取得了丰硕成果,作出了特别贡献,令人敬佩。作为晚辈,很荣幸有机会就他在华文文学领域的研究进行访谈,他的回答和分享既是对自我研究历程的回顾与总结,又是华文文学研究学术史的重要组成部分,具有很高的学术价值,必将对后来的华文文学研究产生重要影响。

现代文学理论译著副文本:在民族性与现代性之间

现代时期,文学理论译著版式、图像、附录等副文本发生了深刻的现代性变革。从版面结构上,以竖排版式为主逐步转向以横排为主,传统和现代版式观念多有碰撞、融合,而最终得以迈入现代性门槛。现代性的冲击和民族性的裂变,现代文学理论译著副文本的视觉符号被重新语境化,一方面通过抽象的线条、图画和汉字的美术化突出视觉冲击力;另一方面又引入文学理论译著原著者影像,嵌入著名学者、文艺理论家和批评家的肖像画,以突出现代文学理论译著的视觉化和权威性。通过译介出版,现代文学理论译著附录实现了再媒介化,西方和现代学者的文论文章或著作中的一部分附于文学理论译著后,在现代特殊的语境中获得了新的内容形式和意识形态特征。它与正文本形成了互文关系,起到了说明、提示和补充作用,更加有利于文本的理解和阐释。现代文学理论译著副文本是现代政治、经济、社会和历史变迁与晚清以来书籍范式整体位移的映照。作为一种兼具民族性和现代性双重特征的史料,它具有突出的史料与阐释学价值,推动了现代文学理论译著文本的经典化。