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题名春节知多少
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作者
马佳
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机构
华中师范大学英文系
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出处
《中学生英语(初一版)》
2007年第2期4-4,32,共2页
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文摘
春节是中国最重要的节日,它也被称作中国的新年。春节对于中国人来说如同圣诞节对西方人那么重要。春节在每年的农历正月初一。在春节以前,人们通常会打扫和装饰房屋,还会到花市去买一些花。春节期间,大人们通常将压岁钱用红包装起来发给孩子们。在除夕,人们通常合家团圆在一起吃年夜饭。有些人会在晚餐上吃饺子。剪纸、写对联和放鞭炮都是春节传统活动。
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关键词
春节期间
中国人
西方人
圣诞节
压岁钱
年夜饭
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分类号
G219.2
[文化科学—新闻学]
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题名批评与建构——从独白与对话的关系谈理论的终极指归
被引量:1
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作者
郭军
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机构
华中师范大学英文系
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出处
《外国文学》
CSSCI
北大核心
2003年第4期49-54,共6页
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文摘
本文从两个层面展开论述 ,在第一个层面上将巴赫金的独白和对话概念从文化哲学的角度加以阐释 ,认为它们所代表的都是对世界的原则性态度 ,如果说在前期巴赫金的理论中 ,独白作为作家的责任代表了一种对世界归化与统一的态度 ,在后期巴赫金的理论中 ,对话作为对专断的反抗则代表了特定历史条件下作家对自由、平等、多元的倡导 ,以反题的形式表达了作家的社会责任意识 ,因此最终还是一种“原则性态度”意义上的独白。这一部分的结论是 :文学批评总是一种文化批判的寓言 ,其寓意是通过批判而催生完美的文化生态或社会秩序。文章在第二个层面上认为以上结论适用于 2 0世纪以来被冠以“理论”的所有批评流派。本文将这些流派分为 3大模式 :解构、批判理论 (或意识形态批判 )和救赎 (或拯救性 )批评 ,认为无论它们以解构还是建构的姿态出现 ,它们的终极目的都不是为了解构而解构或为了否定而否定 ,而是以批判为武器 ,为自由和解放不懈地清除一切障碍。它们的差异只是理论的侧重面不同而已。这部分的结论是 :真正意义上的批评或理论都是解构与建构的双向运作 ,批评不是评注或描绘 ,而是一种哲学、一种对世界的原则性态度 。
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关键词
独白
对话
批评
建构
正反同体
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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