难以摆脱的宿命——论中国现代文学的性质与中国古代文学的深层关系

对中国现代文学性质的认识,研究界经历了从政治判断到文化认识的基本过程,具体来说,几十年占据绝对统治地位的'新民主主义文学'性质的独断论,在近十多年间已逐渐为'现代性'文学的认识所取代.

“五四”文学语言革命思想的现代性阐释

本文阐释了“五四”文学语言革命思想的现代性价值及其意义,认为进步与发展的观念是文学语言革命倡导者们极力宣传的思想及其价值基础;创造与理性精神是文学语言革命倡导者追求的另一主要现代价值;平民化与人化是文学语言革命倡导者追求的直接现实目标。这种论述将语言革命从传统的工具价值层面深发到思想、内容、哲学精神的层面,凸显了语言的现代性价值。

文学与科学理性

这组笔谈针对"科学思潮与中国现代文学"立论,分别从二者之间的复杂关系,1980年代"新启蒙"的科学观念,文学与科学理性,技术实践与中国文化生态,科学精神与新感觉派都市叙事等角度,进行宏观与微观相结合的分析论证,揭橥出科学思潮与中国现代文学之间复杂的、立体的、动态的、交互的意义关联,对其间的利弊、得失、成败,均有较客观中肯的评价。"嘤其鸣也,求其友声",希望藉此引发海内外同仁对相关问题的注意与争鸣。

文学审美者的审美救世之途——论现代中国审美文学批评的学理特征与功能悖论

中国现代审美文化批评,自它形成之初,一直受到西方近现代艺术哲学,特别是康德、叔本华,以及博克、布洛、克罗齐、谷鲁斯等审美经验主义和艺术形式主义美学理论的影响。但是,在现代中国社会历史文化语境中生成的审美文学批评,又受到中国的、社会的、历史的、文化的多重语义制约,逐渐形成“中国式”的文学审美论。文章认为,现代中国审美文学批评的学理特色在于:文学审美的大众普适性,文学审美的超功利机制、文学审美的潜在社会功能。进而,在现代中国文化语境中,评析了审美救世在政治革命、思想启蒙这两种文化思潮之外的多种文化意义,并结合20世纪人类技术文明时代艺术“自为”的全球性文化语境,评析现代中国审美文学批评的功能悖论。

文学的时间观反省

'古为今用'式的清点文学资源,其实从来没有间断过.

《文录》辑考

《文录》是一部韩愈诗文选集，它的选编时间在李汉编纂《昌黎先生集》之前，所以，它是问世最早的一部韩愈作品集，对韩愈作品的文字校勘有着十分重要的文献价值。同时，这部选集的文字反映了韩文的早期面貌，对比《文录》与集本的文字差异，可以考见韩愈思想的演变轨迹。更值得注意的是，这部选集的编者趟德曾经接受过韩愈本人的直接教诲，集子的选编也有韩愈本人的直接影响，所以，这部选集的选录标准，也体现了韩愈本人在学术、文化以及文学创作方面的理论追求和价值取向。

柳集五百家注俞良甫翻宋本考述

流传至今的宋刻本《新刊五百家注音辩唐柳先生文集》残缺不全,是柳宗元集文本整理与研究的一大缺陷。元末明初俞良甫翻宋本高度忠实地反映了宋本原貌,具有较高的文献价值。而且该本四十五卷全书尚存,为当代的柳集整理提供了重要的学术资源。