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《幢記》若干問題考釋——唐代洛陽景教經幢研究之二
被引量:
10
1
作者
殷小平
林悟殊
《中华文史论丛》
CSSCI
2008年第2期269-292,共24页
本文依据洛阳景教石幢拓本,制作其《幢记》释文,并就现存残文,对《幢记》撰者、立幢人及其亲族的华化胡裔身份进行了考察,并分析了洛阳景教团的佛教化。同时,通过对相关历史的考察,作者推论《幢记》所云之洛阳“大秦寺”当始建於...
本文依据洛阳景教石幢拓本,制作其《幢记》释文,并就现存残文,对《幢记》撰者、立幢人及其亲族的华化胡裔身份进行了考察,并分析了洛阳景教团的佛教化。同时,通过对相关历史的考察,作者推论《幢记》所云之洛阳“大秦寺”当始建於唐贞观年间。
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关键词
经幢
大秦景教
宣元至本经
华化
景僧
下载PDF
职称材料
经幢版《大秦景教宣元至本经》考释——唐代洛阳景教经幢研究之一
被引量:
8
2
作者
林悟殊
殷小平
《中华文史论丛》
CSSCI
2008年第1期325-352,共28页
2006年5月在洛阳出土的唐代景教经幢,上勒唐景净所撰《大秦景教宣元至本经》(简称《宣经》),乃继西安《大秦景教流行中国碑》之后,有关唐代景教石刻的最重大考古发现,其与该经敦煌残本正可互补。本文据经幢拓片与敦煌本对勘,并...
2006年5月在洛阳出土的唐代景教经幢,上勒唐景净所撰《大秦景教宣元至本经》(简称《宣经》),乃继西安《大秦景教流行中国碑》之后,有关唐代景教石刻的最重大考古发现,其与该经敦煌残本正可互补。本文据经幢拓片与敦煌本对勘,并参考国内已发表的录文简体本,制作了经幢本《宣经》校勘本。本文尚考证《宣经》敦煌本与经幢本的差异,认为唐代存在不同版本的《宣经》,而敦煌本应较经幢本为早。本文还考察了该石幢选刻《宣经》的内外原因,认为石幢并未把《宣经》全文刻完。最后,本文指出该景教经幢的发现,再次确认了20世纪40年代现世的所谓小岛文书B系今人伪造的写本。
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关键词
大秦景教
宣元至本经
洛阳
经幢
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职称材料
题名
《幢記》若干問題考釋——唐代洛陽景教經幢研究之二
被引量:
10
1
作者
殷小平
林悟殊
机构
华南农业大学历史学系讲师
中山
大学
历史
人类学研究中心研究员、
历史学
系
教授
出处
《中华文史论丛》
CSSCI
2008年第2期269-292,共24页
文摘
本文依据洛阳景教石幢拓本,制作其《幢记》释文,并就现存残文,对《幢记》撰者、立幢人及其亲族的华化胡裔身份进行了考察,并分析了洛阳景教团的佛教化。同时,通过对相关历史的考察,作者推论《幢记》所云之洛阳“大秦寺”当始建於唐贞观年间。
关键词
经幢
大秦景教
宣元至本经
华化
景僧
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
下载PDF
职称材料
题名
经幢版《大秦景教宣元至本经》考释——唐代洛阳景教经幢研究之一
被引量:
8
2
作者
林悟殊
殷小平
机构
中山
大学
历史
人类学研究中心研究员、
历史学
系
教授
华南农业大学历史学系讲师
出处
《中华文史论丛》
CSSCI
2008年第1期325-352,共28页
文摘
2006年5月在洛阳出土的唐代景教经幢,上勒唐景净所撰《大秦景教宣元至本经》(简称《宣经》),乃继西安《大秦景教流行中国碑》之后,有关唐代景教石刻的最重大考古发现,其与该经敦煌残本正可互补。本文据经幢拓片与敦煌本对勘,并参考国内已发表的录文简体本,制作了经幢本《宣经》校勘本。本文尚考证《宣经》敦煌本与经幢本的差异,认为唐代存在不同版本的《宣经》,而敦煌本应较经幢本为早。本文还考察了该石幢选刻《宣经》的内外原因,认为石幢并未把《宣经》全文刻完。最后,本文指出该景教经幢的发现,再次确认了20世纪40年代现世的所谓小岛文书B系今人伪造的写本。
关键词
大秦景教
宣元至本经
洛阳
经幢
分类号
K877 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
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1
《幢記》若干問題考釋——唐代洛陽景教經幢研究之二
殷小平
林悟殊
《中华文史论丛》
CSSCI
2008
10
下载PDF
职称材料
2
经幢版《大秦景教宣元至本经》考释——唐代洛阳景教经幢研究之一
林悟殊
殷小平
《中华文史论丛》
CSSCI
2008
8
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