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元杂剧中的回回作家、演员、戏曲及其民族性
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作者 顾世群 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第3期59-61,共3页
元杂剧代表元代文学的最高成就,杂剧的创作、演出空前繁荣,有许多兄弟民族的作家、演员投身其中,为杂剧的发展贡献了自己的力量。本文集中讨论了参与元杂剧创作、演出的回回作家、演员及反映回回生活的作品,对他们所取得的成就和为杂剧... 元杂剧代表元代文学的最高成就,杂剧的创作、演出空前繁荣,有许多兄弟民族的作家、演员投身其中,为杂剧的发展贡献了自己的力量。本文集中讨论了参与元杂剧创作、演出的回回作家、演员及反映回回生活的作品,对他们所取得的成就和为杂剧所付出的努力给予肯定,在此基础上总结出回族形成前就具有汉文化渊源的民族本质规定性特征。 展开更多
关键词 元杂剧 回回 民族性
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自然主义的态度与人格主义的态度——胡塞尔现象学从人的自然性研究向人的社会性研究的过渡
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作者 高维杰 《中国现象学与哲学评论》 CSSCI 2009年第1期164-176,共13页
一对胡塞尔的现象学有一定了解的人都会知道,在他后期的研究中出现了"生活世界"、"交互主体性"等重要概念。它们对推动后来的现象学转向关注人类社会生活方面的研究产生了很大的影响。①但是,实际上,在胡塞尔现象... 一对胡塞尔的现象学有一定了解的人都会知道,在他后期的研究中出现了"生活世界"、"交互主体性"等重要概念。它们对推动后来的现象学转向关注人类社会生活方面的研究产生了很大的影响。①但是,实际上,在胡塞尔现象学发展的中期(即《观念》时期或者称为"先验转向时期"),关于从人的自然属性研究过渡到人的社会属性研究的尝试与探索就已经开始了。这集中反映在胡塞尔自1912年开始写作的《纯粹现象学和现象学哲学的观念》的第二卷《关于构造的现象学研究》(Phnomenologische Untersuchungen zur Konstitution)(简称《观念Ⅱ》)①里对于两种认识态度或研究立场的划分上。它们就是自然主义态度与人格主义态度的区分。 展开更多
关键词 胡塞尔现象学 人格主义 现象学研究 人的社会属性 人的社会性 人的自然属性 交互主体性 人的自然性
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