基于知识建构的应用型高校国家安全教育的路径优化——以南京传媒学院为例

应用型高校,特别是传媒院校,其在培养专业人才的同时,肩负着传播国家安全理念、培养学生国家安全意识的重要使命。本文旨在基于知识建构教学理论,以传媒院校为研究对象,对应用型高校国家安全教育路径优化进行探究,以期能够结合应用型高校特点有针对性地培养大学生的国家安全意识、提高其维护国家安全的能力。

论“美好生活”的哲学意涵

党的二十大报告明确指出,鼓励共同奋斗创造美好生活,不断实现人民对美好生活的向往。人民对“美好生活”的向往是全面推进强国建设、民族复兴伟业的价值取向与实践主线。辩证唯物主义视角下“美好生活”的逻辑内涵指向以人民为中心的价值追求,其演变生成遵循发展性的上升规律,其真理力量源自并指导新时代的鲜活实践。深入探讨“美好生活”内含的辩证唯物主义哲学意涵,对于帮助人民大众深刻理解“美好生活”的重大价值,推进人民大众对“美好生活”的实践追求具有重大意义。

逃税罪行政程序要件研究

逃税罪行政程序要件的功能在于建构税法刑法协同治理模式、推进公民与税务机关合作、防止刑法过度介入税收征管活动。逃税罪行政程序要件的适用中行为人应享有一定的行政救济权。当行为人只是对税务机关通知补缴税款、缴纳滞纳金的行为行使行政救济权时,案件不能进入刑事司法程序。当行为人对税务机关的行政处罚行使行政救济权时,如果行为人不在规定期限内缴纳罚金的,案件就应进入刑事司法程序。

基于教育家精神的思政课教师“六要”素养培育路径探索

2019年3月18日,习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上对广大思政课教师提出“政治要强、情怀要深、思维要新、视野要广、自律要严、人格要正”六项要求。指明了思政课教师提升素养能力的方向,符合思政教育对象现实需求,对思政课教师意义重大、影响深远。2023年9月9日,习近平总书记在致全国优秀教师代表的信中强调,要“大力弘扬教育家精神”,首次提出、深刻阐释了中国特有的教育家精神的时代内涵。作为大学教育中具有重要地位的一门课程,思政课肩负着培养学生思想道德品质和社会责任感的重任。文章基于教育家精神这一视角,立足于立德树人根本任务这一视野,从政治信仰、教学情怀、思维方式、知识视野、自律素养和人格魅力等方面审视思政课教师“六要”素养,探讨其中的重要性。

大学生思想政治教育的三个维度:规则形塑、美德养成、信仰培育

近年来,高校校园恶性伤害案件屡屡发生,促使我们对大学生思想政治教育进行反思和审视。在社会转型大背景下,在传统“德性至上”环境被解构的情状下,大学生思想政治教育必须以法律规则意识的形塑为基础,以道德境界的提升为根本,以共产主义信仰的培育为主线,三者融会贯通,相互促进,共同为培育未来社会合格建设者贡献力量。

高校利用“概论”课加强党史学习的策略探究

“概论”课作为高校思想政治教育的核心课程,蕴含着丰富的党史资源,其与党史学习内容相通、目标趋同、功能互补。本文在分析高校开展党史学习教育价值内涵的基础上,总结了“概论”课和党史学习的同向性基础,并从讲好历史规律,引导大学生“学史明理”;讲好历史成就,帮助大学生“学史增信”;讲好红色故事,勉励大学生“学史践行”;讲好革命道德,助力大学生“学史崇德”等方面,提出高校利用“概论”课加强党史学习的实践策略。

近十年国内外创业教育评价研究热点比较与展望

为了解我国创业教育评价研究的发展水平和现有不足,采用CiteSpace可视化软件对国内外该领域研究进行关键词和聚类分析,总结国内外创业教育评价研究热点并展开对比研究。研究发现:在研究进程上,国内外研究发展均符合Shneider的学科演化理论,我国研究发展至Shneider学科演化理论的第三阶段,国外研究发展至第四阶段。在研究导向上,国内外研究都以激励大学生创新发展或自主创业为导向,我国由政府主导,国外由企业主导。在研究内容上,国内外均呈多元发展态势,但我国创业教育评价研究多集中于教育学领域,评价内容相对单一。通过以上对比,针对我国创业教育评价研究现有不足,提出创新创业教育评价手段,注重评价工具开发;专创融合、校企合作,注重创业成果转化;丰富创业教育评价内容,注重评价效果反馈等对策建议。

“场效应”视域下校园网的育人功能提升路径探析

随着互联网的普及,网络成为当下大学生学习生活中不可或缺的组成部分。校园网络文化是高校思想政治教育的主阵地,如何利用校园网这一载体对学生思想进行全方位影响也成为高校面临的重要课题。本文剖析了当代大学生网络生活行为特征产生的原因,分析了大学生思政教育中“场效应”的优势,并就以“场效应”提升校园网育人功能的现实路径展开探讨,指出应从强调价值引导、注重主体建设、丰富产品创新、完善硬件条件四方面入手,全面提升校园网的育人功能。

“分”视域下荀子与竹简《穷达以时》天命观之比较

荀子的“天人之分”与《穷达以时》中的天命观有所不同。《穷达以时》中的“天”是一种命运天,“天人之分”讨论的是“天命”与“人事”的关系,认为世间的“时遇”等是人所不能掌握的,只能看作是“命”或“天”,有些事情如德行等能否实现则完全取决于人,与“天”无关。而且荀子的“天”是自然之天,其“天人之分”的归旨在于,人应该知其所为,知其所不为,通过后天礼乐教化而改造人性,故“制天命而用之”。在某种意义上,荀子继承了《穷达以时》“德行一也”的“君子惇于反己”的修德进路,并进而向外和向内展开为修礼与积德。在竹简《穷达以时》和荀子看来,穷达取决于命运,祸福在于修为。明白了这种“天人之分”,则人不应汲汲于个人的穷达祸福和现实时遇,应“惇于反己”,关心自己的德性修为。

成渝地区双城经济圈立法中府际合作的协同治理

党的二十大报告中要求“加强宪法实施和监督,推进合宪性审查工作,维护宪法权威”。成渝地区双城经济圈是我国经济发展最活跃、开放程度最高、创新能力最强的区域之一。推进成渝地区双城经济圈区域合作法治化建设、增强经济圈立法中的府际合作是为成渝地区跨区域一体化经济社会协调发展提供有效法治保障的必然要求,也是打造区域协调发展有为政府的题中之义。近年来,因川渝两地府际之间的立法不统一导致的跨界法律纠纷时有发生。如何坚持府际间的立法协同,保障《成渝地区双城经济圈建设规划纲要》的实施、监督政府行为、明确责任的归属,突破我国现行立法机制对于跨行政区域立法一体化的限制,实现成渝地区双城经济圈府际之间的立法协同,是本文研究的主要内容。一、国内现有都市经济圈立法协同路径类型化分析(一)京津冀地区都市经济圈作为“首都经济圈”,京津冀始终是我国重要的区域经济增长极。

红色文化教育在大学生心智健康成长中的价值研究

课题来源简介红色文化教育是指以中国共产党优秀传统革命文化和社会主义核心价值观为核心,传承和发扬以共产主义远大理想和中国特色社会主义为指导的优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观的教育。大学时期是大学生心智发展的重要阶段,也是对红色文化教育与大学生心智健康成长关系进行深入研究的重要时期。该研究课题的目的是通过深入了解红色文化教育对大学生心智健康成长的重要价值,为高校和教育管理部门提供科学依据,为大学生思想教育和心理健康工作提供参考.