论我国创新创业教育理念的创新

教育理念是创新创业教育的核心,它决定了整个创新创业教育的发展方向。目前我国创新创业教育存功利化、简单化倾向严重。我国大力发展创新创业教育具有必要性、紧迫性,应把创新创业教育与素质教育、正规教育相融合。

复杂多元的历史影响

物质生产是社会发展的基础。绵延18年的太平天国战争波及全国,社会生产遭到空前破坏.数千万人死于战乱和饥馑,生产力严重倒退。富庶的江南各省成了最激烈的战场,战乱之后,“一望平芜,荆榛塞路,有数里无居民者,有二、三十里无居民者。”幸存的人也难以生存,“家家有饿莩,户户断炊烟。”明清以来,财赋之半出于江南,而今不仅无法征收,还得赈济、投资,以恢复生产,安定人心。显然,这使近代化的经济建设受到致命影响。洋务运动展开后,资本的原始积累主要来源于国家财政。

论“花部”之勃兴

"花部"固然是相对"雅部"而言,但花部的兴起并非即是"花部"战胜"雅部"。从社会历史层面来看,清初以来产生的商业性戏馆、满清历代帝王们的倡导、清中叶以来巨大的社会动荡以及流动人口的增加等,对花部的兴起都有重要影响。从艺术特性方面来看,乾隆年间以来戏剧演出中普遍存在的花部多种腔调同存或花、雅合奏,有利于其争取不同趣味的观众,也有利于不同艺术品类之间的交流和学习。诸花部中,徽班能最终取得剧坛盟主的地位,关键在其努力向昆曲学习,不断克服方言局限而向通用语(官话)靠拢。这是"京剧"后来能通行南北的最根本原因。

布莱希特戏剧的内在矛盾及其反思

文章就布莱希特叙事剧的基本特点,分析了布氏间离效果这一戏剧构成方式的内在矛盾和局限,指出其介于自然主义和荒诞派之间的两种戏剧逻辑——写实与非写实的“中间”特征。

道德教育矛盾的反思

道德教育中的矛盾在不同时代和不同文化背景下呈现出不同的解决路径。当前,在遵循“以人为本”的理念,在道德教育中处理人的社会化与人的自由发展、统一的价值导向与个性多元差异、书本知识与实践经验、教师本位与学生本位等4对矛盾时,都把重点转向了后者,这既是对传统道德教育一贯注重前者的纠正,也是顺应时代潮流的表现。但在实践中过于偏颇的教育理念和行为,又引起我们对历史上教育家解决道德教育矛盾基本思路的重新思考。

从全球化后果看全球治理

全球化如同一把双刃剑,它在给人类带来利益和机遇的同时,也给全世界带来了令人瞩目的消极后果:贫富差距的加大,环境污染的加剧,世界经济投机性与风险性的增加以及民族国家主权的受损,等等。全球化造成的诸多后果催生了治理全球化的全球治理理论,在辨析了全球治理的基本概念后,有必要对全球治理的对象、价值、国际规制、主体及其作用等方面进行深入探讨。尽管全球治理在理论和实践方面还存在着不成熟和不完善的一面,但当前问题重重的全球化使得全球治理变得日益迫切和必要。

卢前和他的曲学研究

卢前是在新的教育和学术制度下培养成长的一代曲家,他较为全面地继承了曲学大师吴梅的曲学事业,是现代曲学史上不可多得的通才型学者。他在曲学方面取得了不俗的成就,形成了自己的治学特色,这主要表现在:他撰写了第一部真正意义的戏曲通史,在戏曲目录的编制上进行改进和创新。散曲研究是他开辟的一个新的学术领域,在此领域,他做出了开创性的贡献。

元人《九宫十三调词谱》考

元人《九宫十三调词谱》,见于明末徐于室、钮少雅《九宫正始》的披露与引用。关于该谱的名称,《九宫正始》有三种不同称谓。钮少雅自序中的称呼即如上引;冯旭序文则称它作“

百老汇现代通俗喜剧的代表——考夫曼及其合作者

20年代中期,伴随着美国现代工业的迅猛发展,娱乐业也开始引入规模经营的工业机制,反映在百老汇商业戏剧运作中尤为明显。一方面剧院之间竟争日益激烈,联合与兼并成为趋势;

《南北词简谱》与近现代戏曲格律谱

本世纪初,伴随着西方学术思想和文学史观念的东渐,我国戏曲研究出现了很大的变化。一方面,大批得风气之先的学者尝试着用西方美学观点和文艺学、社会学方法,研讨古代戏曲发展的历史、作品的审美价值以及艺术形式的美学特征。其中杰出代表是王国维先生和他的《宋元戏曲考》诸种成果,标志着本世纪以来新曲学的崛起。另一方面,仍有一些深受传统学术思想熏陶,虽涉猎新方法但在研究对象、研究途径上仍贯其旧的老派学人。

动物的社会

自然万物，行为各异。在自然界中，有些动物一生下来就生活在一个拥挤喧闹的社会里，过着一种高度社会化的生活。它们必须协同作战、共同捕猎，团结就是力量在它们身上得到了最好的体现；然而，这一生活方式也会使这些动物在食物资源、空间资源乃至配偶资源上都要进行剧烈的竞争，难免产生纠纷，甚至血腥争斗。如何趋利避害，保证种群的延续壮大?动物们自有它们的一套行为准则。请看——

论“新版”《雷雨》

1933年,曹禺先生创作了中国话剧史上的不朽名篇《雷雨》。去年,当这部被文学界和戏剧界无数次评论过,由专业和业余话剧团体无数次演出过的剧作问世六十周年之际。