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道家哲学时间观初探——科学和哲学两种时间观对道学的启发
被引量:
2
1
作者
沈文华
《学海》
CSSCI
北大核心
2009年第5期13-19,共7页
本文是在科学和哲学两种时间观启发下,以道家方式对时间所作的一种全新理解和诠释。这种时间观立足于传统道论,通过道家的生命体验模式,指出时间的本质是能量。这种能量是道的主要运动和存在形式,时间的流逝发散造就了万事万物,时间能...
本文是在科学和哲学两种时间观启发下,以道家方式对时间所作的一种全新理解和诠释。这种时间观立足于传统道论,通过道家的生命体验模式,指出时间的本质是能量。这种能量是道的主要运动和存在形式,时间的流逝发散造就了万事万物,时间能量的不同存在方式决定了事物的不同形态。在时间的能量性中完成时间形式与内容、生命与宇宙的统一,是道学实现个人和人类生命升华的方式,也是其对当今哲学和生命问题的独特回应。它或许将是道学和科学、哲学的主要交汇点之一。
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关键词
时间能量
生命
道
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职称材料
关于内丹学中的“乾坤相交”及“复命”问题
2
作者
沈文华
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2009年第4期34-38,共5页
在内丹学中,乾为性,坤为命。内丹修炼从炼精化气得"大药",再由"大药"炼就"金丹",中间必须经"乾坤相交"。本文发掘和梳理了丹经中的相关线索,认为"乾坤相交"即是性命相交,在内景中表...
在内丹学中,乾为性,坤为命。内丹修炼从炼精化气得"大药",再由"大药"炼就"金丹",中间必须经"乾坤相交"。本文发掘和梳理了丹经中的相关线索,认为"乾坤相交"即是性命相交,在内景中表象为"日月合明"。它是"复命"过程中一个极其重要的环节。乾坤交后经"炼气化神",可回复先天的生命形式(复命)。
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关键词
内丹
乾坤相交
复命
原文传递
题名
道家哲学时间观初探——科学和哲学两种时间观对道学的启发
被引量:
2
1
作者
沈文华
机构
南京大学
哲学
(
宗教学
)
系
出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2009年第5期13-19,共7页
文摘
本文是在科学和哲学两种时间观启发下,以道家方式对时间所作的一种全新理解和诠释。这种时间观立足于传统道论,通过道家的生命体验模式,指出时间的本质是能量。这种能量是道的主要运动和存在形式,时间的流逝发散造就了万事万物,时间能量的不同存在方式决定了事物的不同形态。在时间的能量性中完成时间形式与内容、生命与宇宙的统一,是道学实现个人和人类生命升华的方式,也是其对当今哲学和生命问题的独特回应。它或许将是道学和科学、哲学的主要交汇点之一。
关键词
时间能量
生命
道
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
B016.9 [哲学宗教—哲学理论]
下载PDF
职称材料
题名
关于内丹学中的“乾坤相交”及“复命”问题
2
作者
沈文华
机构
南京大学
哲学
(
宗教学
)
系
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2009年第4期34-38,共5页
文摘
在内丹学中,乾为性,坤为命。内丹修炼从炼精化气得"大药",再由"大药"炼就"金丹",中间必须经"乾坤相交"。本文发掘和梳理了丹经中的相关线索,认为"乾坤相交"即是性命相交,在内景中表象为"日月合明"。它是"复命"过程中一个极其重要的环节。乾坤交后经"炼气化神",可回复先天的生命形式(复命)。
关键词
内丹
乾坤相交
复命
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
道家哲学时间观初探——科学和哲学两种时间观对道学的启发
沈文华
《学海》
CSSCI
北大核心
2009
2
下载PDF
职称材料
2
关于内丹学中的“乾坤相交”及“复命”问题
沈文华
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2009
0
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