民族国家思想的奠基者——卢梭和赫尔德政治思想比较研究

在现代民族国家和民族主义思想潮流的发展中,卢梭和赫尔德分别作了奠基性的工作。不管是卢梭还是赫尔德,他们对民族和共和国的讨论都是建立在实现个人自主和自由的目标上的,不过,两人在具体的手段上又存在差异。卢梭从完美的自然状态出发,将公意作为主权的渊薮,歌颂人民的美好和至高无上,并构想了建立美好共和国的方案。赫尔德则从语言这一人类特殊能力出发,将民族视为人类自然和良好的组织形式,从而进一步发展出了唤醒和催生民族认同的办法。本文将简要阐述卢梭的思想形象以及赫尔德与卢梭思想的相似之处,并进一步比较两人在民族思想上的差异,以期为理解相关议题提供一些帮助。

台湾政治话语的转变和民主政治的发展

政治话语的表达与政治话语范式的转变,可以在很大层面上反映一个社会的政治文明发展水平。政治话语的一般发展是:由多元复杂的不同表达逐渐统一为一元表达的霸权独白。而后,这一元表达的霸权独白经历外部冲击和内部结构,从而发生范式转变,形成多元主体在共同体层面上的共同表达。最终形成在现代竞争选举制度下的在共同体层次上的多元主体共同表达以及在政策层面上的多元主体纷争的格局。台湾的政治话语正好经历了由国民党政权的强势输入与巩固,国民党政权的一元霸权独白,以及后来来自党外集团的冲击,解除党禁报禁,开放选举制度后的多元主体在共同体层次上的共同表达,以致在完成政党轮替后的在共同体层次上的多元主体共同表达以及在政策层面上的多元主体纷争的格局。

明朝洪武、建文时期状元殿试卷中的对外战略思想研究

被视为中华传统复兴重要时代的明王朝,在建国初期的洪武、建文年间确立了积极外向的对外战略。作为文官集团的精英人物,科举状元在他们的殿试策论卷中也对国家对外战略思想作了自己的思考和阐述,为后人研究明朝初期的对外战略思想留下了珍贵的文献资料。

两岸治理研究综述

两岸治理是目前学界研究两岸关系的一大研究热点,同时也是两岸步入和平发展阶段的一种可能性路径选择。迄今为止,现有的理论研究主要集中于从宏观的角度来讨论如何构建两岸治理,而在概念内涵和两岸定位等根本问题上仍存在分歧,实施两岸治理也存在诸多障碍。在今后的研究中,在理论研究的基础上要加强具体个案的实证分析;其次要协调治理主体力量的分配;在运用治理学说时,要注意到两岸的特殊性。

为亨廷顿的“腐败正效应理论”正名

腐败对于当今世界任何国家来说都是一种难以消除的社会弊端,人们对之深恶痛疾。美国著名政治学家、现代化理论的杰出代表塞缪尔.亨廷顿在其名著《变化社会中的政治秩序》中对腐败问题也曾经有过比较详细的论述,内容涉及了腐败与现代化、腐败与政治发展和政治稳定的关系等等。但是后来有些学者却对亨氏的腐败理论产生了误解,认为亨氏夸大了腐败对政治稳定和政治的发展的积极作用,是在为腐败开脱。本文将对亨氏的"腐败正效应理论"稍加梳理、评析,并对部分学者对亨氏的误解进行辩驳。

村民自治背景下的村霸治理

我国村干部直接由村民选举,在我国的政治参与和政治民主化的推进过程中具有里程碑的意义,是我国政治民主发展和现代化的一大标志,但是,在取得可喜的成就之时,也出现了不和谐的音符,村霸势力通过贿选、使用暴力、恐吓、威胁等手段影响、干扰、控制村民的选举意愿和行为,影响我国农村的选举秩序和民主化推进,进而影响我国农村公共资源的合理配置,本文就村民自治选举和村委会运行过程中村霸产生的原因及应采取的措施展开简单论述。

辛亥革命前江苏社会风俗改良的追求

辛亥革命前江苏地区的先进分子已经意识到,在社会危机和民族危机加剧的时刻,恶习陋俗束缚了人们的思想,阻碍着社会变革。他们为了促进社会的发展和民族的进步,在移风易俗方面做了大量工作,在报刊杂志上大力宣传,创建风俗改良团体,兴办新式学堂,并且身体力行,力图把移风易俗绑上政治革命、社会革命的战车。