“南京大屠杀史”研究的历史回顾和今后的任务

60年前发生的震惊中外的“南京大屠杀”事件,是日本帝国主义侵华战争中最具代表性与典型性的暴行之一,是世界文明史上最黑暗的一页。侵华日军在南京制造的这一惨绝人寰的暴行,铁证如山,在历史上早已定案。是否坚持这一定论,是一个重大的政治问题,关系到中日两国和平友好的政治基础。与此相联系,需要从史学的角度不断地发掘这一事件的史料,加以深入的研究。60年来,中外有关人士及历史学者,对这一历史事件从未停止过研究和论证,研究工作由浅入深,由自发的、个人的研究发展到有组织的系统研究,取得了丰硕的成果。在举行国际学术研讨会深切悼念60年前遇难的30万同胞时,有必要回顾总结以往的研究工作,分析当前的研究现状,明确今后的研究任务,为此,谨以此文参加讨论。

“南京大屠杀史”研究的历史回顾和今后的任务

“南京大屠杀史”研究的历史回顾和今后的任务陈安吉（南京侵华日军南京大屠杀史研究会顾问，中共南京市委常委、宣传部长南京２１０００８）６０年前发生的震惊中外的“南京大屠杀”事件，是日本帝国主义侵华战争中最具代表性与典型性的暴行之一，是世界文明史上最黑暗的...

第二期南京大屠杀史青年资助研究课题申报启动

为推动南京大屠杀史研究的进一步开展和研究水平的提高，侵华日军南京大屠杀史研究会、侵华H军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将启动第二期科研资助课题的申报。申报课题以南京大屠杀史研究为主，亦可涉及相关内容。

历史书写中的“七个W”——以南京大屠杀史书写为例

书写历史，需要关注七个关节，这七个关节的英文单词中，均有w。对谁来书写、写什么、空间、时间、如何书写、为什么、为谁书写等七个方面的考究，有助于澄清历史迷雾，逼近历史真相，透视历史事件背后的意涵。以“七个W”来审视南京大屠杀的历史，有新的发现和思考。

在日本诉说南京大屠杀的真实历史

2001年12月,我以“侵华日军南京大屠杀史”研究会副会长的身份,偕同两位经历南京大屠杀的受害者与幸存者应日本“中国战争受害者证言集会”的邀请,赴日访问与讲学,先后走访了大阪、神户、冈山、新建、金泽、名古屋、东京等大小城市与乡村,接触了日本各方面人士,历时虽只有半个多月,却取得了丰硕的成果,留下了难忘的印象。 走向与日本右派斗争的 第一线 当我们刚刚走出机场大门,就看到年近70的“日中交流促进会”会长、著名爱国华侨林伯耀先生亲自驾车来接我们。与他同来机场的还有几位日本友人,其中有两人都已经80岁了。南京人民熟悉的日本“铭心会”会长松冈环女士则在宾馆迎候我们。

国家公祭与南京大屠杀史第三次固化

国家以立法的形式设立公祭日，使悼念南京大屠杀死难者成为一项彰显国家意志的重要活动。国家公祭悼念的对象，是南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者；国家公祭是继“两个法庭”关于南京大屠杀案审判，1985年前后建馆立碑编史后，以国家立法的形式，第三次固化南京大屠杀的历史。它对于凝聚中华民族建设中国特色社会主义强国的力量，以及反击日本右翼势力否定侵略与加害史实的言行来说具有重要的意义。

论南京大屠杀史料的征集、馆藏与利用

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆建馆以来收集了大量的文物、史料,使馆藏文物史料从建馆之初的百余件达15万多件,并秉承＂以史为鉴＂的理念管好用好这些珍贵的文物和史料,为守护这段见证中华民族受难的屈辱历史担负起自己的责任。

为人类的未来坚守南京大屠杀历史记忆

《左传》云：＂国之大事,在祀与戎＂。祭奠先辈,牢记历史,凝聚共识,在国人眼里,具有和居安思危、整军经武、奋起反击侵略者同样重要的意义。为悼念南京大屠杀死难者和所有在日本侵华期间遭到杀戮的死难者,2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

国殇:取证与纪念——我与南京大屠杀研究30年

缘起：一个偶然的机会 1983年6月,我从党政机关＂归队＂到江苏省社会科学院历史研究所做研究工作。刚刚＂归队＂,个人的研究方向漫无目标,只是大致确定了进行中国近现代史方面的研究。一个偶然的机会,使我在学术研究的十字路口,把＂终身＂许诺给南京大屠杀研究的神圣事业。这年秋,南京市政府鉴于日本少数右翼势力不断否定南京大屠杀历史的国际局势,

空间的产生与生产：从南京大屠杀到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆

空间具有政治性,是政治对抗的场所。南京大屠杀在军国主义日本侵略中国的过程中产生于特定的空间里,中国放下武器的军人和普通平民被屠杀的背后,是日本帝国主义建立其殖民统治秩序的图谋。但空间是多层次的,在南京大屠杀的空间中,外国侨民进行了局部的空间生产,产生了巨大的人道主义价值,具有世界性意义。战后,在日本右翼势力美化侵略战争、否认南京大屠杀史实的背景下,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆基于历史遗产进行了空间的再生产,以表达中国人民的战争记忆与和平理念。但空间不是全然“被动”的,在被生产出来以后,它也自我生长,逐步获得按自身逻辑表达和诉说的能力。

南京大屠杀是国际社会早有的定论

本文以国际社会对南京大屠杀早有定论为论点,用严谨的逻辑证明阐述了国际社会对侵华日军南京大屠杀罪行认定的合法性和有效性。重申:南京大屠杀的历史定论不容篡改和否认。

从《南京大屠杀档案》成功申遗说开去

历史将会永远记住，2015年10月9日，联合国教科文组织的网站上，公布了87个新入选的《世界记忆遗产名录》，《南京大屠杀档案》赫然在列。本文披露了作者作为这项成功申遗项目的最早倡议者和全过程参与者，真情回顾了八年申遗的一幕幕，记述了诸多不为人所知的故事，以及在阿联酋首都阿布扎比列席联合国教科文组织世界记忆遗产咨询委员会的评比活动，告诉人们这项新的世界记忆遗产具有正当性、合理性和科学性。

侵华日军第十八师团南京大屠杀罪责再考证

侵华日军第十八师团尽管未直接参加进攻南京城的作战,但在日军向南京方向进攻的过程中扮演了重要角色。南京大屠杀初期,该师团一部在南京地区驻扎长达五天,其相关罪责已经战后南京审判战犯军事法庭对战犯谷寿夫的起诉书和判决书认定。该部在南京城外西善桥地区单独驻扎数日,其在此期间的暴行有明确佐证。

中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日

2014年2月27日，中国地十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议通过一项决定，设立南京大屠杀死难者国家公祭日，这是史无前例的法律决定，必将在海内外产生广泛的影响，人们不禁要问，为什么要设立这一国家公祭日。

朱赤将军在南京保卫战中牺牲地点及其遗物的考证

对于南京保卫战中牺牲的朱赤将军，学界一直未能给予足够的关注和研究，长期以来只有简单的描述和认定。这与将军的身份地位和历史影响均不相符。本文通过对郭永柱口述史料的整理和所捐赠文物的深入分析、挖掘，准确考证了朱赤将军牺牲在雨花台的具体位置和牺牲前的具体情形以及将军的遗物和遗物背后的故事。这一考证在对南京保卫战相关史研究的深化和细化的同时，也丰富了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的馆藏和展览，对于南京保卫战中南京军民的英勇抵抗也起了明史实、正视听的作用。

南京保卫战部分守军的参战、损失、撤退人数

关于南京保卫战中国守军的参战、损失和撤退人数,目前说法不一,迄今尚无完整、准确的统计数字。本文将结合新发现的台湾地区的史料并加以分析整理,对中国守军教导总队、第72军(第88师)、第74军(辖第51师、第58师)、第66军等参战部队的参战、损失情况和从南京撤退人数加以分析整理,以确定其相对准确的参战、损失和撤退人数。

注重从175年历史记忆中塑造民族精神

在中华民族近现代历史的公共记忆中，从1840年鸦片战争开始至今的中华民族的历史有175年。期间，有三种精神特别可贵：一是面对西方列强对华侵略、瓜分和局部殖民统治，中华民族逐步形成了以救亡图存为主要内容的抗争精神；二是日本对华70年侵略与加害血淋淋的历史事实，中华民族形成了以万众一心、血战到底等主要内容的伟大抗战精神；三是战后日本不断地否认侵略与加害的历史现状，促使中华民族进一步凝聚了伟大的爱国主义精神，成为新民主主义革命和社会主义革命与建设，尤其是改革开放新阶段形成的巨大推动力，并将继续成为民族复兴、实现中国梦的精神力量。

国殇永怀志难忘——写在侵华日军南京大屠杀80周年之际

2017年是抗日战争全面爆发80周年，也是侵华日军制造南京大屠杀惨案80周年。习近平总书记曾经指出：“1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，无数妇女遭到蹂躏残害，无数儿童死于非命，三分之一建筑遭到毁坏，大量财物遭到掠夺。

南京保卫战的江北地区防御作战

中国守军在江浦、浦口等江北地区的防线是南京保卫战的重要阵地,其在掩护唐生智等中国守军将领以及部分军民渡江撤退的过程中发挥了关键的作用。江北的中国守军与进犯江北地区的日军国崎支队发生了激烈战斗。在攻击受挫之后,国崎支队第四十一联队使用了大量含有化学毒剂苯氯乙酮的催泪筒,还犯下了屠杀战俘等严重的战争罪行。

侵华日军对南京居民“有计划”的大屠杀

2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，为了悼念南京大屠杀死难者和所有在侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难中国同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。