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墨子“贵生”的伦理境界与当代执政伦理转型
被引量:
2
1
作者
郭智勇
《湖南科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第5期32-35,共4页
墨子"贵生"的道德追求,不仅仅是为了满足或者寻求一种对生命应当如何的"生"之规范,他还试图在诸侯相战不已的非常态社会状态下,努力确证"利生"的功利意识在道德意义上所具有的"善"。从目的论...
墨子"贵生"的道德追求,不仅仅是为了满足或者寻求一种对生命应当如何的"生"之规范,他还试图在诸侯相战不已的非常态社会状态下,努力确证"利生"的功利意识在道德意义上所具有的"善"。从目的论意义上来看,"利生"之善既要符合"兼相爱"的天下之"义",又要利于"生生之道","利生"的功利指向既是"生"之规范,又是何以"善生"的具体行为。对"贵生"在道德实践意义上的推崇,突显了墨子"义利统一"的社会伦理精神的世俗特色,此于身处社会变革与转型过程中的芸芸众生而言,确是一种普遍意义上的生命关怀。解读墨子生之和谐的伦理观照,对反思时下执政功利化取向,当有补益。
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关键词
墨子
贵生
伦理境界
执政伦理
转型
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题名
墨子“贵生”的伦理境界与当代执政伦理转型
被引量:
2
1
作者
郭智勇
机构
南京工程学院人文科学系
出处
《湖南科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第5期32-35,共4页
基金
教育部基金项目(11YJA710057)
江苏省基金项目(10DJB006)
江苏省高校哲学社会科学研究项目(2010SJD810002)
文摘
墨子"贵生"的道德追求,不仅仅是为了满足或者寻求一种对生命应当如何的"生"之规范,他还试图在诸侯相战不已的非常态社会状态下,努力确证"利生"的功利意识在道德意义上所具有的"善"。从目的论意义上来看,"利生"之善既要符合"兼相爱"的天下之"义",又要利于"生生之道","利生"的功利指向既是"生"之规范,又是何以"善生"的具体行为。对"贵生"在道德实践意义上的推崇,突显了墨子"义利统一"的社会伦理精神的世俗特色,此于身处社会变革与转型过程中的芸芸众生而言,确是一种普遍意义上的生命关怀。解读墨子生之和谐的伦理观照,对反思时下执政功利化取向,当有补益。
关键词
墨子
贵生
伦理境界
执政伦理
转型
Keywords
Mo-tse
laying stress on life
ethical realm
ruling ethics
conversion
分类号
B82-052 [哲学宗教—伦理学]
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作者
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被引量
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1
墨子“贵生”的伦理境界与当代执政伦理转型
郭智勇
《湖南科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
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