雨花英烈精神的生成逻辑:现实性、可能性和必然性

雨花英烈精神作为早期共产党人用鲜血和生命铸就的红色精神之一,它的形成是社会现实、精神文化和科学理论共同作用的结果,具有深厚的哲学意蕴和逻辑基础,是现实性、可能性和必然性的有机结合。内忧外患的社会历史背景为雨花英烈精神的生成提供了现实性;民族精神、政党品格和社会责任为雨花英烈精神的生成提供了可能性;实现共产主义理想、民族复兴和人民幸福为雨花英烈精神的生成提供了必然性。

坚定理想信念的三个着力点

党的十九大以来,以习近平同志为核心的党中央始终把理想信念教育放在突出位置,从立根固本入手,强调共产党人坚定理想信念的极端重要性。社区基层组织是社会组成的基本细胞,在社区中开展好党员教育尤其是理想信念教育,事关党内民主建设与基层群众自治大局,事关全党执政基础的稳固,事关党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。习近平同志多次指出:没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会"缺钙",就会得"软骨病"。

中国共产党人初心和使命的生成机制探析

鸦片战争后,民族危机空前加重,中国各阶层的仁人志士掀起了一轮又一轮的救国救民运动,但直至中国共产党诞生,中国革命才焕发出勃勃生机和无限活力。为什么只有中国共产党才能救中国,归根结底是因为中国共产党把为中国人民谋幸福和为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命。

“反对形式主义”的三重维度

长期以来,形式主义问题成为我党面临的一大顽疾,既损害党的形象,又影响党的工作,党和人民对此深恶痛绝。对于如何理解“反对形式主义”,目前还存在不少认识误区,本文从三个维度进行分析。

马克思主义辩证法视域中的社会主义核心价值观

如何准确把握社会主义核心价值观的内涵和价值,有不同的视角,社会主义核心价值观作为社会主义国家的主流价值观,理当以马克思主义为指导,如果说价值观的历史积淀为社会主义核心价值观打下了坚实的基础,那么社会主义核心价值观真正能落地生根,还需要具体的政治经济文化条件等现实土壤,不同的价值观是不同时代的反映,是经济政治文化发展到一定阶段的产物,只有经济政治文化的量变才能推动价值观的质变。社会主义核心价值观的最终形成.找到全社会的最大公约数,需要挖掘一切积极因素,消除一切消极因素。