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题名蒙古中亚统治者与大汗廷的关系
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作者
李一新
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机构
南京师专历史系
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出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
1995年第3期1-4,共4页
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关键词
察合台
阿里不哥
窝阔台
中亚
大汗
统治者
成吉思汗
《史集》
蒙古
河中地区
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分类号
K247
[历史地理—中国史]
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题名蒙古中亚统治者与元朝的关系
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作者
李一新
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机构
南京师专历史系
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出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
1996年第1期23-26,共4页
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关键词
《元史》
统治者
察合台
中亚
海都
汗国
蒙古史
《史集》
窝阔台
诸王
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分类号
K247
[历史地理—中国史]
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题名曹操“唯才是举”是乱世揽才的权宜之计
被引量:6
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作者
许春在
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机构
南京师专教院历史系
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出处
《江苏社会科学》
CSSCI
1996年第3期94-98,共5页
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文摘
东汉末年,曹操曾三次发布求才令,提出“唯才是举”、“不仁不孝而有治国用兵之术”均可举荐选拔,这与西汉长期奉行的德才兼备、以德为重的选士标准大相径庭。“唯才是举”的实质是轻德,把“不忠不孝”与“有治国用之术”紧密联系在一起而广为招揽,其目的是为了夺权而非长治久安。因而它是在乱世环境中广罗人才的一种手段,只是一种权宜之计。这从曹操实际推行的是德充才盛的用人标准和大杀不忠于己的才俊名士两个方面得到了充分的印证。
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关键词
“唯才是举”
《三国志》
曹操
求才令
《资治通鉴》
《后汉书》
传统道德
用人标准
《三国志集解》
德才兼备
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分类号
K236
[历史地理—中国史]
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题名钦察汗国早期的宗教倾向
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作者
李一新
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机构
南京师专历史系
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出处
《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1990年第1期4-12,共9页
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文摘
文中第一部分论述了拔都的宗教态度和宗教政策,以及所面临的宗教环境;第二部分论述了拔都长子撒里答被误传为基督徒及其原因:第三部分重点论述了别儿哥可汗皈依伊斯兰教后,致力于在统治上层和境内各地传播伊斯兰教,保护其利益,具体分析其伊斯兰教化的历史原因,特别是与埃及的联盟。由于内、外伊斯兰文明的影响,从拔都到别儿哥短短的数十年间,钦察汗国的蒙古统治者就由原始宗教向伊斯兰教化迈出了第一步.本文探讨了学术界尚少顾及的一个问题。
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关键词
钦察汗国
别儿哥
拔都
蒙古人
斡耳朵
撒里
术赤
阿八哈
伊斯兰文明
帖必力思
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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