呐喊声中的宣泄与期盼

岁月更替之际,人们总会希望通过某种特定的活动作为辞旧迎新这个重要时间节点的仪式性符号。于是,我们从报纸、电视或微博、微信传递的信息中,了解到成千上万的人们聚集在南京的新街口广场上、上海的黄浦江边、西安的大唐不夜城中,以群体聚集齐声倒计时呐喊的方式,宣泄着内涵复杂的内心压力,表达着对新年到来的欣喜和期待。无论是群聚人数的规模,还是整齐划一的巨大声浪,都令人叹为观止。法国著名社会心理学家古斯塔夫·勒庞在其传世名作《乌合之众》一书中称:“当个体为某个共同的目标聚集在一起时,他们就会感受到一种势不可当的力量,因而也敢于发泄一种本能的力量。”确实,这种震耳欲聋的欢呼声,即使隔着屏幕,我们也能感受到这种“势不可挡”的力量。

从连接到断连:社交媒体使用中的自主选择

网络的本质是一种连接,即将身处天涯海角不同地区的个体,借由数字化的技术手段连接在一起,形成一个彼此有机关联的“地球村”。随着社交媒体的快速发展,这种连接更因为人际互动频率的加快和连接内容的丰富多样而变成一种泛在连接。人际连接由最初的彼此交流互动,变成了一种生活方式和社会运行机制。从微观的层面分析,作为个体的社交媒体用户通过“永久在线”的方式,不仅使自己的工作、学习和生活全方位地实现数字化生存,即使情感抚慰、审美需求等精神活动,也几乎全部通过网络完成。就宏观层面而言,网络成为社会的基础设施,数字化、智能化变成了社会管理者治理国家的基本手段,借助“联网”的方式,社会治理变得更加便捷高效。于是,连接,成了现代社会的一种基本的运行机制。

人工智能快速演进中人的主体性作用

从一年多前作为人工智能技术发展过程中阶段性标志的ChatGPT惊艳亮相,到今天Sora的火爆登场,生成式人工智能以狂飙突进的方式,快速进入到我们的生活之中。人们在惊喜地拥抱现代技术带给社会和个人巨大红利的同时,也不断产生各种隐忧:面对海量知识储备和超强计算能力的人工智能,知识学习对现代人来说还有意义吗?从智能到体能,生成式人工智能功能如此强大,我们的工作会被大规模取代吗?人工智能几乎无所不能,它一旦作恶,人类将如何控制?

中国新闻法治的现实困境及推进思路

新闻法治是法治国家对新闻业的基本要求,但由于受诸多因素的影响,中国的新闻立法还相对滞后,影响了新闻法治的进程。必须以更加开放的心态和更加务实的手段,推进中国的新闻法治。

论民生新闻的舆论导向

新闻传播对社会舆论的影响是客观存在的,特别是涉及民生问题的新闻报道,与群众切身利益密切相关,是直接引发社会舆论的重要因素,绝不能掉以轻心。所以,民生新闻引导社会舆论的基本原则应该是:既要平民视角,更要顾全大局;既要关注民生,更要维护民生;既要民本取向,更要和谐社会。

论民国新闻史研究的视角、难点及原则诸问题

本文提出应从"历史朝代"视角来审视民国新闻史研究、形成断代史研究格局的观点。本文分析了当前民国新闻史研究的疑难问题,并就如何解决这些问题提出了四个原则。

影像大众文化与当代大学生之关系探析

影像大众文化是大众文化与图像时代相结合的产物,它迅速地攻占了大学校园,成为大学校园文化的主体形式。影像大众文化对大学校园中的精英文化构成了冲击,对大学生产生了一定的负面影响。高等教育的主导者应肩负起主导大学校园文化的责任,趋利避害,引导大学生形成正确的价值观、人生观和文化意识。

西方新闻写作中的跨越跳跃

西方新闻的行文节奏风格善于跨越跳跃，即按照新闻事件的内在联系（段落之间的逻辑联系）来行文。与中国传统的“三段式”新闻相比，西方新闻大多段落短且多分段，段与段之间，看似互不关联，实则上下衔接，紧密连贯，段与段之问跳跃极快，跨度很大。

历史价值与现实意义:图片传播史研究的视觉维度

图片传播史学是当下的热门领域,但尚未形成大气候,有必要开展进一步的研究。图片传播的发展,依托于一定的政治及经济、文化环境,受到科学技术的直接推动,它不仅是人类信息传播的本源,也必将成为信息传播的永恒主题。

论民国新闻史研究的对象、目标、功能及态度诸问题

自2007年以来,中国新闻史学界的民国新闻史研究有了迅速发展。本文在对"民国新闻史"的研究对象、目标、功能和态度进行初步探索和思考后,提出了民国新闻史的研究对象是民国时期新闻事业构成要素及其发展变化规律,并可从宏观、中观和微观等不同层面加以认识,民国新闻史的研究目标是再现历史和探寻规律,民国新闻史研究的主要社会功能是评价历史和借鉴当下,以及民国新闻史研究的基本态度应是历史和辩证的态度等观点。

“说新闻”的理论与实践

随着广播电视节目的不断改革创新,出现了许多新的节目形式,节目内容也不断充实与丰富起来.但是,创新要建立在科学实践的基础上才是有意义的,而科学实践的目的就是为了创造新的社会价值.理论是实践的先导,实践又是检验理论的标准.风靡各地的'说新闻'恰恰就处在这样一个认识和实践过程中,亟待加以认真研究和总结.

网络传播中的关键节点

随着网络社会的到来,曾经以专业甚至神秘示人的信息传播活动,似乎在一夜之间变成了人们生活的曰常。长期由财富阶层和权力阶层掌控的精英传播,终于进入人人可以参与的全民传播阶段,“大众传播”由此变得名副其实。以网状传播方式为特征的网络社会,每个社会成员互联交集,成为彼此难于分隔的关键节点。

“感人心者莫先乎情”——评中国新闻奖获奖作品《北京有个总理也是你的亲人》

记者在发现事实、挖掘事实、表现事实时,新闻角度切入点选得准,选择角度新颖、新闻价值则倍增.反之,切入点选得不准,选择角度陈旧,就会削弱新闻价值.

健康新闻的丢失与重建

在目前国内媒体竞争失度,出现的新闻脏、乱、差现象值得注意,它丢失了经过证实是健康的格调。本文分析出现这种现象的原因和重建健康新闻的意义。

公共传播时代的媒介伦理

我们曾经用“激动人心的传媒变革”来形容智媒时代的到来对整个社会的深刻影响。事实上,这样的比喻毫不夸张。智媒时代到来,不仅深刻影响着新闻信息生产和传播的整体格局,更给所有的社会成员提供了自由参与公共事务的诸种可能性。而智能手机的普及,则让这种可能变成了现实。于是,轻触屏幕之机,小到家长里短社区民情,大到国计民生世界局势,几乎所有的人都可以自由地参与评论和表达建议,这当然是令人欣喜的传媒生态变化。但是,我们也遗憾地看到,并不是所有的社会成员都对这种猝然而至的机会做好了准备,也不是所有的社会成员都具有相应的新媒体素养。于是,我们就会在新媒体平台上看到流言传播、涉黄信息、粗俗话语、不堪画面……一句话,智能媒体海量信息传播中,鱼龙混杂,泥沙俱下,媒介伦理失范行为令人忧心。

信息传播过程中的激情与理智

随着智能手机的普及,信息传播成了现代社会的一种生活日常:除婴幼儿外,绝大多数社会成员都可以借助形式多样的新媒体参与到该活动过程中。在传统媒体时代信息传播对“断文识字”等必不可少的文化水平要求,也因为图片、语音、视频传播的方便快捷而不再成为前提条件。“无门槛传播”成为今天这个公共传播时代的一个主要特征。人们可以在微博、微信、抖音等各类传播平台上自由地传播各类信息,激情地表达着对世界的看法。“人人都是传播者”创造了一个时代性的种类多样性的媒介生态环境,也给人们更加全面地认识真实世界提供了更多可能。但是,由于每个大众媒体的使用者个人素质参差不齐,媒介素养良莠掺杂,所以在参加传播活动的过程中,往往呈现出激情有余、理性不足的缺陷,导致大众传媒使用中失范行为频频出现。

公共传播时代的社交期待偏差

随着智能手机的快速普及和微信等社交工具的普遍使用,我们进入到了一个人人可参与的公共传播时代。众声喧哗是公共传播时代的一个重要特点,面对海量的信息和便捷的传播手段,每个人都可以自由地传播信息,表达观点,完成传播过程。于是每当有重大公共事件发生,我们便可以看到网络上立场迥异、观点对立的信息如洪水般翻腾奔涌。

客观的镜头与主观的意识——虚假新闻图片的成因与规避

本文从虚假新闻图片现象之综述着手,认真探究虚假新闻图片的成因,并结合数字化时代这一背景,探讨规避虚假新闻图片的基本方法。

权利的冒犯:短视频热中的著作权侵权

随着视频制作技术的日渐简单便捷,短视频的生产和传播成为今天这个智媒时代十分普遍的传播行为。人们在短视频中表达情感、呈现观点、记录生活……充分享受着公共传播时代自由表达的快乐。但是,在持续的短视频热中,权利冒犯问题却成为一种普遍的现象。揭人隐私、伤人名誉或者语言暴力、内容低俗等失范传播行为时有发生。这些失范行为的频繁发生,不仅侵犯了他人的合法权益,也给传媒业的健康发展带来了严重的消极影响。在形式多样的失范行为中,最常见的失范行为表现为对他人著作权的冒犯。

虚假信息背后的商业逻辑

从传统媒体时代“真实是新闻的生命”,到新媒体时代“信息必须客观真实”,真实性始终是对信息的本质性要求。如果说前者是对新闻从业者的一种职业要求,那么后者则是对公共传播时代全体社会成员的基本要求。进入新媒体时代,“人人都是麦克风”已经成为一种生活日常。轻触手机屏转发信息的行为在许多时候已经不再是私人行为,而是一种公共的传播行为。但是,由于参与传播活动的社会成员文化水平参差不齐,媒介素养高低不同,导致网络世界传播的信息鱼龙混杂,泥沙俱下。