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题名古书的句读及其符号
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作者
朱声琦
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机构
南京师院中文系古汉语专业
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出处
《南京师大学报(社会科学版)》
1981年第1期66-67,共2页
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文摘
有意识地使用各种标点符号圈点古书,或在作文时加以使用,这是本世纪初的事。至于标点符号日臻科学和它的广泛使用,则是新文化运动以来近几十年内才有的。标点符号原有两个意思,一是标号,以各种不同的符号标识书面语言互相区别的内容;二是点号。
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关键词
标点符号
书面语言
互相区别
古书
作文
语句
句读
新文化运动
符号标识
段注
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名《三国志》解诂
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作者
吴金华
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机构
南京师院中文系古汉语专业
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出处
《南京师大学报(社会科学版)》
1981年第3期55-60,共6页
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文摘
曩读陈寿《三国志》及裴松之注文,颇拾其古义时语之费解者,就管见所及,为之疏证。兹删存十余事,皆于前修时贤之说,有所订补。末学肤受,不敢自信,达人方家,幸垂教焉。(一) 所在《魏书·董卓传》“(李)肃等格卓。卓惊呼:‘布所在?’布曰:‘有诏!’遂杀卓,夷三族。”(引文据卢弼《【三国志】集解》本,标点为笔者所加。下同。) 按:“所在”,即“何在”,魏晋口语。《后汉书·董卓传》作“吕布何在?”可以参证。“布所在”一句,语气急促,活现董卓窘迫惶遽之状。中华书局点校本《三国志》
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关键词
三国志
中华书局点校本
裴松之注
后汉书
魏书
解诂
魏晋南北朝
古义
订补
卢弼
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名释“虽有槁暴,不复挺者”
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作者
王继如
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机构
南京师院中文系古汉语专业
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出处
《南京师大学报(社会科学版)》
1981年第2期73-74,共2页
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文摘
《荀子·劝学》:“木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”杨椋注:“輮、屈,槁、枯,暴、乾,挺、直也。”杨说为后来的多数学者所采用。梁启雄《苟子简注》引用杨注之后。
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关键词
考工记
杨注
中绳
本义
郑注
广韵
普通话
王力
高诱注
说文通训定声
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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