爱因斯坦是认识论上的机会主义者吗?

物理学理论体系的基础(基本概念和基本原理)的自由发明,理论体系同经验的关系,以及逻辑简单性的要求,这三者在逻辑上是统一的、有机联系的。这是爱因斯坦完全成熟时期的一种完整的和一贯的思想。《对批评的回答》文中“肆无忌惮的机会主义者”之说,是爱因斯坦对那些肢解自己完整思想的“有体系的认识论者”的批评。不少学者认为这是爱因斯坦在认识论上为机会主义者的自白,这是极大的误解。

颜延之诗歌风格论

南朝刘宋时代,政治上曾一度出现东晋以来未曾有过的繁荣气象。与此相辉映,诗坛上也产生了“千古文章于此一大变”的“元嘉之诗”,后人号之为元嘉体,尤以元嘉三大家最为引人注目。世移时易,人们对谢灵运和鲍照的创作给于愈来愈多的关注及研究。相反,对颜延之及其诗歌创作,研究者们或者缄口不言,或者语焉不详,以致这位颇有时誉的诗人的地位在后世文学史家们的眼光里一落千丈。如此便形成了古典文学研究领域的一个薄弱环节。我们知道,文学以其对整个社会全面观照的个性而有别于其他学科。反之,只有对社会现象进行总体观照才能使文学的功能得以实现。作为刘宋时代一位名重一时的诗人。

毛泽东在社会主义时期认识论上的偏差

在社会主义革命和建设时期,毛泽东的认识论中的辩证法思想表现出与民主革命时期不同的特点。在认识与实践、主观与客观、精神与物质的关系问题上,不是象民主革命时期那样,注重于从实践到认识、从客观到主观、从物质到精神。