鄱阳大鼓的板式特征与创作探赜

鄱阳大鼓是江西省上饶市鄱阳县的传统曲艺曲种,近年来在传承人与创编团队的努力下,获得了部分奖项,也有两个省级项目以其为核心获得了支持。然,在融媒体时代,语态年强化的背景下,鄱阳大鼓在保持核心板式的前提下,发生着显著的变化,《晒秋》《表古人》就是其中两个较为典型的例子。作品《晒秋》在继承鄱阳大鼓传统板式的基础上,又突破板式框架,进行创编;作品《表古人》除使用了鄱阳大鼓开始的节奏及音高外,其他与鄱阳大鼓的板式无任何关系,是与鄱阳大鼓核心相隔较远的创编。

民族歌剧《八一起义》中唱段的艺术探赜

2024年,由江西省委宣传部出品、江西省歌舞剧院创排演出,黄定山执导、王晓岭编剧、王晓岭与岩奇作词、栾凯作曲、王燕指挥的原创民族歌剧《八一起义》以“八一南昌起义”的历史背景为依托,艺术地再现了中国共产党独立领导“武装打响反抗国民党反动派的第一枪”,生动地塑造了周恩来、毛泽东等老一辈革命家的形象,力求做到思想性与艺术性的高度统一,并以历史剧、时代剧的形式向建军百年献礼。

论夏商周《万》舞的功能演变

《万》舞是我国上古史上最重要的类型舞蹈。在甲骨文中"萬""卍""万"三形并立,可证其"祭蠆—祀卍—享万""三端并祀"的典型功能和演变规律。夏商文化略同,在天地人并祭的基础上又演变为祈雨、纪功和宴飨之舞;两周时期功能发生质的蜕变,原始民俗图腾舞蹈的属性渐被隐去,取而代之的是军事训练、天文星象、宗脉祀典和礼乐教育等新功能。《万》舞历代祭拜的图腾神"蠆""萬""禹""卨",乃是与华夏"龙族"即"水虫族"一脉相承的氏族系统。它是华夏族同宗共祖的祭祖大舞,是西周血缘宗法制的重要源头,还是华夏民族祭祖归宗的核心命脉,因此,中华民族有理性人文的祖先崇拜而没有宗教封神,成为我们民族文化的一大特色。