试论陶行知进步的荣辱观

陶行知的思想及其理论与实践中，处处鲜明地反映出他的荣辱观。．荣辱观是他整个思想体系的重要组成部分。他的荣辱观体现的主要方面，集中凝聚了中华民族的传统美德，是当时最进步向上的荣辱观。它与当前党中央提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观本质上是相承相通、辩证统一的。因而继承与弘扬陶行知进步的荣辱观，对推动形成良好的社会风气，建设文明民主国家，有着极大的现实价值与借鉴意义。

以人为本关爱学生——论借鉴弘扬陶行知的学生主体性教育思想

“以人为本”，高度重视学生主体性是陶行知教育思想的一个重要核心内容，也是当前贯彻落实党的十六大精神，深化教育改革、全面推进素质教育的切入点。学校教育应从更新办学理念、坚持师生民主性原则、实施主体性教学、培养学生的创新精神与改善办学环境等方面入手，学习借鉴与大力弘扬陶行知先生“以人为本”，充分发挥学生主体性的教育思想，努力构建有中国特色的社会主义现代教育。

回忆在上海育才学校的日子

1946年人民教育家、重庆育才学校校长陶行知先生逝世后,重庆的育才学校在国民党反动政府的威逼下,扬言要封闭学校,育才学校处于政治上受压迫,经济上被封锁,内外交困,无法维持下去的紧要关头,得到了上海宋庆龄先生的同情和大力帮助下,通过宋庆龄福利基金的资助,育才学校由重庆迁入上海市宝山县的大场余庆桥赵家花园。从此以后,全校1000多名师生,在宋庆龄先生的亲切关怀下,得以重见天日,获得了新生和自由。