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破解“之乎者也”千古之迷——文言语气词非口语说
被引量:
3
1
作者
孟昭连
《南京师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第3期125-147,共23页
文言体是我国古代书面语的主要形式,在二三千年的历史长河中,承载着古代文明的发展成果,对传统文化的积累作出了不可磨灭的贡献。按照传统观念与语言学基本理论,文言体既是使用或模仿秦汉词汇和语法而写成的,作为其明显标志的"之...
文言体是我国古代书面语的主要形式,在二三千年的历史长河中,承载着古代文明的发展成果,对传统文化的积累作出了不可磨灭的贡献。按照传统观念与语言学基本理论,文言体既是使用或模仿秦汉词汇和语法而写成的,作为其明显标志的"之乎者也"一类文言语气词,理应是古代口语词汇。但经过对历代有关论述的推理分析,可以得出一个出人意料的结论:"之乎者也"并非古代口语词汇,而是人为创造的一种书面语符号,兼具断句和提示语气的功能;当唐宋之后的口语中出现了白话语气词之后,它才逐渐作为现代意义上的语气词使用于书面语。
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关键词
之乎者也
标点符号
语气词
口语
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题名
破解“之乎者也”千古之迷——文言语气词非口语说
被引量:
3
1
作者
孟昭连
机构
南开大学古代小说戏曲研究室
出处
《南京师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第3期125-147,共23页
文摘
文言体是我国古代书面语的主要形式,在二三千年的历史长河中,承载着古代文明的发展成果,对传统文化的积累作出了不可磨灭的贡献。按照传统观念与语言学基本理论,文言体既是使用或模仿秦汉词汇和语法而写成的,作为其明显标志的"之乎者也"一类文言语气词,理应是古代口语词汇。但经过对历代有关论述的推理分析,可以得出一个出人意料的结论:"之乎者也"并非古代口语词汇,而是人为创造的一种书面语符号,兼具断句和提示语气的功能;当唐宋之后的口语中出现了白话语气词之后,它才逐渐作为现代意义上的语气词使用于书面语。
关键词
之乎者也
标点符号
语气词
口语
Keywords
zhi-hu-zhe-ye(之乎者也)
punctuation
modal particles
Chinese spoken language
分类号
H131 [语言文字—汉语]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
破解“之乎者也”千古之迷——文言语气词非口语说
孟昭连
《南京师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013
3
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