英语戏剧教学对英语专业本科生学科情感的影响研究——以南开大学外国语学院为例

近年来,戏剧教学作为一种新兴的教学方式,越来越受到教育工作者的重视。本文对南开大学外国语学院英语翻译专业大一大二学生进行问卷调查、课堂观察及深度访谈。研究显示:接受英语戏剧教学的学生与未接受该教学的学生相比,学习兴趣、动机及自我认同均有所提高,表明英语戏剧教学能够提高学生的英语学科情感。同时,戏剧课程中存在不同于传统课堂的因素分别影响学习兴趣、动机和自我认同,使三者呈现递进影响。

体验理念:一种“目中有人”的教学视角——南开大学国家级精品课“大学英语”课程建设

自2003年启动＂大学英语＂教学改革以来,南开大学＂大学英语＂课程实现了从＂校内精品课程＂到＂国家级精品课程＂的跨越。南开大学＂大学英语＂课程建设是在教学实践中不断丰富＂体验理念＂内涵的过程,是以＂目中有人＂的＂体验理念＂指导课程建设的过程。

书院模式下高校“三全育人”的实现路径探索--以南开大学智慧书院为例

随着中国高等教育的改革深化和内涵发展,书院在高校教育管理体系中扮演着日益重要的角色。虽然当前我国高校书院制建设仍处于初级阶段,但越来越多的高校意识到发展书院制对于构建“三全育人”大思政格局的重要作用。南开大学积极探索智慧书院模式下的“三全育人”工作,以期为书院制育人贡献新思路、新方法。

南开大学留学生文化休克成因及调整策略的实证研究（英文）

随着全球化形势的快速发展,国与国之间在政治、经济、文化等方面的联系不断加深。其中,留学生教育引起各国的普遍关注。近年来,我国国际地位不断提高,在国际教育中扮演的角色越来越重要,每年吸引了大量留学生来华深造。由于各国文化之间存在明显差异,来华留学生必然会遇到诸多困难,产生许多困扰。本文以南开大学留学生为例,主要探究其在学习和生活中经历的文化休克现象以及采取的调整策略,以期对他们更好地适应新的文化情境有所启发。

从晚清到五四:外国文学翻译走向现代之路

五四时期的外国文学翻译盛况空前,任淑坤《五四时期外国文学翻译的言说与实践》一书研究视角切中该时期多维的翻译言说与实践关系,披沙拣金,突破五四时期翻译史研究以言说为依据、默认翻译实践与言说一致的模式,使言说与实践的多维关系从隐身走向现形。一则见解高卓,从宏观视角对五四时期的译本作系统和整体考察;再则其探骊得珠,以《新青年》为典例,从微观角度探究五四时期大量外国文学作品传入盛况。引而申之,触类而长,其研究对当今中国文学走出去极具借鉴意义。

外国语言文学学科下美国研究方向课程设置的均衡性和前瞻性定位

为了应对后疫情时代中美关系所面临的挑战,加强和深化美国研究具有重要意义。本文认为,外国语言文学学科下硕士研究生阶段美国研究方向的课程设置应加强均衡性和前瞻性定位,这样才能培养具有复合型研究能力的跨学科外语人才,以满足国家日益增长的需要。本文结合美国课程建设的相关经验,讨论了外国语言文学学科下硕士研究生阶段美国研究方向课程体系的特点,并对课程结构和课程内容提出了具体建议。

反对滥用外国语文,促进中国语文健康发展

一、滥用外国语文现象严重 当前,滥用外国语言文字的情况大致可分为两大类,一是在该用的场合不规范使用外国语文,二是在不该使用的场合使用外国语文。后者又可分为三类：在本该（完全）使用汉语汉字的场合全部或部分使用外国语文;在汉语文中夹带外国语文;将外语（通常是英语）里的语词直译后用于汉语当中,而不用汉语里本来就有的相应的表达方式,属于隐性滥用。

OBE理念下大学英语跨文化交际课程教学改革初探——以南开大学为例

跨文化交际课程是大学英语教学的核心构成,虽历经数轮改革,但学界对其在课程设置、教学目标和教学内容等方面仍存有争议。文章以南开大学跨文化交际课程教学改革为例,以成果导向教育(OBE)为原则,以立德树人为根本,立足于中华民族的历史实践和当代实践,以自建在线课程为基础,对中外文化之共性和差异性进行总结,从而激发学生的自主学习潜能,并优化立体评价体系,推动课程的持续改进和完善,旨在建构以学生为中心的大学英语跨文化交际课程体系。

浅析兴趣教学法在大学葡语课堂中的应用——以南开葡语课堂为例

目前,中国的葡萄牙语外语教学仍存在许多困难,许多教学方法被发明和再创造,这些方法都有一个相同的目标:促进教学。其中一种方法是兴趣教学法。文章通过分析兴趣教学的内涵和步骤,了解南开学生对此种教学方法的反馈,研究兴趣教学法是如何促进知识构建和认知发展的,对教师增强教学方法的实效性并最终提高教学质量有所帮助。

巴黎高等师范学院对沙畹汉学研究的影响

1885—1888年,法国汉学家沙畹就读于巴黎高等师范学院,主攻哲学专业,兼修有关考古学和历史学的课程。艺术史及考古学家佩罗和历史学家莫诺两位老师的研究思路与方法对沙畹汉学研究产生了深刻的影响,他们与沙畹亦师亦友的关系也对沙畹的学术生涯起到不小的推动作用。此外,两位老师的品格情操也在潜移默化中熏陶着沙畹。踏入汉学研究领域后的沙畹开启了法国汉学的新时代,被誉为法国现代汉学的奠基人。

顺应论视角下的大学英语读写课课程思政设计研究

文本从维索尔伦的语言顺应论视角出发,以语境关系顺应、结构客体顺应、动态顺应、顺应过程的意识突显四个维度为抓手,探析课程思政融入大学英语读写课的路径。文本提出课程思政融入大学英语教学,首先要为学习者创造通过物质世界语言环境的知识输入并在交际语境中进行运用强化,达到心理世界的价值观内化,进一步影响物质世界的言行,形成良性循环;其次,应做到语音、词汇、句式、语篇等要素的全方位融入,并在动态的语境下促进意义的生成和知识的内化;此外,教师和学生在顺应的过程中通过感知、表征、计划和记忆的循环过程,促成课程思政元素的隐性融入和意义建构。

赋权增能教育模式下高校外语课堂教师反馈中的学习者投入研究

本研究从赋权增能教育模式出发,采用质性个案法探析15位大学生在高校外语课堂教师反馈中的学习者投入。通过半结构性访谈、课堂观察及其他素材收集数据,依据扎根理论进行数据分析。结果显示:(1)学习者对教师反馈存在认知投入差异,会采用不同的行为投入策略,情感投入呈动态变化、因人而异;(2)教师反馈中的学习者投入与学生过往英语学习经历、赋权增能教学环境及个性化学习任务密切相关。研究对外语教师优化反馈过程及探索适合外语课堂教学实际的有效教师反馈机制具有重要启示。

尺度转换与重构:文学研究的新焦点

“尺度”在一般意义上指,测量或分级的标准,或事物的相对大小,或范围。作为人文地理学的核心概念,“尺度”具有垂直层级和横向水平的双重性,前者指城市、区域、国家和全球的尺度阶梯,后者指边缘——半边缘——中心的水平体系。全球化、全球气候变化和数字化等新现象的出现,挑战了人类对尺度的传统认知,促使人文地理、环境研究等诸多学科对“尺度”重新思考,提出尺度重构、尺度转换和尺度效应等一系列创新术语。欧美文学研究敏锐地捕捉到这一新的学术动向,将其作为理论资源和分析框架,探寻人类世的尺度研究范式,展开对世界文学的认知图绘和星球尺度的文学研究,揭示文学对多尺度、多中心和多种能动性的表征策略。尺度转换和重构的新近思考对中国文学研究具有启发和借鉴意义。

论毕肖普诗歌中异化的日常生活及其救赎

伊丽莎白·毕肖普的诗歌多以日常生活为主题。诗人通过对生活空间和生活实践的细致描写,揭示现代化对日常生活造成的异化。以毕肖普诗歌中呈现的日常生活为切入点,结合亨利·列斐伏尔的日常生活批判理论,有助于探究诗歌中异化的日常生活及其救赎方式。毕肖普在诗歌中揭露并批判了资本主义制度与现代工业社会存在的种种虚伪与不公,并将艺术化的生活风格以及来自生活的梦境、想象与记忆作为可能救赎异化生活的途径。毕肖普在诗歌中塑造了一种崭新的理想生活秩序,试图重建现代人得以栖息的精神家园。

从整体主义哲学看中国古代哲学超越性概念与范畴的翻译

中国古代哲学超越性概念与范畴的翻译问题,关系到中国哲学在世界哲学之林如何自我定位以及与世界哲学如何对话。对中国古代哲学是否存在超越性概念与范畴以及如何翻译这一问题,文化上的排外论、兼容论和多元论有不同的回答和主张。多元论中的普遍主义强调文化共同性,特殊主义则强调个体的独特性。立足普遍性可以发现各种文化之间的联系,但不是为了寻求一种把独特性沦为背景的世界语言;立足特殊性能够尊重各种文化的独特性,但是不能由此认为它们必然彼此互不相干。标举中国哲学独特性的特殊论者,倾向于放弃西方哲学传统中被认为具有高度超越意义的概念和范畴。整体主义是普遍性与特殊性的统一,整体主义哲学翻译观认为,中西哲学传统中有着一些共通的问题意识和思维范畴。中国哲学中的超越性范畴是确然存在的,诸如“天”“道”“自然”等普遍的人类经验和问题范畴,大可以寻找最相似的译名,这是“同”;而对这些范畴提供具体的解释和论述,就是在提供中国哲学对这些普遍问题的独特回应。哲学概念和范畴翻译中体现的这种“同-异”张力,尊重了中国哲学对共同问题的特有回应这一事实。这种名同实异、异趣同调的翻译主张能帮助中国哲学实现与世界哲学真正平等的对话与交流,为人类整体智慧的提升做出贡献。

河流风景的意义:哈德逊河与海河河流书写比较研究

河流是自然之河,更是历史之河、民族之河、精神之河。河流风景是文学地理视域下的一个重要话题,河流的地域性、流动性、媒介性使其成为独特的风景书写对象,河流的意义既是地域性的也是国家层面的。哈德逊河因其航运价值与如画风景被誉为美国的“莱茵河”或“神圣之河”;海河作为京杭大运河贯通的水系之一,同样具有独特的自然风景,并具有重要的经济、文化价值。在中美两国实现国家独立与经济、文化发展的重大历史时刻,两条河流都曾经发挥了不可替代的作用,是独具象征意义的国家与民族风景。中美两国的文学家与艺术家纷纷书写海河和哈德逊河河流风景,再现不同时期的沿岸风情、历史变迁、经济发展等,表达中美人民对家乡的热爱与眷恋,共同构建属于故乡的地域文化,河流成为培养地方感与地方认同的有效方式。更重要的是,作为民族共同体想象的一部分,海河与哈德逊河成为呈现国家与民族特性不可或缺的象征符号,成为国家身份、民族记忆与文化建构的重要媒介,成为强化民族情感、增强民族认同、表达民族精神的重要载体。

进步与妥协:论“小妇人”三部曲中奥尔科特的伦理道德观

路易莎·梅·奥尔科特的伦理道德观在其代表作《小妇人》三部曲中有着集中体现。作为读者眼中的“道德传教者”,奥尔科特的伦理道德观契合了19世纪美国的社会文化语境,显示出她对女性传统身份和家庭角色的关切和肯定。作为进步女权思想的宣传者,身处第一次女权运动浪潮中的她在作品中表达了争取参政权等女性平等权益的诉求。然而,奥尔科特在表达女性伦理道德进步性观念的同时,其妥协性也得以暴露。奥尔科特的“妥协”可视为她在特定社会条件下表达自己进步主张的一种可行策略。奥尔科特的伦理道德观不仅影响了当时的进步运动,而且对后世产生了积极深远的影响。

《中国哲学家孔夫子》最早法语全译本《论语导读》研究

《中国哲学家孔夫子》是“四书”中《大学》《中庸》《论语》的拉丁语译本,是儒家思想西传欧洲的奠基之作,与欧洲“中国热”及启蒙思想密切相关。该译本出版后,很快被转译为西方多国文字,其中最早出现的全译本是贝尼耶的法译本《论语导读》。由于所处背景不同,两部作品的译者基于不同的翻译目的,采取了不同的翻译策略。耶稣会士的拉丁语译本基于传教经历和需要,试图从哲学与宗教角度解读孔子思想,以在“礼仪之争”中为其采取的“适应政策”进行辩护。贝尼耶的法译本则援儒入政,意在从政治角度对孔子思想进行阐释,以培养欧洲君王的政治美德与智慧。

《国标》视角下外国语言文学类专业毕业论文环节设置:调查与思考

《国标》高度重视毕业论文环节在外语人才培养中的作用,做出了相关规定和要求。本文分析了《国标》有关“毕业论文”环节的规定和要求在《指南》和外语类专业人才培养方案中的设置情况,发现:(1)各专业《指南》在具体设置毕业论文环节时做较灵活处理,体现在学分设置和毕业论文形式建议等方面;(2)首批167个外语类一流专业建设点依据《国标》制订的人才培养方案在设置毕业论文相关课程、毕业论文形式选择、学时学分分配等方面表现出较大差异。本文探讨有关毕业论文环节设置与实施的共性问题,并就规范毕业论文环节提出建议。