对中国史学的传播学思考

近代“新史学”以来,中国史学的叙事性传统趋于萎缩,从而弱化了历史文化的传播功能,因此,史学振兴的途径在于复兴传统的历史叙事,充分借助大众传播媒介,参与大众文化消费产品的生产,同时应该建立旨在史学社会化的“应用史学”学科,并从学术机制上予以积极扶持。

犯罪新闻中的潜暴力书写——兼论新媒体语境下传播伦理的转向

犯罪新闻尽管以批判暴力作为基本立场,但其中却隐藏着各种潜在的暴力思维,反映出一些新闻工作者对公民权利的无知和漠视。主要表现在"以暴制暴"的媒体审判行为、夸大犯罪细节促动社会戾气的传播、议程设置使暴力行为不断发酵、事件归因中忽视施暴人的权利等。在新媒介技术日益发达的背景下,作为新闻专业主义重要内容的传播伦理也正面临着转向的呼声。犯罪新闻从重视真实、全面、客观转变为"新闻事实"与"人文关怀"并重的伦理诉求。

影响力、传播力与平台建设——世界一流科技期刊相关话题的思考

在以融合出版和知识服务为代表的科技期刊新发展模式中,"借船出海"能实现我国英文科技期刊进入现有国际传播平台,提高论文显示度,为提高期刊影响因子创造条件的目标,却难以承载科技期刊融合出版和知识服务转型的重担。建设由政府部门主导的科技期刊国际传播平台,能为我国科技期刊转型发展、争创一流提供支撑。在科技期刊国际传播平台的建设中,我们应处理好读者市场和作者市场的关系,一流科技期刊传播力建设与平台建设的关系,对内传播与对外传播的关系等。

“传统回归”与“两级传播”

如今,在中国的文化市场和媒介资讯中,各种“传统文化”正显现出“复活”、“复兴”之势。拉扎斯菲尔德的“两级传播”概念强调了传播媒介在大众传播中作为“意见领袖”的作用。而“传统文化”若要进入现代中国受众的视野,并让他们接受,亟需“两级传播”的中介功能和转化作用。

基于受众视角对网络广告传播问题的检视与反思

网络媒体环境下,侵犯广告与积极主动的受众之间的冲突日益尖锐。本文基于受众视角,由网络广告点击率的不断下降展开探讨,检视与反思当下网络广告传播优势的缺失、与用户需求相背离的现状,具体分析了网络广告传播实践与"受众导向"偏离的原因,提出了以受众为中心构建网络广告价值、引导受众成为网络广告内容的创造者与传播者的建议。

裸露性传播的学理观照

所谓"裸露性传播",是指一种既以裸露为内容,又以裸露为手段的传播现象,它以裸露的人体为基本传播内容和媒介,以公众对裸露人体的神秘感、好奇感为注意力资源,从而达到传播主体所预设的特定传播效果。目前,裸露性传播已经成为新闻传播界的一种客观存在的独特现象,吸引着公众的视觉和注意。对它,可以愤怒,可以指责,也可以嗤之以鼻,不屑一顾,但更重要的是对这一现象的进行梳理、描述,并给予学理上的梳理和评析。

倍播与拖播:视听接受者与制作传播者的博弈

今年6月初,中国网络视听大会上发布的《2021中国网络视听发展研究报告》显示,28.2%的网络视频用户不按原速观看视频节目,19岁及以下群体中39.6%的用户选择倍速播放(简称“倍播”)的观看方式,30-39岁用户中有8.4%边拉进度条边看(拖拽进度条播放,简称“拖播”)。倍播和拖播引起的信息接收方式的变化看似微小,却对影视网络视听行业的市场格局和内容创作都带来巨大挑战。

跨性别群体的媒介生存境遇和传播策略

近几年来跨性别人群在中国大众传媒中的呈现频度日趋增长,其媒介生存境遇值得关注。本文以2010年至2015年中央电视台以及内地收视率排名前十位的省级卫视播所出的电视剧、娱乐节目和新闻节目为研究对象,采用内容分析和文本细读等方法,探究这类群体是在怎样的电视叙事策略下被呈现的,他们的个体解放与电视生产逻辑之间是何种博弈关系,这些媒介形象又呈现出我国现阶段怎样的性别观念特征。

传统媒体借助短视频提升传播力的策略分析

在融媒体时代,短视频凭借庞大的用户市场、强大的资本扶持、有效的导流作用和商业价值为传统媒体开拓“新蓝海”提供了机遇。面对短视频平台和内容的影响力,传统媒体顺势而为,化变量为增量,寻求在新渠道、新平台上的传播力和影响力。本文从短视频行业现状、传统媒体的探索与困境出发,探讨如何真正将短视频这一传播形态转化为传统媒体转型的有力利器。

作为主流意识形态话语的纪录片:目标、方法与传播效度

一、纪录片作为官方话语的功能目标从1938年,延安电影团（全称为＂八路军总政治部电影团＂）在延安成立开始,中国共产党就重视纪录电影在政治宣传上的用途。在仅有一台35mm摄影机和一台16mm摄影机的延安电影团,袁牧之、徐肖冰和吴印咸等组成的6人摄制组拍摄了第一部纪录电影《延安与八路军》。1942年的《生产与战斗结合起来》（《南泥湾》）拍摄了毛泽东题写＂自己动手,丰衣足食＂的镜头。延安电影团建设初期设备简陋,由于胶片的匮乏.

开展异态传播现象研究的构想

所谓异态传播,是与常态传播相对的一个概念。从求异思维角度看,其涉及和研究对象都是对传播一般现象的梳理和解释,属于常态传播的范畴。但在此之外,还有一种异态传播系统,即在主流传播学视野之外的传播现象。开展异态传播现象的研究,可为丰富传播学研究、促进传播学的本土化及破解中国传播学研究困境,提供一种新的视角和思路。

短视频在抗击新冠肺炎疫情中的传播特征分析——以天津地区为例

短视频以其自身所具有的主体多元化、内容丰富化、传播碎片化等特征,在抗击新冠肺炎疫情的信息传播过程中扮演了重要的角色。本文将以天津地区"抗击新冠肺炎疫情"主题的短视频为主要研究对象,以5W理论模型为整体框架,对短视频在本次健康传播中表现出的特征进行具体分析,总结出本次健康传播活动的价值与不足,为未来的相关研究与实践提供经验。

中美权力转移背景下的反战话语传播——纪录片《即将到来的对华战争》评析

《即将到来的对华战争》是由旅居英国的澳大利亚籍导演、记者约翰·皮尔格（John Pilger）拍摄、制作的政治题材纪录片，2016年12月在英国电视台ITV播出，后在各种媒体得到广泛传播，并在中国引起关注。皮尔格不仅仅是一位拥有近60部纪录片制作经验的制作人。

民俗文化在新环境下的传播特点及文化主体性探析——基于杨柳青年画的历史研究与实地调研

以天津杨柳青年画为研究对象，从历史环境与新传播环境的特点对比出发，反思民俗文化在新环境下的开发与建设中，民俗文化的主体性问题。

媒介政治化与选择性传播能力建设

媒介政治化是现今各国普遍存在的客观进程,是指在各国政治过程和公共生活中,大众媒介和政治紧密联系并相互作用,其实际运行既受各种政治因素制约和影响,也日趋高度地介入政治过程,并对各种政治问题产生重要影响的媒介形态和媒介过程。选择性传播是媒介政治化的现实形态。媒介政治化的实质在于,在特定政治因素影响下,以实现特定政治功能为目标进行的媒介选择性传播,构成了一个媒介信息选择和政治规则生成的政治过程。在理性认识媒介政治化进程的基础上,探求加强媒介选择性传播能力建设的可行路径,不仅有利于推进大众媒介自身的良性发展,而且有利于发掘媒介政治化进程中可能存在的民主潜力。

媒介传播与“分配性努力”伦理偏向的关联

媒介传播与社会伦理价值取向紧密关联。"分配性努力"致力于如何分配别人生产出来的财富而非努力于生产,其伦理实质属于过度经济理性,与市场经济公正、自由、平等的伦理要求相冲突。改革开放前具有组织传播特征的媒介传播与社会运动相伴随,经济理性被压抑;改革开放后的媒介传播向大众传播回归,促进经济理性快速释放,但随之陷入"GDP主义",宣传职能服务于政绩,营销职能服务于利润,放弃了"生产性努力"的价值导向;在此逻辑中,主流媒介对"分配性努力"事件的监督与警示功能缺失,而人际传播与媒介传播中的精英伦理形象背离,使"分配性努力"行为在人际传播中产生示范效应,至于精英们的媒介化生存技巧,则产生媒介工具化的示范效应。

传播效果研究的发展脉络、热点与趋势分析

以CNKI《中国知网》收录的传播效果研究的849篇论文为统计源,基于CNKI统计功能对论文数据进行了分析。对3195个关键词进行词频统计,利用SPSS软件进行聚类分析。分析了1993年以后近20多年来我国传播效果研究的发展脉络、热点及趋势,指出了存在的不足。以期为我国传播效果的进一步深入研究提供参考与借鉴。

清末新闻立法与近代化大众传播模式的确立

中国社会自19世纪中叶开始了近代化进程,具有鲜明近代特征的大众传播模式在此过程中确立并得到迅速发展,其副产品之一即是清王朝覆灭前夕颁布的一系列新闻法规。清末新闻立法也全面地反映了近代大众传播的诸项特征。国家立法机器与大众传媒间的互动关系对今天亦具实际借鉴意义。

传统文化类微信小程序传播效果影响因素研究

以小程序为平台进行传统文化传播,其传播效果受到多种因素的影响,对其传播效果影响因素进行总结探究,有助于更好地促进“互联网+传统文化”背景下,小程序在传统文化传播方面的应用发展。本文研究借鉴社会心理学的“启发-系统模型”,对104个小程序样本进行分析。研究结果显示,微信小程序主要利用启发模式因素促进传统文化的传播,信息媒介、交互形式、社交形式、功能等是影响传播效果的关键因素;小程序内容对传播效果的作用有限,与日常生活相对关联的内容更受欢迎。

新媒体时代新闻传播教育发展研究

随着各种新型媒体的出现及普及,为了能够给广大群众带来更加完善的新闻报道,同时提高毕业生的就业率和就业竞争力,应该做好新闻教育发展的具体规划。虽然我国的新闻传播教育在快速的发展,但是带来的是不少教育的质量得不到保障。本文对新媒体时代下的新闻传播教育的发展进行了研究。