佛教手印文化与手舞审美特质

佛教手印文化塑造了手舞的精神特质和崇高境界,与中国手印文化合流后,也影响了中国人的身体语言和舞蹈类型发展。中国佛教舞蹈延续手舞优势,并在发展中形成了手舞的叙事、抒情、象征等不同审美特质。

大学素质教育系列中的艺术教育问题研究

大学素质教育系列中的艺术教育目前是一个发展热点。既存在专业性艺术教育的共同问题，又有其独特的功能和要求，也有其发展的特殊规律。一般来讲，素质教育系列中的艺术教育应更突出其心育、情育、美育的功能，发挥其作为文化平衡和文化伪新因子的作用，促进入的自由而全面的发展。

人类审美生存绿色基石的探寻——评张子程的《自然生态美论》

张子程博上的《自然生态美论》一书于2012年8月由中国社会科学出版社出版，该书除导论外共分5章，约24万字，是一部绿色的美学著作。

精神写意——范曾艺术美学观念别解

本期"论坛"栏,发表的三篇论文,都是以阐发中国传统文化精神和美学为中心的。范曾绘画的杰出成就根源于他明确的艺术美学观念,而其艺术美学观念的根柢则是博大精深的中国传统艺术文化,构建了他的精神气质与主观世界。李渔关于真实与虚构、新奇与寻常、简与繁等的阐述,是中国传统美学对某些艺术辩证规律的精彩总结。翟墨"大美通一"的"大一美学",其实质也是"大千世界,道通为一"的中国智慧。这几篇论文作一组发表,希望读者能从中得到互相发明之益。

政府应成为现代先进文化的促进者

文化发展有其相对独立性，其自然的历史传承、自动的文化影响、自发的文化创新有其不可强制的规律；文化建设又有其相对自觉性，其前瞻性的文化眼光、全球化的文化视野、科学的文化定位、合理的文化规划和战略、现代化的文化管理和运营机制，都会有力地促进新质文化的快速发展。反之，则会形成文化发展的障碍。基于中国文化传统和现行体制，政府在文化建设中不应是旁观者，而应努力成为现代先进文化的促进者。