19世纪中叶南昌话韵母与声调系统的特点

成书于清同治年间的南昌童蒙识字课本《类字蒙求》中的直音韵母、声调系统具有多方面的特点。这些直音所反映的语音系统与现代南昌话基本一致,也有一些差异。这些差异反映了一百多年来南昌方言的发展与演变。

论五四时期的“大学叙事”小说

五四前后,现代大学在社会动荡和文化转型中呈现出诸多芜杂气象。大学作为一个"有意味"的叙事空间,一开始便进入了现代作家的文学视野。以现代大学及其知识分子为表现对象的大学叙事小说,在新文学草创时期的各类题材中独树一帜。五四作家在描写大学人物、叙述大学经验时,一方面真实地反映了寒门学子的生活艰辛、大学生的就业难题以及教授们的不满情绪,另一方面也生动地书写了校园内情投意合的友谊、青春萌动的爱情乃至惺惺相惜的同性恋情。新旧转型时期大学的艰窘现实和浪漫诗意,有其特定的时代性因素,既肇因于民生多艰的社会现实,也不乏转型过程中的制度性原因。值得注意的是,传统传道、授业、解惑的正面"师者"形象,几乎缺席于启蒙文化语境下的大学叙事,而勤学、善思、正直的青年学生则更多地表征了现代大学的精神气质。

方言的语用特征与文学作品语言的地域特征——以当代江西作家作品语言和江西地方普通话为考察对象

相对于方言的语音、词汇、语法等内部特征而言 ,文化特征、语言应用特征等是方言的外部特征 ,都是体现方言特点的重要方面。方言的语言应用特征不仅在说方言时有所体现 ,而且在说普通话或用共同语写作时也会体现出来。方言的语用特征与方言词语、方言句式等一起 ,共同营造作品言语的浓郁的地方特色 ,体现作家作品的地方风格 ,都是作品语言风格不可忽视的构成元素。

革命救亡语境中的大学想象:论抗战时期的大学叙事

抗战时期大学叙事在动荡不安的特殊历史语境中取得了长足发展,大学成为现代作家笔下重要的审美对象和独特的叙事空间。在革命救亡语境中,不同身份背景、人生阅历和个性气质的创作主体,以不同叙事立场和心态,展开了不同视域中的大学想象。茅盾、阳翰笙、巴金、齐同、司马文森等革命进步作家,主要从政治视域反映革命救亡年代校园内外的各种学生运动、大学人物的政治倾向和人生抉择,表现出浓郁的政治化色彩。沈从文、王西彦、张爱玲、老舍、郁达夫、钱锺书、鹿桥、万迪鹤等自由主义作家,则主要从生命与人性或大学本体视域描写民族乱离时期的大学生态与知识分子日常生活、人格心理和精神风貌,呈现出人性化或本体化特征。抗战时期革命救亡语境中的大学叙事,通过对大学日常生活、知识活动和校园风物的文学想象,在革命救亡的宏大主题之外,生动呈现了风格不同的大学形象,具有独特的审美价值和文化意义。

论老舍的“大学视野”与“大学叙事”

老舍早年虽然没有在大学读书的经历,但后来曾辗转于多个大学教书授业,其小说创作主要是在大学校园中展开的,这些促成了他"边缘化"的大学视野和以讽刺批判为基调的大学叙事。在大学叙事中,老舍用幽默讽刺的笔墨,揭示了各类学院知识分子的流浪性生存状态和身陷迷途的精神状态。在一定程度上,老舍的大学叙事缺少了关于校园风情和学术人生的本色化书写,而更多是借学院人物故事完成国民性批判的叙事主旨。

言意关系与古典诗词层味

言与意具有非一一对应性,它为古典诗词“味”的创造提供了广阔的空间。古典诗词在言意关系的张力系统中,具体呈现出素美之味、比喻象征美之味、含蓄之味和醇美之味四个层面。

新时期“文革”大学叙事中的知识分子书写

新时期"文革"大学叙事书写了特殊年代学院知识分子的生存境遇和精神危机。老一辈学人由昔日启蒙大众的"精神导师"转而成为大众批判的"反动学术权威",激进政治运动瓦解了他们曾经建构人生自信的基础。青年一代在建国后的政治文化语境中成长,其知识背景具有浓厚的意识形态色彩,"文革"对"十七年教育黑线"的批判动摇了他们曾经的理想信念。工农兵学员虽然肩负着"上、管、改"的政治使命,但在前辈知识分子面前,既普遍缺乏知识自信,又盲目充满"革命"乐观,表现出身份错位的矛盾与焦虑。

“趣”的美学内涵特征及内在网络系统

“趣”是我国古代文论的一个核心范畴,其美学内涵可概括为是在人的心理上产生强烈趋向性的,必然伴随心理愉悦的,对人的自身本质力量审美观照的一类具有非实体性特征的系统性美质;“趣”的审美特征主要包括主客观统一性、生命的自由与灵慧性、虚实相生性及强烈的心理趋向性;“趣”作为古文论范畴,涵纳了一百多种以“趣”的基本语义为立足点的审美语汇,构建出了一个庞大的内在网络系统。

流变与永恒——试论江西革命历史题材文学创作与发展

江西革命历史题材文学创作由来已久。根据江西革命历史题材文学创作发展特点可分为:萌发时期(1949-1966)、潜流时期(1966-1977)、崛起时期(1978-1999)、蓄势时期(2000-)。本文以各阶段主要文学样式和代表作家分别论述,力图把握江西革命历史题材文学创作所走过60余年的发展脉搏。

“Ns+V+得+NP+VP”各部分间的语义关系初探

本文就“Ns+V+得+NP+VP”句的语义关系,从语义结构层次、“NP”与“V”、“NP”与“VP”、“NP”与“V”“VP”、“Ns”与“NP”、“Ns”与“VP”诸方面入手进行了探讨,得出结论“Ns+V+得+NP+VP”结构各部分间的语义关系极为复杂,不是一个施受事关系所能解决得了。

沈从文的“大学视野”与“大学叙事”

沈从文的写作活动与大学密切相关。自20世纪20年代后期至40年代,有过在大学旁听和任教经历的沈从文创作了大量以大学及其知识分子为题材的大学叙事小说。然而,出于诸多原因,沈从文对大学如同对待都市一样始终缺乏认同感。他常常从世俗、乡土、边缘的视角,打量大学校园的凡俗人生,揭示大学人物的人性暗面。沈从文的"大学叙事"在很大程度上缺失了校园风物和学术人生的本色化内容。这种关于大学的"成见书写"显然与其特殊的大学经验有关,也彰显了他对于现代文明一以贯之的人性批判思想。

马克思主义文艺观的逻辑起点及体系变迁

人类生活世界以及人类自身是一种一元性的存在,在这种一元性的存在当中,人类最为理想的生存状态就是人类与世界、与自身之间能够拥有一种自由性质的关系。但是,在资本主义社会,人类的实际生存状况则是:由于私有制的存在,人类的感觉被囚禁在了物质欲望之中,同时,工人在劳动当中也出现了严重的异化。那么,如何才能够根本改变人类的这种生存状况?这一问题构成了马克思主义美学、文艺学的逻辑起点。正统的马克思主义注重社会实践,将文学艺术纳入于其宏观性质的社会规划。而西方马克思主义尤其是法兰克福学派则注重文化批判,强调文学艺术对于现实社会意识的颠覆、反判性质。从而造成了马克思主义文艺理论体系的变迁。

曾季貍《艇斋诗话》与江西诗学

曾季貍《艇斋诗话》对江西诗学予以了承纳与发展,主要体现在三个方面:一是论诗重句法;二是论诗重体物状景;三是论诗重悟入。上述三个方面,从不同向度标示出了《艇斋诗话》与江西诗学的纽结。

“崛起江西”“和平中国”的认知分析

本文首先对媒体中出现的"V双+N专"和"N双+N专"结构进行整理归类,并运用认知语言学中的范畴理论和转喻识解的相关知识对二者的结构关系进行了分析。笔者认为上述两种结构从句法成分上均可归为"述语+主语"结构,二者是异于动宾结构("V双+N专")与偏正结构("V双+N专"、"N双+N专")的一类特殊结构,并对该结构中述语前置现象进行了解释。

汉语关系小句的类型学特征与交际动因的运用

本文探讨了交际动因在汉语关系小句(本文统一称为关系小句)中的具体体现,认为汉语的关系小句是符合可及性等级的,探讨了关系小句中交际动因的运用,并概括了语言的经济、象似、交际三大动因的互动关系。

明清江西籍仕潮官员文献检辑

对明清两代出仕潮州府的江西籍官员传记资料及其著作进行检辑,修正了潮州各志中对江西籍官员记录中的错漏之处。从检辑的文献可以看出,这批仕潮官员,作为来自人文鼎盛之地的知识文化精英,同时掌控着一方权力,他们对正处于形成和发展中的潮州文化所起的影响无疑是直接而且显要的。他们对潮州社会进行的考察是多层面的,成为两地之间社会互动的真实记录,为进一步考察江西与潮州区域明清以来的区域变迁提供直接的线索。

四川南充方言音系及近八十年来的变化

调查并描写了南充方言的声母、韵母和声调系统,列举了南充方言在音韵上的特点。通过与近八十年来(1942年起到21世纪20年代)几份南充方言音系调查材料的对比分析,发现其中的差异,并揭示了南充方言近八十年来在声母、韵母、声调以及一些特殊字上的语音变化。

领属关系的分裂现象及其功能解释

本文对领属关系分裂这一现象进行分析,阐述了领属关系分裂的条件及移位等级(不及物动词句>及物动词句宾语>及物动词句主语),以及领属关系移位中的标记及标记颠倒现象,并对领属分裂这一现象作出了功能上的解释。

“有+数量结构+AP”结构描写

“有+数量结构+AP”结构作为“有”字结构的一种,是人们言语生活中经常出现的一种语言结构。生活里常说“有点冷”但是却不说“有点火红”,这是受语感影响所做出的判断。所以对“有+数量结构+AP”进行细致描写并做出相应解释有着重要的理论和实践意义。通过对“有+数量结构+AP”结构进行层次划分,将其分为“有”、数词、形量词和“AP”四个成分并验证语料,从而归纳出三个层次中组合搭配所呈现的规律和原因。最终发现,在“有+数量结构+AP”中,最常见的数词是“一”,这主要受到了量词量化作用的限制。不同的量词和不同的形容词之间的适配度并不相同,而“有”在其中所贡献的语义主要是存在、领有、比较和程度性状。

现代汉语中“一起”的义项和语法功能

现代汉语"一起+VP"是三个形式的表层合一,因"一起"具有三个义项而致。这三个义项由具体到抽象分别是:(1)同一处所,(2)同一时间,(3)共同(表示动作本身或属性等的共同性)。三个义项的核心是:"一起"所关涉的两个或两个以上的对象之间具有共同性。江淮官话表达这三个义项分别选用不同的词(①一块、一堆;②一阵;③共同),可以进一步从一个侧面证明本文对"一起"义项所作的解析。进一步分解"一起"的义项、分析"一起"相应的语法功能,还有助于我们解释相关的一些语法和语用问题。