齐硕姆意向性感觉理论探析

美国著名的知识论哲学家齐硕姆认为,我们的感觉可以为我们所感觉的事物的存在提供证据,即我们所感觉到的某事物的显现倾向于使这个事物的存在变得明显的。感觉的认识论意义在于:如果某个人在感觉上认为“某事物是F”,并且如果他感知到这个F的事物对于他而言是明显的,那么,“这个事物是F”对于他而言就是明显的。感觉的“副词理论”表明,感觉的本质是某物对某人的显现方式而不是事物自身所表现出来的现象,那些描述感觉事物的形容词实际上起到的是副词的作用,感觉所指向的事物并不必然存在。

身体欲望观的辩证否定:从斯宾诺莎到德勒兹

在斯宾诺莎的理论中,实体只有一个,身体指向由实体的广延属性派生出来的无穷样式。身体间的区别不在于把身体看成是各自不同的独特实体,而在于它们各自的运动和静止的关系。弗洛伊德对身体欲望的俄狄浦斯化,否定了欲望的革命性和生产性特质,构成了斯宾诺莎身体欲望观的反题。德勒兹重新肯定了斯宾诺莎的身体欲望观,扬弃了弗洛伊德把身体欲望俄狄浦斯化的做法,指明了一条欲望去俄狄浦斯化和去主体化的道路。身体欲望观由此而呈现出一个从肯定到否定再到否定之否定的圆圈式的运动发展态势。