论历史文化名城保护规划的衍进

自1980年代起至今,我国大部分历史文化名城都编制过名城保护规划,积累了较为丰富的名城保护规划编制经验,为推动名城保护、发展和建设起到了积极的作用。以1982年《关于保护我国历史文化名城的请示》这一文件的发布为肇始,我国名城保护规划至今已经走过了三十多年的路程。根据名城保护制度的发展和名城保护规划编制规律,我国名城保护规划编制历程大致可分为四个阶段:探索起步期、初步发展期、发展成形期和完善深化期,在这每一个阶段中,它们均形成自身的特点。系统梳理和总结我国名城保护规划的发展历程,对于启发当前和今后我国名城保护工作具有重要的理论与实践意义。

汉语方言量词加缀重叠式“AXA”与主观量

量词"AXA"带缀重叠式是汉语方言中的量词特殊重叠形态,它主要分布于西南官话、江淮官话黄孝片、客家话、赣语、湘语及少数吴语地区。与量词的其他重叠式相比,其语义特点集中表现为具有强烈的主观性,能显示出说话人对量的主观评价,这种"主观量"义甚至可以说是"AXA"式的主导语义。

晚清会党区域分布及其原因探析

晚清会党的活动蔓延全国,势力渗透各个阶层,他们在长江流域、东南沿海诸省频繁活动。会党的分布,与当时社会环境、会党自身活动的特点有着密切的关系。晚清经济的畸形变迁、社会控制的弱化、游民的流向以及湘军的活动给会党的发展和渗透创造了有利条件和广阔空间。

自高明以下——《黄帝内经》的方法论初探

《黄帝内经》的医理是建立在至极的天的极高明的基础上,在理论逐渐走向医术的自高明以下的过程中,《黄帝内经》所进行的是一种还原的方法,而在这个还原的过程中,《黄帝内经》又始终是以所出发的高明为指导的。

“自然”而“命不可勉”——从方法论视角分析王充关于“命”的观念

在方法论视角下,王充"命"观念表现为自然客观化的逻辑进演。"自然"是对人格意志的排除;"自然"挂靠在"气"之上而令事物有"性"、"命"之特征,因此,"性"、"命"也是"自然";人格意志归根到底也是"自然"。故而王充认为:"命不可勉"。

浅析《黄帝内经》天人相应的认识论

《黄帝内经》贯彻的是天人相应认识论路线。这条认识路线的本体是天和人都具有的的有机结构;在这条路线中,贯穿天与人的是生生不息的"流",也就是中国哲学范畴中的"道";"道"使得天人合一,天人合一于生命,生命的本质就是"流"。