浅谈加快推进南溪区养老事业发展的意义与路径

新时代,满足老年人多方面需求,让老年人能有一个幸福美满的晚年,是各级党委和政府的重要责任。四川省宜宾市南溪区在推动养老事业中有许多措施、做法值得推广学习,但离养老事业高质量发展的要求还存在很大差距。推进养老事业高质量发展是新时代的重要课题,对于南溪区具有重要意义,通过调研分析南溪区养老事业发展的现状,发掘养老事业存在的问题,对照国家养老规划要求,寻找可行的发展路径,提出了合理化的意见建议,助推南溪区养老事业高质量发展。

信息

省国资委打造“川字号”国企文化名片近期,省国资委组织开展了“四川省国有企业十大文化品牌”评选发布活动。其中,在川央企国网四川电力公司“连心桥”、省属企业蜀道集团“蜀道文化”、市(州)属企业五粮液集团“和美五粮液”等10个企业文化品牌被评为“四川省国有企业十大文化品牌”,中国石油西南油气田分公司“和合共生气美家国”等10个企业文化品牌被评为提名奖,中国铁路成都局集团有限公司“熊猫专列”等35个企业文化品牌被评为优秀奖。

南溪区村建制改革试点探索

村建制调整改革工作是四川省委、省政府根据全省发展实际所作出的重大决策部署,是推动宜宾经济高质量发展、加快建成全省经济副中心的重大机遇。南溪区按照宜宾市委、市政府的指示精神,坚持"党的领导、因地制宜、便民利民、依法依规"原则,在全市率先开展村建制调整改革试点工作,探索推进"1237"工作模式,将198个行政村调整为130个,进一步优化了村建制规模布局,合理配置了农村资源,选优配强了基层干部队伍,为推动乡村振兴、全面建成小康社会提供了坚强的政治保证、组织保障和人才支撑。

关注关爱失地农民 促进社会稳定发展——宜宾市南溪区失地农民就业状况调查

随着工业化和城镇化进程的加快,失地农民的数量逐渐增多,因失地农民综合素质普遍偏低,缺乏就业竞争力;观念转变缓慢,择业观念落后;就业渠道窄、就业稳定性差等问题,造成心理失衡和对城市化的抵触,由此引发的群体性事件凸显。因此,我们要加强技能培训,提高失地农民就业能力;搭建就业平台,拓宽失地农民就业途径;强化政策落实,筑牢失地农民就业保障。

城市管理重在人性化 来自四川省宜宾市南溪区的实践与探索

城市管理考核连获五年第一目前,南溪区城管局有正式职工63人,临聘职工50人,环卫工人593人,"4050"协管人员89人,有临时城管联合执法人员112人,执法工具车7台。新老城建成区面积9.67平方公里,人口约12万,有大小、主次街道90余条、市政公厕30余座、广场6个、农贸市场6个,环卫保洁面积160万平方米左右(老城约60万平方米、新城区约100万平方米)。城市管理综合考核工作连续五年获市"一等奖"。

南溪区 四个统筹”打造居民学习中心

2017年以来，宜宾市南溪区紧扣宜宾城市副中心的战略定位，以党建示范市核心区建设为契机，牢固树立“犬党委”理念，以资源整合为突破口，以“党建＋”为路径，以“四个统筹”为抓手（即统筹组织引领，强化服务升级；统筹资源整合，建优学习平台；统筹服务需求，优化课堂活动；统筹利益联结，强化学用转化）在全市率先推进城市居民学习中心建设。

南溪区“三长五老七员”促基层社会治理

今年,宜宾市南溪区突出以党建为引领的“一核多元”社会治理体系,探索创新“三长五老七员”工作机制,引领基层社会治理。选好“三长”领头羊,打造党建引领基层社会治理“命运共同体”。以村级党组织为基本单位,在每个村遴选5至10名党员作为“党员示范户”的“家长”;“家长”就近联系5至10户邻里家庭组成“农村互助院”并选举产生“院长”,实现“村长”“院长”“家长”三级联运示范。选树“五老”立榜样,组建基层社会治理“正向宣讲团”。在每个村选树5至10名老党员、老干部、老代表、老军人、老教师为主体的民间“五老”乡风宣讲团,多形式开展好家风、好村风宣传引导。配齐“七员”强服务,构建基层社会治理“党群连心桥”。在乡镇全覆盖建立以农村党员为主体,民情直报员、治安巡逻员、乡村卫生员、助耕攻坚员、纠纷调解员、技术民俗宣传员、环境监督员为主体的“为民服务先锋队”,构建基层社会治理“党群连心桥”。

三个定位 撬动经济跨越发展——来自四川宜宾市南溪区的报告

率先实现崛起、率先实现小康是42万南溪人共同追逐的梦想,也是“实现伟大中国梦,建设美丽繁荣和谐四川”的核心内容。立足区情实际,南溪就如何打造一流的服务环境,推动产业集群发展,加快实现“全域开放的桥头堡、产业活跃的增长极、创新跨越的示范区”奋斗目标进行了积极地探索与思考。

“三端”齐走推动南溪白酒产业高质量发展

近年来,宜宾市南溪区充分利用“中国白酒金三角”核心区优势、得天独厚的酿酒环境和先进的酿酒工艺,紧扣全市“5+1”工业产业布局,坚持把白酒食品饮料产业作为头号产业,以建设“西部一流食品工业园区”为依托,注重“三端齐走”,积极探索“从一粒种子到一滴美酒”“从一个园区到一个景区”的发展模式,推动白酒产业高质量发展。

产城互动 推动南溪率先崛起

2014年,是南溪全面深化改革、转型发展的关键之年。面对繁杂多变的经济形势,南溪将紧扣省委“两个跨越、三大战略”总体要求和宜宾市委“2365”战略布局,围绕“三大定位、两个率先”总体目标,深入实施“产城互动、城乡统筹、以城兴区”战略,以“思想更创新、政策更开放、环境更优秀”,全面推动区域经济社会更高质量发展和更可持续发展。

学习马克思主义生态文明 观建设美丽新南溪——-纪念马克思诞辰200周年

习近平总书记在纪念马克思诞生200周年大会上,要求全党认真学习马克思的生态文明观,并指出“自然是生命之母,人与自然是生命共同体,人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然.我们要坚持人与自然和谐共生,牢固树立和切实践行绿水青山就是金山银山的理念,动员全社会力量推进生态文明建设,共建美丽中国,让人民群众在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美,走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路.”

南溪区打造月亮湾乡村振兴示范片的调查与思考

实施乡村振兴战略,是新时代“三农”工作的总抓手,是促进农业发展、农村繁荣、农民增收的治本之策,有助于从根本上解决我国的“三农”问题。南溪区认真贯彻中央、省委和市委关于乡村振兴的决策部署,按照“党建引领、产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”24字方针,率先在裴石镇月亮湾开展乡村振兴试点,为全市开展乡村振兴作了有益的探索与实践,以希为全省乡村振兴战略的深入实施提供一些南溪参考。

农村精准扶贫:理论基础、多维约束及路径选择--基于四川省南溪区的调查研究

精准扶贫是针对以往粗放式扶贫而提出的一种精准到人到户的新的扶贫模式,是有效消除贫困、实现共同富裕的内在要求。宜宾市南溪区通过发放问卷调查、召开座谈会等形式详细收集、了解贫困村、贫困户的实际情况,探索了一条南溪精准扶贫路径:激发自主脱贫新动力,探索产业致富新模式,构建统筹联动新体系,健全常态长效新机制。

南溪:政治铸魂 铁军锤炼 建设髙素质党外干部队伍

党外干部是干部队伍的重要组成部分,加强党外干部队伍建设,是贯彻落实习近平总书记关于加强和改进统一战线工作的重要思想,引导广大党外干部立足伟大时代、致力伟大事业的有效方式。南溪区立足发展实际,以“夯基础、提能力、搭平台、促担当”创新党外干部工作新机制,为建设“高质量、跨越式发展的美丽新南溪”提供强有力的人才保障和智力支撑。

宜宾南溪：“宜居、宜游、宜业”

撤县设区，给南溪城市发展注入了新的活力，同时也给南溪提出了新的要求。面对新形势，南溪要想从激烈的区域竞争中获取优势，就必须以更高的标准，更快的速度，更新的举措，走出一条特色化、差异化发展道路，打造川南魅力新区。

宜宾市南溪区专项资金培训千名村组干部

为全面提升基层党组织干部队伍素质,今年,宜宾市南溪区统筹200万元干部培训专项资金,对乡镇（街道）党组织副书记、村常职干部、村小组组长共计2243名干部进行培训.根据各类干部工作特点及文化层次,邀请专家量身定制授课“套餐”,采取集中互动教学与现场体验教学相结合的方式进行.集中互动教学重点讲解基层组织规范化建设、农村社会治理及产业扶持政策等内容;现场体验教学重点组织干部到川南干部拓展训练基地、宜宾市党员干部党性教育基地进行团体训练和党性锤炼,到特色农业发展基地进行现场体验教学.

乡村振兴背景下对南溪区积极培育发展特色小城镇的研究

党的十九大报告指出，要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化，这就是乡村振兴“理念”。笔者认为，特色小镇建设的本质与乡村振兴“理念”是高度契合的，都是依托优美自然环境，挖掘地域特色文化，通过搭建创新创业平台，培育特色产业，促进要素集聚，发挥比较优势，实现差异化发展，特色小镇可为城镇建设和发展注入创新动力。

南溪：打造川南经济新高地

南溪位于四川省南部，地处宜宾、泸州、自贡三市品字形区域的腹心地带，金沙江和岷江自宜宾汇合后，首经南溪滚滚东去。新建成的成宜泸渝高速公路从南溪境内穿过，使南溪成为成渝经济区沿长江发展带一个重要的节点。全区幅员面积704平方公里，辖15个乡镇，总人口42万。

实现园区党建工作效益最大化——南溪区非公企业党建工作的有益实践

近年来，宜宾市南溪区探索、形成了以园区党建工作为支点，以“四个统筹”为杠杆的党建工作模式，实现了园区党建工作效益最大化。

切实加强丘陵地区县级宗教工作——宜宾市南溪区宗教工作观察与思考

新世纪新阶段，如何做好基层宗教工作，引导宗教与社会主义社会相适应，是宗教工作部门必须思考的问题。从地域划分看，内陆丘陵地区宗教工作既不同于沿海发达地区，又与少数民族聚居区有较大区别。笔者在对宜宾市南溪区宗教工作调查研究的基础上，就丘陵地区基层宗教工作作了一些思考。