大学生就业能力与社会需求的匹配性研究

以就业能力为导向提高大学生的综合素质,是解决目前大学生就业问题的根本途径。对高校毕业生和用人单位进行调研,分析大学生就业能力与社会需求之间的差异现状,构建两者协调统一的匹配机制,能够为缓解"供需"矛盾提供科学合理的思路和对策。

科学精神与大学文化生存

科学精神是当代大学文化内在的文化自觉和思想动力,汇聚着大学的生命力、凝聚力、感召力和创造力,是大学文化生存的内在规定,反映着大学文化的生存境界。当今,对大学文化的生存状况进行反思,大学科学精神面临着失落的危机,管理体制、思想文化、教育模式等原因导致的科学精神缺失已突显为影响当今时代中国大学文化生存的一个关键问题。因此,当代大学文化生存的价值理性应体现在科学精神的增益上,多途径培育科学精神是中国大学文化实践生存的本质要求和重要任务。

儒家“比德”与大学廉洁文化建设

"廉洁",修养学范畴中一个兼具伦理属性和政治属性、精神价值与实践品质的概念;"比德",儒家的一种修养美学思想,它为古人的廉洁修养提供了一条善美相融、情理相通的进路。借鉴古人,当代"大学廉洁文化"的"比德"式建构可以落实到精神文化、物质文化和行为文化之中,将"以美养廉"培育成廉洁文化制度化建设的良性基础和内在支撑。

供给侧改革视阈下南通生活性服务业的发展模式研究

生活性服务业又叫做消费性服务业或是民生服务业,它直接面向人们提供物质和精神生活消费产品及服务,其产品、服务用于解决购买者生活中的各种需求。近年来,我国社会经济发展较快,生活性服务业已经成为了现代服务业的核心构成元素。本文首先分析了南通生活性服务业对地方经济社会发展的重要作用,然后阐述了几类具体的生活性服务业发展模式,最后提出了南通改进和创新生活性服务业发展模式的措施。

新时代高校廉政生态建设的核心要义、现实困境与实践进路

高校廉政生态建设是党内政治生态建设的重要组成部分。从马克思主义认识论的视阈出发,新时代高校廉政生态建设必须加强对廉政生态行为主体、客体对象和实践载体的建设。实践中,高校廉政生态建设还面临着非廉政文化的侵蚀、网络信息技术的运用与发展加大建设难度、廉政生态的理论阐释和廉政文化资源传播力不足等现实困境。高校应从强化廉政主体自觉、形塑廉政客体生态、丰富廉政实践载体等方面协同发力,推动新时代高校廉政生态建设健康有序发展。

试论网络环境下的高校校园文化建设

网络作为信息社会的一种重要媒介,在文化建设中具有无可比拟的优势。本文旨在继承优良传统的基础上,探求网络环境下高校校园文化建设的新途径,以更好地发挥校园文化在高校大学生思想政治教育中的重要作用。

趋利共赢:高职院校双主体办学动力的生成机制

传统高职办学模式已由"孤军奋战"转向"通力合作",然而推进"双主体"办学进程最有力的生成架构是"趋利共赢",即趋"经济利益",赢"社会效益"。各方应依照政策指引、杠杆推进、资源整合和利益反哺的逻辑路径,以经济利益为内生发展之力、社会效益为外延生态建构,有力推动双主体办学进程。

高校青年教师师德建设的存在问题与对策

随着我国高等教育事业的快速发展,青年教师特别是20世纪80年代后出生的在高校教师队伍中的比例日益扩大,他们已逐渐成为高校教学、科研及学生工作等各条战线的主要力量,高校青年教师的师德在很大程度上影响着高校各项工作的成效.但是我们也看到部分青年教师在育人、身教、敬业、协作等方面存在失范现象,师德状况不容乐观,高校青年教师师德建设存在着诸多问题.因此,迫切需要全面加强青年教师师德建设.

校园文化视域下高职院校学生情商培养体系的构建

高职院校学生的情商素质不仅影响个人的生存发展,更关系到国家和民族的未来。校园文化建设对学生情商教育有着积极作用,因此高职院校需要构建完善的校园文化体系,具体包括:建设优美高雅的物质文化,陶养情商的风骨;建设正能量的精神文化,厚植情商的内涵;建设文明有序的行为文化,形塑情商的外形;开展形式多样的心理健康文化,夯实情商的基石。

试论高校教育诚信

教育的本质包含着教育诚信。对社会的诚信教育，呼唤着教育诚信。作为学生走向社会最后一道关口的高校，承担着培养合格的历史接班人的重大使命，为此教育诚信至关重要。教育诚信的核心是教育者诚实守信，诚信教育必须以教育诚信为支撑，教育诚信是诚信道德教育的基点。

廉政风险防控机制构建范式及理论基点

廉政风险防控机制是惩治和预防腐败体系的基础,是提升反腐倡廉建设科学化水平的重要途径。实证主义和行为主义范式诠释了腐败行为产生的内在发展规律和外在影响因素,揭示了腐败行为产生于权力运行主体以及权力运行过程中的风险点。人本管理理论、发展生态理论、风险社会理论、风险管理理论等蕴含丰富的廉政风险防控思想,是构建廉政风险防控机制的理论依据。要不断加强廉政风险防控机制的建设,探索以预防为核心、适合中国国情的腐败治理模式,推进风险防控的理论研究,实现理论向实践的转化。

新时代中国共产党人自身建设的四个维度

党的十九大报告明确指出,中国特色社会主义已经走进新时代。中国共产党人是新时代的率先垂范者和生动践行者,肩负着"四大使命":要为全党谋新篇,要为人民谋幸福,要为民族谋复兴,要为人类谋发展。中国共产党要实现新时代的"四大使命",必须从四个维度全面加强自身建设:一是历史维度,做马克思主义的坚定信仰者;二是文化维度,做中华优秀传统文化的大力弘扬者;三是理论维度,做习近平新时代中国特色社会主义思想的生动践行者;四是实践维度,做全面从严治党的纵深推进者。只有这样,才能交出让自己满意、让人民点赞、为时代增辉、为人类造福的"赶考"路上的优秀答卷和中国方案。

基于“以人为本”理念的高校学生管理模式

贯彻"以人为本"的思想,是对传统管理观的改进、创新。本文探讨了"以人为本"的内涵及在高校学生管理工作中的特点、基本思想、重要性,并针对当前高校学生管理面临的问题,提出了"以人为本"的高校学生管理模式,其包括如下方面:树立以学生为本的观念;加强大学生的心理健康教育;实施人文关怀和心理疏导机制;满足大学生多方面的需求等。

高校廉政文化建设的理念和路径分析

高校开展廉政文化建设,有利于实现从严治党的理念。高校是人才培养的基地,因此,通过加强高校廉政文化建设教育,不仅能满足全面建设小康社会的要求,同时也是对新时代背景下教育教学探索的最终要求,这对于高校改革创新有着非常重要的意义,从而可以紧密结合时代要求进行不断的探索,推动高校的建设与发展。

高校预防和治理商业贿赂问题研究

本文指出了商业贿赂在高校中的主要表现,分析了商业贿赂形成的深层次原因及其危害,在此基础上提出了预防和治理高校商业贿赂的对策。

对新形势下信仿举报工作的思考

本文着眼于我国市场经济的新形势,指出了信访举报工作中存在的问题,如没有把信访举报工作列入重要议事日程,监督不到位,反映的问题得不到及时解决,案件线索不准,立案查实率不高等。文章在此基础上,提出了做好信访举报工作的六点有效途径。

高校党风廉政建设面临的挑战与对策

党的十六大和中纪委六次全会对党风廉政建设提出了新任务、新要求。本文分析了当前高校党风靡政建设所面临的挑战，并提出了应当采取的对策，包括立足教育，加强领导干部廉洁自律，严肃查处违纪案件，坚决制止奢侈浪费行为，健全和完善监督机制，把高校党风康政建设提到重要议事日程等。

曾国藩公文中的廉政思想

曾国藩作为晚清中兴四大名臣之一,刚正不阿、清正廉洁,历来为人称道。曾国藩公牍文书多为忧患之作,辞理兼备、畅达明晰,多以自省和勉励他人为主题,从中我们可以窥见其为官为将的主张和治家为人之道。其为官,敬服清官、抨击贪腐、举荐廉才;其为将,以法束僚、鼓励进谏、务实管理;其为人,勤俭持家、淡泊自省、实干为民。曾国藩公文中的廉政思想对当今社会仍有着积极的借鉴意义。

发刊词

在认真贯彻落实党的十七届四中全会和十七届中纪委五次全会精神，大力推进反腐侣廉建设新的进程中，在中央纪委、教育部、江苏省纪委等领导的关怀下，在南通市纪委的大力支持下，2010年初，经新闻出版总署批准，由江苏省教育厅主管，南通大学主办、南通廉政文化研究所（南通市纪委与南通大学共建）承办的《廉政文化研究》正式向国内外公开发行。

张謇《家诫》中的廉洁思想研究

张謇《家诫》辑录了古人七则名言,并以一段自述编排在前,以示训诫之旨,从福祸相依、修身、明德、治世、为人、处事等方面多角度对子孙提出要求,具有丰富的内涵。张謇在《家诫》中融入传统廉洁思想的精华,包括以俭养廉、廉洁从政、诚信创业等方面。张謇《家诫》虽撰写于近百年之前,但对于当今的家风建设仍具有重要的借鉴作用,有利于培养高素质人才、传承中华优秀文化、树立正确的荣辱观。在新时代背景下,传承张謇《家诫》中的廉洁思想,并在传承中汲取其中伦理道德教化的营养,对我国当代公民道德建设有着重大的现实意义。