推动当代中国马克思主义大众化的路径探微

当代中国马克思主义的大众化是其理论价值和实践价值的必然要求。推动当代中国马克思主义大众化应采取如下措施:坚持以人为本是推动当代中国马克思主义大众化的基本原则;形成整体合力是推动当代中国马克思主义大众化的有效保障;坚持深入群众的工作作风是推动当代中国马克思主义大众化的关键环节;完善体制机制是推动当代中国马克思主义大众化的必由之路。

建设马克思主义学习型政党的路径选择

建设马克思主义学习型政党是十七届四中全会向全党提出的一项重大而紧迫的战略任务。这就需要我们在把握马克思主义学习型政党内涵和特征的基础上，树立科学的学习理念，注重加强制度建设，善于运用科学的方法，扎实推进马克思主义学习型政党建设不断取得成效。

论中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信

党和人民经过90多年的奋斗,创造出了属于中国特色社会主义理论、道路、制度。因此,我们应始终坚持并不断发展,坚定不移地遵循中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信,这不仅具有非常重要的指导意义,而且有助于全面促进国家的小康社会建设,早日将我国建立成一个富强文明民主和谐的社会主义现代化的国家,也有助于我们把握中国未来发展的正确方向。本文通过实践精神和价值取向来分析、说明了中国特色社会主义理论自信、道路自信和制度自信的重要性,因此,应始终坚持中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信。

中国特色社会主义理论体系的基本问题探讨

中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,是马克思主义中国化的最新理论成果。对中国特色社会主义理论体系的基本问题进行探讨,更有助于我们落实用中国特色社会主义理论体系武装全党的战略任务。

胡锦涛与马克思主义中国化

党的十六大以后,胡锦涛重提马克思主义中国化,把马克思主义中国化作为我党在理论和实践创新中的一个主要任务,在新的历史条件下大大推动了马克思主义中国化进程。遗憾的是,胡锦涛推进马克思主义中国化及相关问题的研究成果不多,研究还有待于深化。研究这一问题,有助于消除对待马克思主义问题上的误区,有助于坚持中国特色社会主义道路,有助于不断推进马克思主义在中国的当代化进程。胡锦涛之所以做出马克思主义中国化的巨大贡献,是因为他能够科学认识和平、发展与合作成为时代主题,全球化加剧,世界多极化曲折发展,国际社会流行"中国威胁论"等国际形势;能够牢牢把握中国传统文化的思想资源,中国发展的矛盾凸显期,建设小康社会的关键时期,党情的新变化等国情民情及党情;能够立足自身温和的个性品质,丰富的工作经历,独特的领导风格等个人条件。

建设乡风文明的社会主义新农村

"乡风文明"是建设社会主义新农村的重要目标之一,但相比之下,乡风文明建设在不少地方依旧滞后。建设社会主义新农村,不仅生产要发展,生活要宽裕,乡风还要文明。针对乡风文明建设领域存在的问题,要进一步从思想上增强对乡风文明建设重要性的认识,并采取有力有效的措施,扎实推进乡风文明建设,保障新农村建设的全面深入开展。

建设创新型国家与确立创新性思维

建设创新型国家,必须确立创新性思维。创新性思维的主要方式有:求异思维、前导思维、多维思维、移植思维、联想思维和融合思维。要围绕建设创新型国家的奋斗目标,把引导公众确立创新性思维作为发展创新文化和培育创新精神的一项重要内容。

论落实科学发展观与确立新的哲学观

科学发展观的提出,不仅有其哲学基础,而且本身就是一种新的哲学观。要落实科学发展观,必须确立新的哲学观。这种新的哲学观主要包括新的实践观、新的生产力观和新的群众观。

邓小平对矛盾分析方法的应用

邓小平对唯物辩证法的娴熟应用,集中体现在对矛盾分析方法的应用上:坚持"两点论",要讲两句话;抓方针,把握主要矛盾和矛盾的主要方面;巧妙解决矛盾,把矛盾着的对立面统一起来;着眼于特点,着眼于结合。研究和学习邓小平对矛盾分析方法的应用,具有重要的现实指导意义。

论知识生产关系

知识生产关系是随着知识生产力的发展及所有权的重点由财产所有权转向知识所有权而逐步生成的。它一经形成便有着相对于物质生产关系的独立性,对生产力乃至整个社会的发展产生了深刻影响,导致当代资本主义发生了新的变化,并给社会主义发展带来了新的挑战。研究知识生产关系,是正确把握时代问题、促进社会主义发展的需要。

科学融合与哲学形态和功能的转换

科学和哲学具有内在的关联,它们在形态上有着高度的似同性,在功能上则互为补充。随着科学融合的兴起及科学形态和功能的转换,与之相关联的哲学将面临有史以来最严峻的挑战,领地丧失、替代危机、趋向困惑、自身缺陷是身处科学融合的“大科学”时代的哲学必须正视的根本性问题。历史上,哲学曾经适应科学的转型实现过形态和功能的转换,今天,面对科学融合的重大挑战,哲学要展现出新的生机和活力,必须通过哲学观的变革实现自身在形态和功能上的新转换。

论当代科技和社会发展中的反生产力积聚

有生产力就会有反生产力,人类在发展生产力的同时就在积聚着反生产力。在当代,伴随科技和社会的发展,反生产力正在被加速积聚。衡量发展成果的大小,不能仅看发展了多少生产力,还要看减少了多少反生产力。从控制反生产力的角度促进发展,本身也是重要的发展。控制反生产力的积聚已经成为人类面临的一项新任务,要重视从促进生产力发展和控制反生产力积聚的辩证统一和有机结合上实现既快又好的发展。

改革开放三十年的基本历程与历史性巨变

1978年12月召开的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。30年的改革开放,经历了三个阶段的基本历程,使中国社会发生了历史性的巨变。要通过回顾总结改革开放30年的基本历程和取得的辉煌成就,转化为进一步推进改革开放的强大动力,把中国特色社会主义事业不断推向前进。

深入贯彻落实科学发展观的对策研究

几年来,在科学发展观的指导下,我国经济社会发展取得了重要成果,但目前影响和制约科学发展观贯彻落实的问题和矛盾尚未根本解决,必须采取以下措施把贯彻落实科学发展观提高到新水平:从立足新的思想解放即转变传统发展观念上,从立足以人为本和改善民生上,从加快转变经济发展方式和提高自主创新能力上,从建设资源节约型、环境友好型社会上,从建立健全有利于科学发展的体制机制上,从树立正确的政绩观上推进科学发展观的贯彻落实。

论中国传统诚信及其扬弃

诚信是中国传统伦理思想的重要组成部分,中华民族具有注重诚信的道德传统,强调诚信是做人、为政、兴业之根本。传统诚信是建立在封建社会的小农经济基础之上,受到封建仁义道德的影响,有其局限性。因此,建设现代诚信道德,就必须对传统诚信伦理进行辩证分析,取其精华,弃其糟粕,为建设社会主义精神文明服务。

落实科学发展观与确立新的哲学观

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》指出:“科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现。”这是一个十分重要的思想。深化对科学发展观基本内涵和精神实质的认识,一个重要的问题就是要把科学发展观上升到世界观和方法论的高度,从而真正认识到科学发展观是我们党对社会主义现代化建设指导思想的重大发展,提高用科学发展观统领经济社会发展全局的自觉性和能动性。为了加深对这一命题的认识,我刊约请几位学者,从不同的侧面发表一些看法,希望推动对这一重大理论问题的思考和探索。

把贯彻落实科学发展观提高到新水平

开展深入学习实践科学发展观活动,要求在近年来贯彻落实科学发展观已经取得的成果基础上,把贯彻落实科学发展观提高到新水平。为了实现这一目标,一要从多层面上深入领会和把握科学发展观;二要紧密结合当前形势,着力解决所存在的突出问题。

毛泽东的群众路线工作方法及其现实启示

毛泽东不仅提出了党的群众路线,而且将之运用于实践转化为了行之有效的工作方法。这一工作方法的主要内容有:关心群众生活,给人民看得见的物质福利;甘当群众的小学生;领导和群众相结合。把握毛泽东群众路线的工作方法有着重要的现实意义。

论毛泽东关于调查研究的方法论思想

毛泽东一生重视调查研究,在提出"没有调查,没有发言权"的基础上进一步提出了"不做正确的调查同样没有发言权",并据此从哲学的高度提出了一整套关于调查研究的方法论思想。把握这些思想有着重要的现实意义。

论邓小平辩证法思想的创造性运用

我国自改革开放以来,邓小平杰出的贡献,就是以他无产阶级革命家的政治胆识和理论勇气,科学地运用马克思主义的辩证法,结合中国社会主义建设的实际,创造性地提出一系列崭新理论,并在这些理论指导下,解决了前人想解决而没有解决的一系列重大难题,从而把贫穷的中国变为富强的中国。在国际上一些社会主义国家纷纷变质的情况下,中国社会主义社会的性质不但没有变,而且把她推向了一个充满生机和活力,全面建设小康社会的崭新阶段。