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“楚汉战争”与博爱县地名
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作者 魏美智 《中州今古》 2002年第5期34-34,共1页
关键词 楚汉战争 地理志 汉冢 西楚霸王 金城县 咽喉要道 清化 眭固 远隔千里 孝敬村
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博爱唐村千载寺与太极拳的起源 被引量:9
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作者 程峰 魏美智 《焦作师范高等专科学校学报》 2005年第4期1-4,共4页
千载寺位于河南博爱唐村,是一座以弘扬释、道、儒三教为宗旨的寺院。以千载寺的相关资料和《李氏家谱》的相关记载,论证河南博爱唐村千载寺为太极拳的发源地。
关键词 千载寺 太极拳 起源
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千载寺太极拳起源的文化探讨
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作者 王旭浩 魏美智 《中州体育(少林与太极)》 2013年第1期5-9,共5页
深入民间,走访遗老,考察唐村千载寺遗迹,从创造太极拳的宗旨,孕育太极文化的文化基因、理论基础、人文环境等方面进行了研究与分析,认为:太极拳原名十三势,明末李春茂将之理论化、规范化,李岩、李仲、陈王庭姑表弟兄三人,在十三势的基础... 深入民间,走访遗老,考察唐村千载寺遗迹,从创造太极拳的宗旨,孕育太极文化的文化基因、理论基础、人文环境等方面进行了研究与分析,认为:太极拳原名十三势,明末李春茂将之理论化、规范化,李岩、李仲、陈王庭姑表弟兄三人,在十三势的基础上,对无极养生功拳进行了再创造,创造了太极养生武功--太极拳之前身。事实证明,南有少林寺,北有千载寺,这是中原武术文化和中华武术文化的两大发源地。少林寺是外家武术文化的发祥地,千载寺是太极文化的发祥地。 展开更多
关键词 千载寺 太极拳 起源 文化
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千载寺文化与中国武术关系之探讨
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作者 杨玉东 魏美智 《中州体育(少林与太极)》 2013年第6期6-11,共6页
解析千载寺文化与中国武术之关系。利用已有的资料实证分析。通过历史文献分析,诸多武术源头都可以追溯到千载寺,诸如无极养生武功,十三势拳、剑、枪术,太极养生功(太极拳),王堡枪(俗称六合神枪),心意六合拳;同时,诸多武术理论如《十三... 解析千载寺文化与中国武术之关系。利用已有的资料实证分析。通过历史文献分析,诸多武术源头都可以追溯到千载寺,诸如无极养生武功,十三势拳、剑、枪术,太极养生功(太极拳),王堡枪(俗称六合神枪),心意六合拳;同时,诸多武术理论如《十三势论》、《十三势行功歌》、《无极养生拳论》、《太极拳论》、《打手歌》也诞生于千载寺。千载寺文化是诞生中国武术的源头之一。 展开更多
关键词 千载寺文化 武术文化 文化起源
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王宗岳《太极拳谱》寻根探源 被引量:2
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作者 魏美智 孙秀炜 《中州体育(少林与太极)》 2012年第10期8-14,共7页
运用翔实的历史资料,可靠的历史事实,考证了王宗岳《太极拳谱》是得自唐村李家在舞阳所开的盐店。《太极拳谱》并非王宗岳所作,而是唐村的李春茂、李仲、李鹤林等所创作。乾隆五十二年至五十八年,王宗岳在唐村、齐村教书期间,拜李鹤林为... 运用翔实的历史资料,可靠的历史事实,考证了王宗岳《太极拳谱》是得自唐村李家在舞阳所开的盐店。《太极拳谱》并非王宗岳所作,而是唐村的李春茂、李仲、李鹤林等所创作。乾隆五十二年至五十八年,王宗岳在唐村、齐村教书期间,拜李鹤林为师,系统地学习了太极拳理论和功法。清咸丰年间李鹤林的孙子李嘉臻在舞阳盐店将师叔王宗岳抄写的《太极拳谱》提供给舞阳县知县武澄清,由武禹襄抄写带回永年。李嘉臻之所以将武禹襄推荐到赵堡镇学拳,其主要原因是赵堡镇习练的是十三势系列拳,与武禹襄"抄自豫署"盐店本《太极拳谱》所记载的武术理论是相一致的。从而理清了武氏太极拳的源流、传承脉络和师承关系。 展开更多
关键词 王宗岳 《太极拳谱》 唐村李家 李鹤林
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河南缘何“双庙”多
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作者 魏美智 《中州今古》 2003年第4期72-72,共1页
关键词 双庙 张巡 许远 南霁云 贺兰进明 安禄山叛乱 追夺 偃师县 南阳人 睢阳
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陈王廷、李岩、李仲创编太极拳始末及文化渊源
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作者 杨玉东 魏美智 《中州体育(少林与太极)》 2008年第1期8-12,共5页
目的:探究太极拳起源问题及太极拳的创拳内容;方法:对已发现的资料进行实证分析;结果:认定太极拳为曾参加过明末李自成农民起义的博爱县唐村李氏第九世李岩、李仲和温县陈家沟陈氏第九世陈王廷姑表三兄弟共同创编;结论:基本上理清了太... 目的:探究太极拳起源问题及太极拳的创拳内容;方法:对已发现的资料进行实证分析;结果:认定太极拳为曾参加过明末李自成农民起义的博爱县唐村李氏第九世李岩、李仲和温县陈家沟陈氏第九世陈王廷姑表三兄弟共同创编;结论:基本上理清了太极拳的创拳问题和人们对太极拳历史渊源的质疑。 展开更多
关键词 李岩 李仲 陈王廷 太极拳
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