书写青春

凡知老妻准备要与人聊天了，我必提醒她：千万别跟人家谈小孩子。女人都喜欢念“妈妈经”，讲起来兴高采烈，逸兴遄飞。可是没小孩的人根本听不懂你在说啥：有小孩的．你说你的小孩，她想她的小孩。看来说得高兴．其实各说各梦，全无交集。偶或试图要有交集．则必会有比较，结果弄得彼此都不愉快。因为你夸你小孩好，人家不乐意听；别人说她小孩强．你又羡慕又忌妒，何苦来哉？

对法治社会的反省

当前学界大多以为我国传统政治之流弊,在于主张人治而不重法治,因此,建立法治社会,乃是现代化建设中极重要的工作。这当然是切应时弊的确论。然而,在中国思想史上,对于法治社会的质疑也很多,尤其是明末清初的一些思想家像黄宗羲、王夫之、顾炎武等对此问题有最为集中的讨论。他们基本上认为法治是必要的,但并非治国之充分条件,而且徒法不足以自行,主导法的仍是人的因素。故制法者应以百姓心为心,谋天下人之福利,勿立一家之法。执法者应宽仁、不忍、哀矜,勿以刻察为得意。对于民众,除了以法律督察纠课以外,更应注意教育。钩稽整理这些人对“法治”的反省状况,对当代法理学及政治学之建设,仍有相当的意义。