印江“民心党建”在乡村治理中作用探析

党的十八届五中全会指出，加强党的基层组织建设，强化基层党组织整体功能，不断激发各族人民建设祖国的主人翁意识。近年来，印江县实施以“扎根基层贴近民心、建强堡垒凝聚民心、同步小康永固民心”为主要内容的“民心党建”工程。在全县各行政村（社区）创建“干群连心室”，选派“第一书记”组建“干群连心·同步小康”驻村工作组深入基层、深入一线、深入群众到村入户开展工作。

印江土家族风情在梵净山旅游业发展中的地位和作用

当今世界,民族民间风情作为一种原生态文化,以持久的力量影响着人们的价值取向,合理开发利用土家族民族风情生态文化资源,是盘活梵净山旅游资源、繁荣文化旅游经济的重要举措。多元文化融合的印江土家族民族风情:佛教文化风情、木屋建筑风情、书法风情、花灯风情、农耕风情、饮食风情、过赶年风情、舞火龙风情,在梵净山旅游业发展中有着其他民族风情不可替代的重要地位和作用。

民族地区宣传思想工作服务经济社会发展探析

习近平总书记指出,宣传思想工作一定要把围绕中心、服务大局作为基本职责,胸怀大局、把握大势、着眼大事,找准工作切入点和着力点,做到因势而谋、应势而动、顺势而为。印江作为土家族、苗族聚居的少数民族地区,同全国、全省各兄弟县市一样,正在为跨越发展、后发赶超、同步小康而努力奋斗。

挖掘利用印江“中国书法之乡”名片

印江土家族苗族自治县位于贵州省东北部、铜仁市西部,地处武陵山脉主峰、佛教名山、国家级自然保护区——梵净山西麓。印江人杰地灵,书法源远流长,底蕴丰厚,孕育了国务委员戴秉国、美籍太空博士吴学超等一批仁人志士。先后有明代的周冕、清代的北京＂颐和园＂匾额书写者严寅亮、参加过＂公车上书＂的廖西山,擅长行书的周以湘、王道行等印江籍的书法人士被广为传诵。2011年11月7日,印江被中国书法家协会正式授予“中国书法之乡”的美誉，与“中国名茶之乡”“中国长寿之乡”媲美，彰显着印江千百年来凝聚的物华天宝、人杰地灵和博大精深的书法文化。

印江:物茂粮丰 景美境幽

“十三五”期间,印江自治县坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局,团结带领45万各族干部群众,在1969平方公里神奇美丽的土地上,奋力书写了产业强、百姓富、生态美的新篇章。

土家族“过赶年”的文化内涵及其研究价值

"过赶年"是土家族的民族节日,以追忆在抗倭战争中牺牲的兵烈壮士,而举行的一系列敬祭活动。印江土家族"过赶年"源于元末明初的抗倭战争,形成习俗于明嘉靖年间,是土家族人民族文化、民族精神、时代精神和爱国主义的表现。

新兴媒体应用管理探索——以互联网为例

2014年以来,印江自治县互联网工作紧紧围绕中心、服务大局,以构建＂网络印江＂为目标,突出平台建设、网络宣传、舆论引导三项重点,实施建站强网行动、搜索引擎优化行动、微印江推送行动、印江好形象展示行动、舆情引导行动五大行动,唱响网上主旋律,抢占网络空间,构建网络高地,加快构建大网络、大舆情、全媒体工作格局,展示＂翰墨茶香·福寿印江＂形象。一、主要做法及成效（一）加强组织领导,

贫困地区如何有效推进社会主义新农村建设

贫困地区推进新农村建设,应从紧扣农村生产力发展这根主弦,不断夯实新农村建设的经济基础;拓宽农民增收渠道,让农村真正殷实富足;激情演绎乡村文化,使农村涌动文明新风等。

群众参与监督是拓展党内监督的重要渠道

加强对各级党组织和广大党员的监督,仅仅依靠党内自身监督是不够的,还必需动员群众和发挥新闻媒体、权力机关、参政机关共同参与监督,才能更好地保持党的先进性,使党永远保持清正廉洁,永远保持纯洁。

马克思人的“五重”本质理论及其当代价值

通过对马克思关于人的本质思想的深入考察,发现他分别阐述了人的类本质、群本质、动力本质、实践本质和联合体本质,形成了一脉相承、有机统一的人的"五重"本质理论。厘清这一理论,明确人的本质生成发展、进步完善的客观规律,不仅有助于确立实践思维范式,且有利于在理论上深入推进人的相关问题的研究进程,在实践上自由自觉地深入推进人的相关问题特别是为人们解决人的解放和自由而全面发展问题和人、社会和自然的辩证统一关系问题的顺利解决提供了科学理论指导和实践指引。