历史文化名城保护与现代城市设计

城市设计(Urban Design)在人类历史上早已有之。不过作为一种理论和方法纳入学程,却是上世纪的1950年才在欧美国家大学兴起。城市设计之于我国,在城市规划建设领域经过30多年发展,如今相当普及。尤其置身千城一面笼罩的城市,借助城市设计建构个性化鲜明的特色,往往是城市政府的首选。而与此相比,城市设计介入历史文化名城保护则投鼠忌器,慎之又慎。这在很大程度上受制于历史文化名城保护的理念偏失。这种偏失犹如横亘在脚下的雷区,令人不敢触碰,使历史文化名城保护路子越走越窄,活态传承尤显乏力。为此应秉持正确的保护理念,有必要借助与名城保护高度契合的现代城市设计,让我国历史文化名城在保护传承、创新发展中提升活力,大放异彩。

中国历史文化名城名镇名村保护状况及对策

深刻阐述历史文化名城名镇名村保护状况,提出进一步加强理论研究,采取积极的应对思路、战略和公共政策,促进保护与发展相辅相成,和谐共赢,力主走出大拆大建改造误区,坚持形态保护与文脉传承统一,通过控制-整治-更新的合理途径,有效保护文化遗产,为现代经济社会服务,创造辉煌的未来。

经济新常态下的历史文化名城保护

粗放型经济增长模式为历史文化名城保护带来了极为深刻的负面影响,单纯追求GDP指标增长,使得历史文化名城保护长期得不到重视。多数政府并未把保护工作列入重要议事日程,仅作为主管部门的一项业务,许多地方编制了保护规划,却将其束之高阁。随着经济发展步入新常态,历史文化名城保护也应顺势而为,找准契合点。从夯实公共政策的基础抓起,使其更具针对性。根据历史文化名城的存续特征及其保护工作的特殊性,进一步完善法律体系,制定专门行政法。建立健全保护监管体系,尽快完善和落实监督机制、问责机制,保障专家咨询制度和公众参与制度。

历史文化名城保护的学科发展（提纲）

国务院公布历史文化名城已经20多年了，20年来．我国历史文化名城保护工作取得了可喜成绩。这期间名城保护的专业学科也有了很大发展。现在国力不断增强有可能也有条件在名城保护方面作更多的工作。但是面对频繁出现的名城破坏现象．还需要我们不断研究新问题，探索新思路，促进名城保护的专业学科的进一步发展。

历史文化名城的“全面保护”:构建格局,完善机制

AC：《北京城市总体规划（2016年-2035年）》为北京市城市发展及规划、建设和管理工作指明了方向，其中特别提出了加强历史名城的保护工作，强化首都的古都风韵和时代风貌。现阶段的名城保护工作有什么特点？邱跃：自1982年国务院批准国家基本建设委员会等部门关于保护我国历史文化名城的请示后，“历史文化名城保护”（简称名城保护）的概念被正式提出，并建立了工作机制。

实现城市化和历史文化保护的良性互动

城市是一个不断发展，更新的有机整体，城市的现代化建设是建立在城市历史发展基础之上的，我国是历史悠久的文明古国，许多城市拥有大量的、极其宝贵的自然遗产和文化遗产。自然遗产和文化遗产来自天赋和历史积淀，一旦受到破坏，就不可能复得。继承和保护城市的自然遗产和文化遗产，本身就是城市现代化建设的重要内容，也是城市现代文明进步的重要标志。在城市、尤其是在“历史文化名城”的现代化建设中，必须高度重视和切实保护好自然遗产和文化遗产。

数字化技术在历史文化街区保护中的应用--以黄山市屯溪老街为例

电子信息技术的发展为历史文化街区保护传承研究提供了新的视角和更广阔有效的途径。以黄山市屯溪老街古建筑信息管理平台构建为例,开展对历史文化街区及其古建筑信息的分类采集与分析归纳,搭建真实、有效记录历史文化街区更新活动的信息管理平台,以实现历史文化街区高效管理及预防性保护目标,从而提升历史文化街区保护的科学性及持续性,以期为历史文化街区保护传承提供参考借鉴。

深刻理解历史文化保护传承的核心意涵

在城乡建设中加强历史文化保护传承,不仅具有重要的现实价值,而且将对未来发展产生重大影响。只有深刻理解历史文化保护传承的核心意涵,从根本上把握这一思想的理念精髓,才能增强文化自觉,坚定文化自信,担当起弘扬中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴的使命。秉持理性思维,结合古今中外案例进行分析,阐明保护传承历史文化的至关重要性、紧迫性和社会实践要义。

北京历史文化名城保护的创新实践

党的十八大提出“建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化”，这与十七届六中全会提出的“北京要发挥全国文化中心示范作用”，开展“历史文化名城名镇名村建设”、“抓好非物质文化遗产传承”一起，成为我市名城保护工作的重要依据。作为第一批被国务院列为国家历史文化名城的北京，

论历史文化名城保护工作十要点

历史文化名城作为传统文化的重要空间载体,其保护工作需要怎样认识和定位,如何开展名城保护工作,以及如何评价保护工作的成效,这是历史文化名城保护实践中普遍存在的困惑。本文希望以北京为例,结合其他历史文化名城经验,提出名城保护管理工作的综合制度框架1。

丰富传统节日文化内涵的思考

传统节日是祖先留给我们的非物质文化遗产，是我们民族文化身份的重要标识，是中华民族传统文化的集中表现，是大家共有的精神家园。节日民俗是人民的共同约定，具有不怕重复、发自内心、公众行为这三大特点，十几亿人在一个共同时间，怀着共同的信念，办同一件事，说明节日文化是一个伟大而又神秘的力量。

基于经营模式的差异性更新策略研究--以广州高第街历史街区为例

老城传统批发市场的更新不是迁与不迁之间非此即彼的问题。通过对高第街批发市场具体经营模式进行研究,得出高第街分期分步的差异性小规模渐进式更新策略。高第街的产业成因提示未来更新应顺应在各类因素影响下的发展态势,高第街批发市场的经营模式体现出批发业与制造业相渗透和商流物流分离的趋势,从宏观到微观的空间组织反映了经营性移民的聚集现象、商流物流的街区内分布、街道的时空利用方式以及功能对空间的适应性,这为高第街历史街区保护与更新的近中远期策略制定提供了依据。

为丝绸之路文化的研究保护和可持续利用而努力——在 2008年年会上的致辞

2008年，丝绸之路文化研究中心组织了“丝绸之路历史地理”研究。包括历史文化、交通线路、宗教传播、植物交流等方面。期间，特邀西北大学李健超教授作为课题组组长。会同沿线长期从事丝绸之路研究的专家、学者对丝绸之路历史线路进行考证并撰写了论文。丝绸之路研究中心特与本刊合作。将这些关于丝绸之路研究的最新学术成果呈阅于读者。以期为弘扬丝绸之路文化、推动丝绸之路学术研究共同努力!

天水市古树名木资源和古树名木保护历史及现状综述

天水是中国历史文化名城之一。它的重要标志之一是留存有众多的古树名木,数量居甘肃省各市之首,在全国也是留存古树较多的城市之一。在现有天水古树资源及其保护资料和工作的基础上,对天水古树名木资源、历史及其现状、研究成果、保护工作等方面进行梳理总结,以期对今后进一步开展这些古树的研究工作提供参考。

文化遗产保护的新发展

从文化遗产的保护规划角度审视国际文化遗产的新变化、新趋势,对文化遗产环境、文化景观、文化线路、非物质文化遗产保护、城市历史景观等概念做了简明扼要的分析研究。同时,结合我国具体实际情况,深入地思考了我国在文化遗产保护规划方面的提高和应对方法。

论明清会馆文化在现代的传承与发展

会馆文化是以会馆为载体的文化,明清会馆在会馆文化中占据极其重要的位置。明清会馆文化主要包括六个方面,即,精到的管理规制;唯美的建筑艺术;深厚的文学、绘画、书法底蕴;"扶危济困"的人文精神;丰富的社会文化事象;从馆塾式学堂教育向学校教育迈进。

丝绸之路文化研究中心2008年年会论文专辑序

丝绸之路这个名称是19世纪后期被提出的．最初是指以丝绸为主要商品、横跨欧亚大陆的贸易之路，后来研究愈多，认识愈深，对丝绸之路的认识也逐渐提升，它不仅是贸易之路，也是文化交流之路，是技术传播、思想交融和友谊理解之路，是多种文明相互交流的大通道。

赵文化在我国城市中的传统特色和文脉——从邯郸赵都故城遗址谈起

邯郸赵都故城至今两千多年 ,历经兴衰 ,其城市规模虽大小有变 ,但城市位置未移 ,名称未改 ,遗址保存完整 ,规模宏大 ,布局严谨 ,在中外都城史上实属罕见。纵观赵都古城遗址及后世历代域池 ,赵文化对城市布局和规划都有着巨大影响和贡献。